第二次世界大戰(zhàn)以后，伴隨著第三次科技革命帶來的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)發(fā)生巨大變革。本卷結(jié)合20世紀(jì)下半期西方資本主義世界的發(fā)展及其歷史背景，系統(tǒng)考察20世紀(jì)下半期馬克思主義在西方國家的發(fā)展，內(nèi)容涉及西方社會黨理論家、西方共產(chǎn)黨理論家、第四國際理論家、西方馬克思學(xué)對馬克思主義的新探索、新闡釋，法蘭克福學(xué)派批判理論新發(fā)
馬克思主義與倫理學(xué)（第2輯）
本書從英國學(xué)派與歷史學(xué)家的關(guān)系角度，將學(xué)派典型史家的史學(xué)思想置于20世紀(jì)西方新史學(xué)語境與馬克思主義史學(xué)譜系中，系統(tǒng)闡釋霍布斯鮑姆（EricJohnErnestHobsbawm）的馬克思主義史學(xué)著述、核心內(nèi)涵和學(xué)術(shù)地位，同時彰顯英國馬克思主義歷史學(xué)派的思想表達(dá)與本質(zhì)特征，進(jìn)而從側(cè)面呈現(xiàn)20世紀(jì)英國史學(xué)的思想流變及學(xué)術(shù)風(fēng)貌
從理論方面來看，馬克思主義階級階層理論，既是馬克思主義理論的重要組成部分和基本原理，也是馬克思主義區(qū)別于其他思想體系的重要標(biāo)志和鮮明立場；從實(shí)踐方面來看，改革開放以來，我國社會的階級階層關(guān)系發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了諸多新情況、新矛盾和新問題。本書立足于馬克思主義階級階層理論，就我國社會中階級結(jié)構(gòu)和工人階級內(nèi)部階層結(jié)構(gòu)的變
本書是對國內(nèi)1904年之前的與馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并對原始文獻(xiàn)作學(xué)術(shù)研究和考證，對版本、作者、重要詞匯、用語和關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和演變作必要學(xué)術(shù)考證和說明。
概念在流傳過程中，內(nèi)涵都會得到進(jìn)一步發(fā)展，在發(fā)展的過程中，有些概念的內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和拓展，也有些發(fā)生了與原義的背離。因此，需要從原義與轉(zhuǎn)義兩個方面研究概念的內(nèi)涵。本書嘗試從馬克思重要術(shù)語的出場語境分析馬克思思想中部分重要術(shù)語的原義，也就是從馬克思本人的文本出發(fā)去理解馬克思部分重要術(shù)語的內(nèi)涵。基于此，全書分別分析了政
馬克思主義文化理論進(jìn)入一個學(xué)術(shù)繁榮時代，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀成果。本刊通過刊發(fā)對馬克思主義文化深入研究理論的成果，促進(jìn)當(dāng)代中國文化、中國傳統(tǒng)文化和外來文化的探討，推動當(dāng)代中國特色社會主義文化建設(shè)，為當(dāng)代中國的文化自覺和文化自信建構(gòu)提供學(xué)術(shù)支撐。本集刊堅(jiān)持歷史唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法觀察中外文化實(shí)踐，積極刊發(fā)對馬克思主義
本書以新時代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實(shí)，關(guān)照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)，提出一些新的觀點(diǎn)，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。本書是該
近年來對青年馬克思思想形成過程以及不同思想資源在這一過程中所起到的作用的研究，仍然是我國馬克思主義研究中的熱點(diǎn)問題。目前，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國古典哲學(xué)、青年黑格爾派等角度展開的討論比較多，而關(guān)于法國社會主義、共產(chǎn)主義的思想和實(shí)踐如何啟發(fā)了馬克思的研究尚不充分。德國學(xué)者施泰因（LorenzvonStein）1842年出版的
《經(jīng)典馬克思主義社會學(xué)理論史/國家社科基金后期資助項(xiàng)目》系統(tǒng)闡述了經(jīng)典馬克思主義社會學(xué)理論的基本立場、方法原則、歷史演化和理論貢獻(xiàn)。對馬克思恩格斯論述的市民社會，異化勞動，群眾史觀，實(shí)踐立場，分工、交往與社會發(fā)展，階級斗爭與共產(chǎn)主義運(yùn)動，人的解放，國家與社會治理，社會矛盾運(yùn)動與發(fā)展道路，家庭、私有制和國家起源等一系列馬
