唯物史觀是人類探索歷史規(guī)律最光輝的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨人在理論和實(shí)踐上發(fā)展了唯物史觀，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國革命和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。本書堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的基本原理，從歷史唯物主義的本質(zhì)與功能、中國道路和中國文化這三個(gè)領(lǐng)域入手，對歷史唯物主義的本質(zhì)和當(dāng)代價(jià)值、社會(huì)主義實(shí)踐中的唯物史觀、中國歷史百年變革的辯證法、中國道路

《周易明意》是溫海明教授過去二十多年中的《周易》哲學(xué)沉思錄，力圖匯通易學(xué)與中西哲學(xué)，此書志在匯通中西，融鑄古今，開意本論，成意哲學(xué)，可謂學(xué)林幸事。作者用心良苦，哲思細(xì)密，既深入解讀經(jīng)傳文，又對卦爻辭解釋推陳出新。書中對經(jīng)文和傳文的意義做出新的哲學(xué)詮釋，適當(dāng)選取歷代和現(xiàn)當(dāng)代注釋加以闡發(fā)，主要從"意學(xué)"

本書論述了情感認(rèn)知這種熱思維的相關(guān)內(nèi)容，揭示了認(rèn)知與情感在產(chǎn)生人類思維過程中是如何相互作用的。第1部分情感認(rèn)知的機(jī)制描述了認(rèn)知、社會(huì)、神經(jīng)和分子機(jī)制，這些機(jī)制在人類思維的解釋方面相互影響。第2部分情感認(rèn)知的應(yīng)用展現(xiàn)了情感認(rèn)知在法律、科學(xué)、宗教等方面的應(yīng)用，最后提出了關(guān)于情感認(rèn)知的規(guī)范性地位的哲學(xué)問題，特別是思維和推理活

數(shù)據(jù)和算法是大數(shù)據(jù)的兩大核心。正是通過這兩大核心，大數(shù)據(jù)對人類社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。同時(shí)，它引發(fā)的倫理問題與這兩大核心亦密不可分。本書正是從數(shù)據(jù)倫理和算法倫理兩個(gè)方面，探討了大數(shù)據(jù)的倫理問題及其背后的人工智能哲學(xué)問題。數(shù)據(jù)和算法的倫理問題通過數(shù)據(jù)濫用、數(shù)據(jù)孤島、數(shù)據(jù)安全、算法陷阱、算法霸權(quán)和算法歧視等呈現(xiàn)出來，其

道家政治哲學(xué)乃是比較純粹的、嚴(yán)格意義上的甚至真正的政治哲學(xué)，自有其邊界明確的內(nèi)容范圍、理論特征，還發(fā)展出某種非常理論性的哲學(xué)語言思考和闡述政治性問題。如果說孔子以來的儒家學(xué)派是對當(dāng)時(shí)歷史去世的“保守回應(yīng)”，道家政治哲學(xué)則提出了“玄德”“帝道”“執(zhí)一”等概念，對浩浩湯湯的歷史潮流做出了冷靜積極的響應(yīng)。 《道家政治哲學(xué)發(fā)微

《南海寄歸內(nèi)法傳解詁》一書是作者2010年國家社科基金西部項(xiàng)目“《南海寄歸內(nèi)法傳》語言研究”結(jié)題成果的核心內(nèi)容。該項(xiàng)目于2014年結(jié)題，鑒定為“優(yōu)秀”等級。結(jié)題之后，作者又用了三年時(shí)間，反復(fù)修改，請教相關(guān)專家的意見，寫成此書。該書共六章。1.“義凈與《南海寄歸內(nèi)法傳》”，詳細(xì)介紹了義凈和《南海寄歸內(nèi)法傳》的相關(guān)情況。2

本書試圖重構(gòu)基特勒對不同歷史時(shí)期的媒介系統(tǒng)的譜系學(xué)批判，討論將圍繞兩個(gè)非常關(guān)鍵的歷史斷裂點(diǎn)，即“話語網(wǎng)絡(luò)1800”與“話語網(wǎng)絡(luò)1900”展開。通過梳理基特勒與三條異質(zhì)性的思想傳統(tǒng)（麥克盧漢、香農(nóng)與�？拢┲�間的對話關(guān)系，第一章“理論框架”將從總體上勾勒基特勒思想的基本特征與歷史位置；沿著“母親”、“詩歌”與“哲學(xué)”這三種

本書涉及哲學(xué)基本分支學(xué)科，并多有前言研究成果刊出。本書注重對西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。自2000年出版以來，因?yàn)闀�中所錄文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好

心理學(xué)與我們的生活密不可分，每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生與心理學(xué)相關(guān)聯(lián)的事情�！缎睦韺W(xué)與生活》通過介紹心理學(xué)與自我、個(gè)性、潛意識(shí)、職場、婚姻等的相互關(guān)系，闡釋心理學(xué)對人的行為、思想所產(chǎn)生的影響。通過不同案例的引導(dǎo)，結(jié)合不同心理的具體表現(xiàn)，為讀者解讀心理學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，帶領(lǐng)你走入心理學(xué)的海洋，探索神秘的心理世界。

