《中國(guó)文化與中國(guó)精神》探討了中國(guó)哲學(xué)文化天人合一、物我一體、和合致中、中和中庸、陰陽(yáng)之道、物必反、知行合一、經(jīng)世致用、以人為本、敬天貴民等基本精神；研究了古代法律文化的人本精神、近現(xiàn)代法律文化的人權(quán)精神和現(xiàn)代法治信仰；總結(jié)了科技文化經(jīng)世致用、實(shí)踐創(chuàng)新、整體思維與尊重自然的生態(tài)觀念；總結(jié)了民俗文化親情至上、血濃于水、人際

《足跡（2）廣東工商職業(yè)學(xué)院五年發(fā)展巡禮》是為慶祝廣東工商職業(yè)學(xué)院20周年校慶而編寫的，《足跡（2）廣東工商職業(yè)學(xué)院五年發(fā)展巡禮》共分三章：學(xué)院發(fā)展大事記、教學(xué)科研大事記、黨建和學(xué)生活動(dòng)大事記。內(nèi)容來自于2011—2015年，中央、省、市媒體對(duì)廣東工商職業(yè)學(xué)院的真實(shí)報(bào)道。目的在于回顧歷史，激勵(lì)前行，展望未來。

語(yǔ)類是一種社會(huì)符號(hào)，能夠比較直接、敏銳、靈活地反映出社會(huì)生活中發(fā)生的一切變化。批評(píng)視野下的語(yǔ)類互文性研究將語(yǔ)言的內(nèi)在機(jī)制和外在推動(dòng)力相結(jié)合，有助于我們深入了解語(yǔ)類的動(dòng)態(tài)性以及語(yǔ)類與社會(huì)之間的辯證關(guān)系�！墩Z(yǔ)類與社會(huì)變遷/中國(guó)社科大學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》將微觀的語(yǔ)言學(xué)分析和宏觀的社會(huì)分析結(jié)合起來，采用定性和定量、共時(shí)和歷時(shí)相結(jié)合的方

《張聞天的新聞實(shí)踐研究/中國(guó)社科大學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》從時(shí)間與空間、縱向與橫向多角度對(duì)張聞天一生的新聞活動(dòng)作了全面、深入的研究，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、分析了張聞天整個(gè)新聞生涯的發(fā)展歷程，探討了張聞天新聞實(shí)踐的整體面貌；二、闡述了張聞天南京、重慶、上海、蘇區(qū)、延安、東北和北京等幾個(gè)時(shí)間與空間階段新聞實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、特點(diǎn)，以

高校圖書館黨建是黨中央“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是從嚴(yán)治黨的具體體現(xiàn)�！陡咝�圖書館黨建研究與實(shí)踐/中國(guó)社科大學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》從云南農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館歷年來的日常黨建入手，分章節(jié)闡述了“云嶺先鋒”工程、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、制度建設(shè)、組織活動(dòng)開展、理論研討、黨風(fēng)廉政建設(shè)、工作計(jì)劃與總結(jié)等篇目。以馬克思主義的發(fā)展

《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)十二講》堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，以我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)為實(shí)踐依據(jù)，比較系統(tǒng)地梳理了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯主線和基本原理，集中闡述了十二個(gè)專題，揭示了我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律性，并分析了相關(guān)世界經(jīng)濟(jì)趨

《中國(guó)民生發(fā)展報(bào)告2015》從五個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生活水平、教育水平與教育投入、生活與健康、社會(huì)交往與生活安排、社會(huì)信心與社會(huì)融合，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了調(diào)查，比較全面地反映了中國(guó)城鄉(xiāng)居民生活狀況，調(diào)查結(jié)果具權(quán)wei性，對(duì)了解中國(guó)社會(huì)，制定政策都具有現(xiàn)實(shí)意義。

《批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)》作者歐陽(yáng)林老師長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)工作。在教學(xué)中找到了批判性思維這一工具，并將之運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。本書系統(tǒng)探索了批判性思維與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系，討論了批判性思維在語(yǔ)文教學(xué)中能做什么，能解決什么問題。作者認(rèn)為，“批判性思維是一種理性的、反思性思維，旨在決定我們的信念和行動(dòng)�！迸�判性思維是一種系統(tǒng)性思維

翻開《科大通訊/高校校報(bào)優(yōu)秀作品集》合訂本，透過那一篇篇文采飛揚(yáng)的通訊，仿佛聆聽著一曲曲奮進(jìn)的凱歌——那是遼科大用68個(gè)春秋精心打造的輝煌業(yè)績(jī)；品讀那一篇篇感人至深的報(bào)道，仿佛閱覽著一道道美麗的風(fēng)景——那是遼科大人用聰明才智書寫的壯美篇章。那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，記錄著昨天，感動(dòng)著今天，昭示著明天。循著那些故事的來龍去脈，

《高原燭光》介紹了，21世紀(jì)初，遵義市教育局黨組，市教育局決定以“走進(jìn)發(fā)展，定位事業(yè)坐標(biāo)；走進(jìn)民生，定位價(jià)值坐標(biāo)；走進(jìn)學(xué)校，定位均衡坐標(biāo)”的“坐標(biāo)定位”為教育價(jià)值目標(biāo)，在全市教育系統(tǒng)深入開展“坐標(biāo)定位”，為全市教育煥發(fā)生機(jī)活力。遵義市首屆名校長(zhǎng)余慶縣龍家小學(xué)梁中凱工作室為了吸納中原文化，聯(lián)合工作室全體成員友好學(xué)校河南省

