本書介紹了國內(nèi)外具有代表性的社區(qū)治理理論與經(jīng)驗，回顧了中國社區(qū)治理改革的歷史脈絡(luò)及發(fā)展趨勢，在此基礎(chǔ)上全方位考察社區(qū)治理模式創(chuàng)新的深圳經(jīng)驗：首先在實踐層面系統(tǒng)考察了深圳社區(qū)治理的經(jīng)驗，探討了黨建、管理、服務(wù)、自治四位一體社區(qū)治理體系；其次在政策層面分析了在建設(shè)先行示范區(qū)背景下深圳社區(qū)治理的優(yōu)化路徑，提出深圳要為全球超大

本書選取“家-村-國”關(guān)系下的村落共同體作為研究對象，對西南地區(qū)一個侗族村落進行了長達8年的跟蹤調(diào)查，記錄了人與自然、社會與生態(tài)的調(diào)適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會合作互嵌模式的研究，重新認識傳統(tǒng)村落共同體的價值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個普通村落的實踐來研究我國城鄉(xiāng)關(guān)系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機制。本書描述了界牌村經(jīng)濟社會發(fā)展的變遷過程，特別是從國家、市場和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動視角出發(fā)，試圖從學理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

這是一項對農(nóng)民工子女社會流動問題的考察。作者透過田野調(diào)查資料描畫了農(nóng)民工子女的文化形式，同時將家庭、社區(qū)、學校教育、制度政策等要素納入分析，對農(nóng)民工子女社會流動的具體機制進行了較為豐富和飽滿的呈現(xiàn)。作者認為，勞動力更替的邊緣化和外部化兩種模式不僅給農(nóng)民工群體的代際流動造成障礙，也使農(nóng)民工子女在智性、情感和人格等方面的發(fā)

本書是國內(nèi)首部公開出版的專題研究“五位一體”養(yǎng)老服務(wù)體系的著作。書中用大量的案例、翔實的數(shù)據(jù)，對上海市養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀進行了紀實性描述和系統(tǒng)性分析，對上海市養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)展過程中存在的主要問題進行了深刻剖析和挖掘。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足上海市老齡人群“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂”的各類養(yǎng)老服務(wù)需求

本書分“專業(yè)建設(shè)與教學實踐之思”“人才培育與社會實踐之行”上下兩篇，收錄了《武漢大學勞動與社會保障專業(yè)建設(shè)回顧與展望》《西方經(jīng)濟學課程思政教育的探索與實踐》《江西省靈活就業(yè)群體的養(yǎng)老保險參保情況調(diào)查分析報告》等論文。

本書以貴州黔西南布依族苗族自治州一個布依族與漢族大雜居、小聚居的典型村莊聯(lián)增村為研究對象，通過訪談資料、數(shù)據(jù)、圖表詳細介紹了聯(lián)增村過去和現(xiàn)在的發(fā)展狀況，立足村莊實際情況，展開了居于歷史立足當下又面向未來的村莊變遷研究，既揭示了聯(lián)增村幾十年來的發(fā)展的一般規(guī)律，也展示了聯(lián)增村特有的發(fā)展軌跡。本書作為一部“資料性的學術(shù)專著”

兒童是祖國的未來，虐待對兒童身心健康造成極大傷害。因此，研究兒童虐待現(xiàn)象及防治措施非常有必要也極具現(xiàn)實意義。本書在分析國內(nèi)外兒童虐待現(xiàn)狀、梳理相關(guān)理論和歷史演變過程后，著重從立法、行政、司法、社會四方面探討公權(quán)對兒童虐待的干預(yù)，具有較高的出版價值，對如何減少虐待兒童現(xiàn)象、及時有效保護受虐兒童有啟發(fā)意義。

本書的研究對象是19世紀清代男風的實踐者及其同性情欲與同性關(guān)系。其中，同性情欲是男風得以存在和延續(xù)的內(nèi)在原因，而同性關(guān)系則是男風表現(xiàn)出來的外在形式，并以雙方的性關(guān)系為紐帶，涉及雙方的經(jīng)濟關(guān)系、社交關(guān)系與情感關(guān)系等。本書以理論上完整的一次男風實踐過程為框架，將千余件刑科題本中的案例置于該過程中的不同階段分別集中考察。先后

人民美好生活需要是社會政策創(chuàng)新發(fā)展的基本動力和最高價值目標。在全面建成小康社會后，為了更好地滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)共同富裕，我國需要不斷推進社會政策創(chuàng)新，進而構(gòu)建與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)、與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相呼應(yīng)的現(xiàn)代社會政策體系。本書在對全國性年度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析的基礎(chǔ)上，探討了事關(guān)人民美好生活需要的