民族主義“保守”“反動”的刻板印象早已被打破，但完整揭示它的兩重性仍然是一個有待完成的大課題。本書認(rèn)為，馬克思主義對待民族主義的完整立場是批判、借助和吸納。全書通過對經(jīng)典作家著述中關(guān)于民族主義論述的解讀、對與民族主義有關(guān)的一些重大歷史過程的闡述以及中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族主義立場的分析系統(tǒng)闡述了這一觀點(diǎn)。全書視角廣闊、內(nèi)容豐
本書面向青年講述馬克思主義，在重溫青年馬克思的思想歷程和人生之旅中激勵青年，在解讀馬克思主義與世界青年和中國青年的歷史淵源中啟發(fā)青年，在講好馬克思主義中國化的理論與實(shí)踐中引領(lǐng)青年。本書分為上、中、下三篇。上篇從馬克思的青年時期、馬克思和恩格斯論青年、馬克思主義的理論特質(zhì)和歷史使命等方面解讀馬克思的青年觀；中篇重點(diǎn)闡釋青
自20世紀(jì)以來，倫理學(xué)在中國已經(jīng)日益成為一門顯學(xué)。哲學(xué)社會科學(xué)其他門類學(xué)科均以各自的方式提出與討論相關(guān)的倫理道德問題，參與倫理學(xué)理論發(fā)展。但就研究現(xiàn)狀而言，與對應(yīng)用倫理、中國倫理思想、西方倫理思想的研究相比，馬克思主義倫理學(xué)一度出現(xiàn)被邊緣化的趨勢。進(jìn)入21世紀(jì)以來，特別是近幾年，馬克思主義倫理學(xué)研究取得了令人欣喜的進(jìn)展
本書為2018年國家社科基金后期資助項(xiàng)目。20世紀(jì)70年代，在“分析的馬克思主義”內(nèi)部引發(fā)了一場“馬克思與道德是否兼容”的爭論�！胺治龅鸟R克思主義”在深化馬克思道德理論研究的同時，也影響了對馬克思道德理論的科學(xué)評價(jià)。本書稿依據(jù)“歷史和實(shí)踐的觀點(diǎn)”，從隱含在馬克思思想中的道德元素出發(fā)，辨析對馬克思道德理論的各種誤讀，論證
學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，需要以文本研究為基礎(chǔ)。如果我們連引用的“字句”都并非馬克思“文本”的原意，那就根本談不上理解馬克思主義的精神。因此只有通過回歸馬克思主義經(jīng)典原著，才能更好地理解馬克思主義。本《導(dǎo)讀》博采眾家導(dǎo)讀書之長，而成一家之言，具體包括寫作背景、主要內(nèi)容、相關(guān)知識點(diǎn)解析、理論意義與時代價(jià)值以及經(jīng)典論述，其中相
本書從宏觀上討論了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊締栴}：該命題的科學(xué)性、它與馬克思主義中國化之關(guān)系、它與當(dāng)代文藝學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)系、方法論問題和從文化傳播視野下的馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘑栴}。本課題所寫突出了馬克思主義文藝思想進(jìn)入中國語境后所產(chǎn)生的獨(dú)特問題，結(jié)合中國實(shí)際，勾勒中國化特色，以主要的篇幅總結(jié)諸多馬克思主義文論家所
本書稿為入選中宣部文化名家及“四個一批”人才工程自選課題《馬克思主義人文學(xué)研究》主項(xiàng)文字部分，內(nèi)容著眼于教學(xué)和育人的實(shí)際，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性。立論和論述均遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，盡量吸取各人文學(xué)科的重要知識并融會貫通；吸取中外人文思想并推陳出新，能夠?qū)Ξ?dāng)今大學(xué)人文教育及大學(xué)生人格培養(yǎng)起到積極作用，并推動作為“通識”或“博雅”課程的
本書旨在新的時代背景下將體現(xiàn)新時代特征的思想與精神——對話理論與馬克思交往理論相結(jié)合，系統(tǒng)研究交往、對話與社會和諧之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，還原政府、市場、社會、法治、道德與文明之間的內(nèi)在本然關(guān)系，發(fā)現(xiàn)它們之間的互動生成機(jī)制，找到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育、人際等方面的和諧路徑，提出構(gòu)建對話型社會的構(gòu)想，揭示出當(dāng)代人類社會
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