“神權(quán)政治，殆與埃及古史相終始”。(摩勒)在古埃及漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，荷魯斯、普塔赫、拉、奧西里斯、阿蒙、阿吞等神均在不同時(shí)期影響過埃及的政治，在埃及的政治演進(jìn)過程中同樣也留下了這些神的深刻印跡�！豆糯�埃及宗教與政治關(guān)系研究》從古埃及宗教的特點(diǎn)、宗教的國家化與埃及政治之統(tǒng)一、普塔赫與埃及古王國初期之政治、拉與埃及古王國后

所謂“四大門”，乃是對(duì)四種靈異動(dòng)物即狐貍（“胡門”）、黃鼠狼（“黃門”）、刺猬（“白門”）和蛇（“常門”）的總稱，在華北地區(qū)廣泛流傳著關(guān)于它們的民俗信仰�！端拇箝T》通過深入的實(shí)地調(diào)查和訪談，自覺重視“局內(nèi)觀察法”和“民俗語匯”，站在社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和比較宗教研究的立場(chǎng)上，以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和超脫公允的態(tài)度，詳細(xì)地描述了北平西北郊

澳門土生葡人的存在是澳門地區(qū)一個(gè)重要的人文特色。土生葡人的宗教信仰是甄別他們身份的重要標(biāo)志之一。本書正是著眼于土生葡人的宗教信仰，通過人類學(xué)調(diào)查研究，在回顧歷史的基礎(chǔ)上，探索當(dāng)前土生葡人的信仰變遷趨勢(shì)，并進(jìn)一步探究造成土生葡人宗教信仰變遷背后的動(dòng)因，揭示土生整個(gè)族群在澳門的未來前景。

在中國占主要地位的有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等五大宗教，該書分別對(duì)其產(chǎn)生的歷史、思想教義、經(jīng)典文獻(xiàn)、禮儀活動(dòng)、文化特色、著名宗教家等進(jìn)行了簡(jiǎn)明卻較系統(tǒng)的闡釋和說明，語言明快，深入淺出，有較強(qiáng)的可讀性。廣大讀者掌握這些知識(shí)將有助于理順中國的宗教關(guān)系，實(shí)現(xiàn)宗教內(nèi)、宗教之間的和諧，進(jìn)而得以發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方