從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展逐漸形成內(nèi)生的傳統(tǒng)秩序與自主性力量，近代以來(lái)隨著中央政權(quán)力量的加強(qiáng)與下沉，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)建進(jìn)程中政府范式和民間范式的交結(jié)、影響與沖突，本書(shū)收入的文章對(duì)政府和民間力量在基層社會(huì)建設(shè)中的困境與作用進(jìn)行了史源梳理、思想追溯與實(shí)踐探究，突出了鄉(xiāng)村建設(shè)理論和實(shí)踐的歷史探索。其中既有相對(duì)宏觀的探討，又有具體個(gè)

《武漢學(xué)研究》以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。本期共計(jì)收入論文14篇，設(shè)置有“武漢經(jīng)濟(jì)”“武漢城市空間規(guī)劃”“武漢歷史”“武漢科技與教育”“武漢社會(huì)與文化”“口述武漢”“書(shū)評(píng)”七個(gè)欄目，內(nèi)容既涉及新時(shí)

本書(shū)以文化邏輯為主線，聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀本土建構(gòu)與跨文化傳播兩個(gè)核心問(wèn)題的本源性、可能性與實(shí)踐性的理論闡釋框架，在對(duì)基礎(chǔ)理論展開(kāi)研究的同時(shí)分析相關(guān)問(wèn)題的實(shí)踐框架，屬于“理論—實(shí)踐”命題相互促進(jìn)與交織的綜合性研究。書(shū)中從歷史的深度、現(xiàn)實(shí)的廣度和未來(lái)的高度三個(gè)向度來(lái)把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，進(jìn)而從“文化審視”“文化

《翻譯與傳播》由北京語(yǔ)言大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)部主辦，研究的主題包括：中國(guó)典籍外譯、傳播理論、傳播新動(dòng)態(tài)、翻譯與傳播、中外文化交流、譯著評(píng)析、翻譯研究等，是目前國(guó)內(nèi)公開(kāi)發(fā)行的將翻譯與傳播作為研究重點(diǎn)的刊物，旨在講好中國(guó)故事，展示中國(guó)形象，為翻譯與傳播搭建研究與交流平臺(tái)。本書(shū)是第6期，設(shè)有傳播新動(dòng)態(tài)、中國(guó)典籍外譯、翻譯研究3個(gè)欄目

東莞是中國(guó)改革開(kāi)放快速發(fā)展的代表性城市，它的演進(jìn)過(guò)程是對(duì)中國(guó)40多年來(lái)工業(yè)化城市化的一個(gè)縮寫(xiě)，它的發(fā)展成就與邏輯包涵著“中國(guó)奇跡”的豐富信息，它的人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)生態(tài)是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的典型樣態(tài)，它所面臨的挑戰(zhàn)對(duì)中國(guó)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展極具案例意義。本書(shū)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型兩大主線，分析了東莞從一個(gè)農(nóng)業(yè)縣到現(xiàn)代“灣區(qū)都市”的嬗變

本書(shū)邀請(qǐng)對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期輿論問(wèn)題術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，并且成果斐然的中青年歷史學(xué)者和新聞傳播史學(xué)者，以時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)為經(jīng)，以輿論構(gòu)成要素的特征為緯，通過(guò)縱橫兩個(gè)維度呈現(xiàn)出輿論自身發(fā)展的歷史。本書(shū)剖析輿論在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、媒介等層面所呈現(xiàn)出的顯著特征，及其與所處歷史社會(huì)情境的深層互動(dòng)關(guān)系，從輿論的內(nèi)因與外因、時(shí)間與空間等多個(gè)維

無(wú)論是在京劇發(fā)展的歷史上，還是在當(dāng)下京劇所處的環(huán)境中，京劇與市場(chǎng)都有著天然的聯(lián)系。京劇藝術(shù)在社會(huì)變遷中表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力與難以抗拒的魅力。本書(shū)以京劇藝術(shù)市場(chǎng)作為研究對(duì)象，基于現(xiàn)代的觀點(diǎn)與市場(chǎng)的角度構(gòu)建了研究京劇藝術(shù)市場(chǎng)的整個(gè)邏輯分析框架，以期對(duì)京劇藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展，以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的思