一個(gè)懂心理學(xué)并善于運(yùn)用心理學(xué)的人，不僅能夠提升自我精神狀態(tài)，更能升華自我修養(yǎng)，提高生活幸福指數(shù)�！缎睦韺W(xué)入門基礎(chǔ)》融合了心理學(xué)知識(shí)的精華，針對現(xiàn)代人在生活和工作中常遇到的心理問題，給予專業(yè)、易行、有效的指導(dǎo)，配以生動(dòng)貼切的案例故事，將深?yuàn)W的心理學(xué)知識(shí)深入淺出地進(jìn)行通俗化闡述，旨在讓讀者快速掌握心理學(xué)的核心奧秘，使生活、

我們總是希望自己可以獲得巨大的成功和璀璨的成就，卻沒想到，人生不論如何，總是會(huì)遇到各種各樣的難關(guān)和困境，我們必須去拼搏和努力，必須真正戰(zhàn)勝自己，才能夠更加勇往直前，無所畏懼。《拼搏到無能為力，努力到感動(dòng)自己》以現(xiàn)代社會(huì)年輕人的生存困境為背景，以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，激勵(lì)年輕人在成長的過程中一定要更加努力拼搏、頑強(qiáng)進(jìn)取，才能

阿爾弗雷德·阿德勒曾經(jīng)在維也納人民學(xué)院的露天講壇，舉辦每周一次的面向公眾的心理學(xué)講演，該演講持續(xù)了一年多時(shí)間�！独斫馊诵浴氛�是由這些講稿匯集并加以整理而成，旨在使普通大眾了解個(gè)體心理學(xué)的基本原理，同時(shí)對這些原理在日常關(guān)系處理過程中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行了闡述。阿德勒所指的日常關(guān)系不僅包括人與世界的關(guān)系、人與同伴的關(guān)系，還包括人

’邏輯學(xué)是一門思維科學(xué)，它的研究對象是人們的思維形式及規(guī)律。正確的思維方法，對于我們思考、解決問題，表達(dá)和論證觀點(diǎn)，日常有效的交流與溝通都有著至關(guān)重要的作用。本書通過一個(gè)個(gè)有趣的問題和精彩的解答，引出形式邏輯的基本概念、推理過程、邏輯原理，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)極其精彩且燒腦的邏輯世界，體會(huì)妙趣橫生的思考之美，讓人在不知不覺

本書是一本寫給生活中心存理想?yún)s缺乏勇氣的人們的心靈激勵(lì)書，給人力量、促人奮斗。書中告訴我們，成功需要勇氣，需要膽量，需要冒險(xiǎn)。只有為理想奮力搏，才不會(huì)辜負(fù)生命的意義，才能成就輝煌的人生。

《敢于不同》是基于作者對50位精英人物的訪談寫成，旨在回答一個(gè)問題：為什么有些人一生中能夠取得比其他人大得多的成就。本書帶領(lǐng)讀者回顧了過去150年的文化和商業(yè)歷史，從淘金時(shí)代的加州到戰(zhàn)時(shí)的柏林和現(xiàn)代硅谷，從沃爾特?迪士尼到阿爾瓦立德王子，從洛克菲勒到奧馬哈的巴菲特……本書要呈現(xiàn)的是成功人士的與眾不同之處：對目標(biāo)百分之百

本書共8章，內(nèi)容包括：花開需應(yīng)時(shí)，努力不能等；所謂的穩(wěn)定是按部就班，還是在混日子；夢是做出來的，不是想出來的；愛折騰不是一件壞事等。

學(xué)習(xí)心理學(xué)，并不能讓你一眼就洞察他人的性格與想法，但你可以學(xué)會(huì)從他人的言談舉止、外在表情等進(jìn)行觀察并推斷他人所想�！缎睦韺W(xué)入門很簡單看得懂的極簡心理學(xué)》重點(diǎn)將日常生活中方方面面能進(jìn)行實(shí)踐的心理學(xué)小技巧進(jìn)行解讀：第2章到第5章是職場上使用的心理學(xué)技巧，第6章到第8章是對戀愛有用的心理學(xué)小知識(shí)，第9章到第11章則主要圍繞自

《孔子·儒學(xué)·儒藏：儒家思想與經(jīng)典》為國圖名家講座系列之中國古代哲學(xué)講座的整理匯編。主講人為北京大學(xué)樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海，清華大學(xué)陳來，中央民族大學(xué)牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復(fù)興”開篇，題宏義精。全書緊扣一點(diǎn)，即中華民族的偉大復(fù)興與每個(gè)中國人的切身幸福息息相關(guān)。從孔子對中國

《復(fù)盤思維用經(jīng)驗(yàn)提升能力的有效方法》從復(fù)盤的基本概念講起，針對個(gè)人的職業(yè)成長，首先提出了凡墻皆是門0.1>1錯(cuò)的永遠(yuǎn)是我們等復(fù)盤之前所應(yīng)具有的心態(tài)。之后又詳細(xì)介紹了復(fù)盤的整個(gè)流程，以及各個(gè)流程上所需使用的分析工具，比如魚骨圖、人機(jī)料法環(huán)等。《復(fù)盤思維用經(jīng)驗(yàn)提升能力的有效方法》為渴望對自己曾經(jīng)的成功與失敗進(jìn)行深度思考、讓

《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)刊。本輯是總第32輯，由中國人民大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究中心組編，分七個(gè)專題，收錄了二十余篇國內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究的最新成果。既有對基礎(chǔ)理論特別是《資本論》思想的檢視和思考，更有對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的解讀，還涉及對國外馬克思主義重要人物及其思想的討論，以及對政