上海市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)過多年的實踐摸索，取得了很大的成績。上海健康醫(yī)學院組建了由40多人組成的調(diào)研團隊，對上海市16個區(qū)的長者照護之家、日間照料中心、綜合為老服務(wù)中心進行了現(xiàn)場調(diào)研和數(shù)據(jù)采集，掌握了第一手資料，建立了上海市社區(qū)養(yǎng)老數(shù)據(jù)庫，在此基礎(chǔ)上，進行了深度研究與分析，形成了《上海市社區(qū)養(yǎng)老評價報告（2021）》一書。

本書旨在探討培育期后的社工機構(gòu)如何進一步自主發(fā)展的問題，提出通過建立多元合作組織網(wǎng)絡(luò)突破單一資金和項目來源的限制是可行路徑之一。該研究對探明社工機構(gòu)如何成長具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義，對我國“強政府、弱社會”的背景下如何加強社會組織建設(shè)具有啟示意義。通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)社工機構(gòu)多元合作組織網(wǎng)絡(luò)初具形態(tài)，并促進了社工成長、社工機構(gòu)和社工

本書力圖從理論與中國就業(yè)實踐中探索就業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)，為實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)目標提供一個新的視角。全書共八章，從四個維度即就業(yè)公共政策有效供給、公共服務(wù)信息平臺建設(shè)、公共服務(wù)機構(gòu)科學設(shè)置、職業(yè)教育培訓制度設(shè)計來構(gòu)建就業(yè)公共服務(wù)體系，探索實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的新途徑。內(nèi)容由緒論、構(gòu)建高質(zhì)量就業(yè)公共服務(wù)體系理性認識、我國就業(yè)公共服務(wù)

本書系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動公共服務(wù)跨層級聯(lián)動創(chuàng)新中地方各級政府的目標定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問題，進而探討推動公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動公共服務(wù)跨層級聯(lián)動創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動機—能力分析、不同模

本書以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進行了未來展望。本書分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進，論述了我國社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動期、推進期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

在鄉(xiāng)村過疏化和人際關(guān)系半原子化的現(xiàn)實下，中國鄉(xiāng)村社會變遷呈現(xiàn)“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”的二元斷裂傾向，這種變遷對身處其中的生活主體產(chǎn)生了重大而深遠的影響。在鄉(xiāng)村人口單向度流動的背景下，鄉(xiāng)村已經(jīng)成為農(nóng)村老人的舞臺，只不過他們是這個舞臺上的寂寞舞者。雖然他們固守鄉(xiāng)村、依附土地，失去了依靠自身改變個體命運的機會和能力，但是在日常生活中，

本書從宏觀和微觀兩個維度探究我國適婚人口初婚風險的影響因素及其作用機制。由于剩男問題與出生性別比失衡緊密相連，在宏觀層次上，本書基于我國歷年的宏觀人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，運用修正后的婚配性別比法和理論男嬰富余比方法，度量我國初婚市場整體的婚姻擠壓水平，從而為初婚風險研究提供宏觀背景。在微觀層次上，我們首先將初婚風險的個體和家庭影

本書以1940年代陜甘寧邊區(qū)封張婚姻糾紛案為切入點，討論中國革命中的婚姻改革和司法建設(shè)。作者討論了從司法案件的原型到文藝作品的演變過程，以全景式的視角，探討了此案在司法實踐、鄉(xiāng)村建設(shè)、政權(quán)建設(shè)以及女性研究等方面的意義，并在此基礎(chǔ)上，對中國革命中出現(xiàn)的新話語、新的文化符號進行解析。作者認為，新的話語和新的文化符號凝聚了2

20世紀70年代，“貧困女性化”概念提出后引發(fā)了各國的關(guān)注。我國相關(guān)研究表明，女性貧困發(fā)生率高于男性，男女兩性對貧困的體驗和遭遇有所不同，然而目前我國社會救助的單位是家庭，女性個人被包含在困難家庭之中，相關(guān)低保和專項救助政策忽視了社會性別結(jié)構(gòu)對家庭的影響。本書透過社會性別視角考察我國困難家庭的性別差異，尤其把女戶主困難

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，對政府網(wǎng)絡(luò)謠言治理能力提出更高要求。隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，謠言在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播更為迅速、便利，網(wǎng)絡(luò)空間成為謠言治理的主要陣地。本書以協(xié)同治理理論、應(yīng)急管理理論、生命周期理論等為基礎(chǔ)，構(gòu)建研究框架，識別網(wǎng)絡(luò)謠言與辟謠信息的擴散特征，揭示兩者在線擴散的交互作用機制；從用戶角度，厘清用戶