本書(shū)全面梳理理學(xué)官方化與宋季詩(shī)文嬗變的關(guān)系，討論理學(xué)影響下的宋季詩(shī)學(xué)、宋季文學(xué)尤其是詩(shī)歌創(chuàng)作的變化，探究文學(xué)新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學(xué)大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語(yǔ)境下文化下移、文學(xué)重心轉(zhuǎn)移對(duì)后世文學(xué)的影響，展現(xiàn)出了一幅理學(xué)審美化和宋季文學(xué)義理化的新圖卷，并針對(duì)理學(xué)對(duì)晚宋文選嬗變所起的作用展開(kāi)探索研究，對(duì)宋季文人

本書(shū)綜合運(yùn)用了黨史黨建、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治教育學(xué)等相關(guān)理論，將“問(wèn)題意識(shí)”置于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培育及思想政治教育在理論實(shí)踐的回應(yīng)上，頗有創(chuàng)新地選擇將凸顯社會(huì)主流價(jià)值觀具有重要示范引領(lǐng)作用的青年公務(wù)員群體作為實(shí)證研究的對(duì)象，深入探討青年公務(wù)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況、內(nèi)在特征，有針對(duì)性、多層次地提出青

本書(shū)分別從制度、歷史、文化、宗教、民族構(gòu)成等宏觀社會(huì)背景與人們的屬性和資質(zhì)、能力等微觀特性角度來(lái)分析與闡釋日本社會(huì)差異與不平等的產(chǎn)生機(jī)制，為我們整體勾勒出日本當(dāng)今社會(huì)分層與流動(dòng)的完整圖景。同時(shí)，本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)且具體，全面介紹了影響日本社會(huì)不平等的因素。此外，本書(shū)中對(duì)于不同的研究側(cè)面采用了完全不同的分析手法，包括理論分析、

本書(shū)全面梳理、品讀、詮釋了美國(guó)非裔女作家、桂冠詩(shī)人麗塔·達(dá)夫的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇作品，總結(jié)了她獨(dú)特的詩(shī)學(xué)理念和書(shū)寫(xiě)策略。本書(shū)認(rèn)為達(dá)夫的作品形成了四個(gè)主題、風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)策略鮮明的作品群，即成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)、空間書(shū)寫(xiě)、歷史書(shū)寫(xiě)和文化書(shū)寫(xiě)。本書(shū)深入探索了以達(dá)夫?yàn)榇�表的�?dāng)代美國(guó)非裔作家對(duì)種族主義、性別歧視等問(wèn)題的歷史溯源和文化批判，以及在

本書(shū)對(duì)思想政治教育紅色文化資源的歷史、樣態(tài)、功能、發(fā)展境遇及建設(shè)方式等進(jìn)行系統(tǒng)闡釋?zhuān)�其�?chuàng)新之處包括以下幾個(gè)方面：一是通過(guò)歷史回溯，闡述了思想政治教育紅色文化資源的形成過(guò)程及運(yùn)用實(shí)踐；二是從概念構(gòu)建、樣態(tài)呈現(xiàn)、主要功能、發(fā)展境遇等方面對(duì)思想政治教育紅色文化資源進(jìn)行了系統(tǒng)探討，具有一定的開(kāi)拓性；三是具體勾勒了思想政治教育紅

本書(shū)對(duì)河南省鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對(duì)其階段性特征進(jìn)行分析研判，探討其發(fā)展規(guī)律和產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的前沿形態(tài)，在提煉實(shí)踐模式和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家及地區(qū)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展“三產(chǎn)融合”“三鏈同構(gòu)”趨勢(shì)，總結(jié)發(fā)展模式及路徑，提出有針對(duì)性并切實(shí)可行的政策措施。