《新聞德性論：原則框架》意在探索一種更具意義的新聞倫理研究路徑。對(duì)于新聞倫理這一新聞學(xué)領(lǐng)域的公認(rèn)難點(diǎn)，德性論倫理研究借助觀念史、知識(shí)社會(huì)學(xué)等現(xiàn)代研究方法，描述新聞德性的觀念體系及德性觀念的生成、變異、殘留等歷史面相，探究新聞德性觀念與新聞生產(chǎn)實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系，有助于厘清新聞倫理研究的基本問題，有利于新聞倫理問題的深入研究

《我的第--本趣味地理書（第2版）》將帶你進(jìn)入奇妙的地理世界，讓你了解生動(dòng)有趣的地理知識(shí)�！段业牡�--本趣味地理書（第2版）》討論了各種看似簡(jiǎn)單卻又蘊(yùn)含著豐富多彩知識(shí)的題目、引發(fā)思考的問題、引人入勝的故事、有趣的難題、各種奇談怪論，以及從各種日常生活現(xiàn)象或者科學(xué)幻想小說里找到的各種出人意料的知識(shí)。學(xué)習(xí)了這本《我的第--

《經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)與評(píng)論》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊登經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)各研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和書評(píng)等，致力于反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的全新動(dòng)態(tài)。本輯收錄論文12篇，分為經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、金融研究、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等欄目，內(nèi)容均與中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，是反映世界經(jīng)

本書以博弈論作為理論工具，利用近代天津典當(dāng)檔案以及相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)近代天津城市的典當(dāng)行為進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，具有一定的開拓創(chuàng)新性，對(duì)近代天津城市史和近代經(jīng)濟(jì)史的研究具有重要意義。書中拓展了典當(dāng)內(nèi)容，不僅包括當(dāng)鋪等以動(dòng)產(chǎn)典當(dāng)為主的典當(dāng)行為，還包括以土地、房屋等不動(dòng)產(chǎn)典當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

本書探討了勿吉-靺鞨這一民族或族系從出現(xiàn)到消失的全部歷史，重點(diǎn)是研究勿吉-靺鞨在肅慎族系發(fā)展，以及多源一體的中華民族發(fā)展歷史進(jìn)程中的作用；勿吉-靺鞨本身的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗、宗教思想等各方面的狀況，以及勿吉-靺鞨與中原王朝的關(guān)系。

本書主要圍繞“‘一帶一路’戰(zhàn)略與西南邊疆的開放與發(fā)展”“‘一帶一路’戰(zhàn)略與西南邊疆的穩(wěn)定與治理”“‘一帶一路’戰(zhàn)略與西南邊疆的民族團(tuán)結(jié)與宗教和諧”三大議題展開，進(jìn)一步厘清了“一帶一路”戰(zhàn)略與西南邊疆的開放、穩(wěn)定與發(fā)展之間的關(guān)系，并對(duì)在“一帶一路”戰(zhàn)略視野下影響西南邊疆的開放、穩(wěn)定與發(fā)展一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了深入的剖析，提出

《人類文明演變史/中國(guó)社科大學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》全面系統(tǒng)地闡述了人類文明的發(fā)展和人類社會(huì)的演變歷史，內(nèi)容涵蓋了從人類的起源一直到現(xiàn)代社會(huì)�！度祟愇拿餮葑兪�/中國(guó)社科大學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》充分利用了豐富的中國(guó)古代歷史資料和近年來的考古研究成果，因此避免了西方同類著作中普遍存在的因?qū)χ袊?guó)歷史缺乏了解而導(dǎo)致的錯(cuò)誤和偏見�！度祟愇拿餮葑兪�/中

地方政府?dāng)?shù)字檔案集中管理模式，是指地方政府在開展跨機(jī)構(gòu)的數(shù)字檔案集中管理的過程中，針對(duì)遇到的反復(fù)出現(xiàn)的問題時(shí)所固定使用的解決方案。本書以問題為導(dǎo)向，識(shí)別了集中托管式、集中保存式、集中利用式、電子文件（檔案）管理系統(tǒng)集中建設(shè)式、數(shù)字檔案館系統(tǒng)集中建設(shè)式等五種地方政府?dāng)?shù)字檔案集中管理模式，就每種模式的含義、特點(diǎn)、適用性、關(guān)

《讀懂中國(guó)發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》回答和揭示了什么是中國(guó)“發(fā)展的”政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則是什么、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等當(dāng)今條件下具有重大意義的根本性問題。本書通過論述指出，以***同志為核心的黨中央形成了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。其中，從“新常態(tài)”“新發(fā)展理念”到“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性

《老蔣英語(yǔ)二綠皮書2018考研英語(yǔ)二閱讀理解精讀80篇（暢銷9年經(jīng)典教材全新升級(jí)改版）》嚴(yán)格按照教育部頒發(fā)的《全國(guó)碩士研究生招生考試英語(yǔ)（二）考試大綱》對(duì)閱讀理解能力的要求而編寫。全書精選了84篇閱讀文章，其中PartA部分包括：精講篇20篇，精練篇40篇，基礎(chǔ)篇20篇；PartB部分全新4篇超精講。每篇文章后的“語(yǔ)篇