由席南華院士主編的數(shù)學(xué)高端科普叢書(shū)，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院的數(shù)學(xué)家創(chuàng)作；用一個(gè)個(gè)有趣的小問(wèn)題，帶您認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的思維、感受數(shù)學(xué)的無(wú)處不在和數(shù)學(xué)的威力；在這本書(shū)中，您可以找到這些問(wèn)題的答案：黎曼猜想是什么？它的由來(lái)是怎樣的？什么是克萊因瓶，七橋問(wèn)題，卡拉比-丘流形?憑聲音能聽(tīng)出鼓的形狀嗎？三體問(wèn)題是什

由席南華院士主編的數(shù)學(xué)高端科普叢書(shū)，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院的數(shù)學(xué)家創(chuàng)作；用一個(gè)個(gè)有趣的小問(wèn)題，帶您認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的思維、感受數(shù)學(xué)的無(wú)處不在和數(shù)學(xué)的威力；在這本書(shū)中，您可以找到這些問(wèn)題的答案：黎曼猜想是什么？它的由來(lái)是怎樣的？什么是克萊因瓶，七橋問(wèn)題，卡拉比-丘流形?憑聲音能聽(tīng)出鼓的形狀嗎？三體問(wèn)題是什

由席南華院士主編的數(shù)學(xué)高端科普叢書(shū)，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院的數(shù)學(xué)家創(chuàng)作；用一個(gè)個(gè)有趣的小問(wèn)題，帶您認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的思維、感受數(shù)學(xué)的無(wú)處不在和數(shù)學(xué)的威力；在這本書(shū)中，您可以找到這些問(wèn)題的答案：黎曼猜想是什么？它的由來(lái)是怎樣的？什么是克萊因瓶，七橋問(wèn)題，卡拉比-丘流形?憑聲音能聽(tīng)出鼓的形狀嗎

在尊重市場(chǎng)規(guī)律、發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的有力推動(dòng)下，環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)和政策已成為實(shí)現(xiàn)從“綠水青山”到“金山銀山”的重要橋梁和轉(zhuǎn)化器。因此，正確認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、宏觀政策與綠色發(fā)展之間的關(guān)系具有重要意義。宏觀經(jīng)濟(jì)理論為宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與長(zhǎng)期發(fā)展實(shí)踐指導(dǎo)方向。本書(shū)從環(huán)境與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的相互作用切入，

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢(shì)學(xué)科主辦，旨在反映中國(guó)古代文學(xué)研究狀況及其前沿動(dòng)態(tài)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書(shū)評(píng)、訪談、專(zhuān)題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料、特藏文獻(xiàn)等欄目。本書(shū)是第八輯，分為“特稿”、“專(zhuān)題：科舉與中國(guó)文學(xué)”兩個(gè)部分。

本書(shū)以歷史學(xué)為本位，充分借鑒醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、文化傳播學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)和理論，注重實(shí)證分析，縱橫交叉、宏觀研究和個(gè)案解析相結(jié)合，考察不同歷史時(shí)期、階段醫(yī)療衛(wèi)生體系的建構(gòu)，試圖全面呈現(xiàn)河北近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展變遷的立體空間圖景，揭示政府和民間社團(tuán)、醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)家等不同主體在河北醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的角色和作用

本書(shū)分上、下兩編。上編是《南齊書(shū)》詞匯本體研究，運(yùn)用精確計(jì)量的方法，以語(yǔ)言的時(shí)代性、地域性為基點(diǎn)，對(duì)《南齊書(shū)》的語(yǔ)料性質(zhì)、詞匯來(lái)源、復(fù)音詞結(jié)構(gòu)等展開(kāi)探討；下編是《南齊書(shū)》所反映的具有中古漢語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)言現(xiàn)象與現(xiàn)代閩方言的比較研究，將漢語(yǔ)史研究與方言、方言史研究相結(jié)合，采用個(gè)案研究的形式，探討中古漢語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代南方方言的影響，