詠春拳是流傳于我國福建、廣東等沿海地區(qū)的武術(shù)拳種。其中尋橋是將靜態(tài)的小念頭轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的實(shí)用練習(xí)。包括多種不規(guī)則的動(dòng)作組合。

《詠春拳術(shù)系列叢書》對傳統(tǒng)詠春拳術(shù)已有的基礎(chǔ)理論研究成果進(jìn)行應(yīng)用性開發(fā)研究為主，同時(shí)又在許多專題中介紹詠春拳研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)水平和實(shí)用價(jià)值。是給現(xiàn)代人讀的武藝（道）經(jīng)典，也可以說是“對現(xiàn)代人有益的武藝經(jīng)典”，又可以說是“符合現(xiàn)代思潮的武藝經(jīng)典”。凡是對武藝有過迷思

標(biāo)指一名，來自少林寺中的佛經(jīng)，在經(jīng)中有一段文字提及“標(biāo)月指”，大意是指當(dāng)自己的手指指向月亮?xí)r，自己的視線往往會(huì)被手指遮蓋，反而看不見月亮。其喻意，凡事應(yīng)要向遠(yuǎn)處看，不要被眼前障礙遮蓋自己的視線。凡事不要過份執(zhí)著，而應(yīng)將目光放遠(yuǎn)。標(biāo)指是詠春拳三套拳（小念頭、尋橋和標(biāo)指）中的最后一套。小念頭練習(xí)朝形，即正身面向?qū)κ�；尋橋�?xùn)

如今，如同以前的功能齊全的城鎮(zhèn)一樣的HOPSCA（豪布斯卡），即集賓館、辦公樓、公園、購物中心、俱樂部、公寓于一體的綜合體建筑，成為新興的建筑形式。功能齊全的城鎮(zhèn)是隨著時(shí)間的推移，逐步發(fā)展，相互融合，相互聯(lián)系，慢慢形成的，而HOPSCA是在利用了舊有城鎮(zhèn)模式或采用了全新的建筑理念一次性形成的�！冻鞘芯C合體》共精選了40

本書《品私宅空間》，區(qū)別于樣板房大眾化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，私宅空間的設(shè)計(jì)更具特色。本書精選47個(gè)有主題有個(gè)性的私人住宅空間設(shè)計(jì)案例，每個(gè)案例配有平面設(shè)計(jì)圖紙及詳細(xì)項(xiàng)目信息，設(shè)計(jì)風(fēng)格解讀說明，給讀者一種全新的空間設(shè)計(jì)感受，賦予住宅以新的定義與詮釋。

《以奢為美：新古典豪宅設(shè)計(jì)》作品很豐富，但并不全是精彩之作，一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì)的時(shí)候是把一個(gè)毛坯做成具有生活情調(diào)的藝術(shù)品，而一個(gè)拍攝室內(nèi)設(shè)計(jì)的攝影師則是要把室內(nèi)設(shè)計(jì)的動(dòng)線感覺表達(dá)出來，一《以奢為美：新古典豪宅設(shè)計(jì)》的美編要把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)及陪襯用構(gòu)圖表達(dá)出來，有這幾個(gè)方面相結(jié)合，才可以給讀者真正美的享受。認(rèn)真才是我們設(shè)計(jì)

“可持續(xù)舒適空間-----亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)精英邀請賽”以“舒適空間------低碳生活”為主題，旨在通過設(shè)計(jì)師對于空間的科學(xué)設(shè)計(jì)以及對于建筑裝飾材料的合理應(yīng)用，結(jié)合不同國家、地區(qū)建筑室內(nèi)節(jié)能的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，研討建筑室內(nèi)節(jié)能減排的有效途徑，喚起公眾環(huán)保意識(shí)，保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造更舒適、節(jié)能、環(huán)保、可持續(xù)生活空間，從而體現(xiàn)

關(guān)于飲食（俗稱：吃）是國人永恒不變的主題，也許就是所謂“民以食為天”的意思。從物質(zhì)匱乏的年代到當(dāng)下，中國的飲食文化經(jīng)歷了，從“管飽”到“吃好”再到后來的“吃精”，量與質(zhì)的轉(zhuǎn)換過程快速而又漫長。從單位食堂到酒肆飯館，再到如今的飲食會(huì)所，我們關(guān)心的不再是萊品本身，而是其背后的東方飲食文化的體現(xiàn)。

POD產(chǎn)品說明：1.本產(chǎn)品為按需印刷（POD）圖書，實(shí)行先付款，后印刷的流程。您在頁面購買且完成支付后，訂單轉(zhuǎn)交出版社。出版社根據(jù)您的訂單采用數(shù)字印刷的方式，單獨(dú)為您印制該圖書，屬于定制產(chǎn)品。2.按需印刷的圖書裝幀均為平裝書（含原為精裝的圖書）。由于印刷工藝、彩墨的批次不同，顏色會(huì)與老版本略有差異，但通常會(huì)比老版本的顏

《單排輪滑球/高等教育體育教材》為輪滑球?qū)ｍ?xiàng)課教材，內(nèi)容包括單排輪滑球運(yùn)動(dòng)發(fā)展史，單排輪滑球運(yùn)動(dòng)的場地器材，單排輪滑球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等，希望學(xué)生通過對本課程的學(xué)習(xí)，掌握單排輪滑球運(yùn)動(dòng)知識(shí)和教學(xué)的技能。

《健美操教學(xué)文件的制訂與范例/高等教育體育教材》共分為理論篇與范例篇，理論篇詳細(xì)介紹了健美操教學(xué)文件包括的內(nèi)容、制訂依據(jù)、格式及撰寫的注意事項(xiàng)等，在范例篇中分別對健美操課程的教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度及教案進(jìn)行了具體地闡述，其中以模塊的形式進(jìn)行了教學(xué)進(jìn)度與教案的撰寫，分別為健美操教學(xué)課包括第三套大眾健美操等級(jí)規(guī)定動(dòng)作、有氧搏擊

體育教育訓(xùn)練學(xué)是一門研究體育領(lǐng)域中體育教育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練一般規(guī)律的學(xué)科。它是體育學(xué)學(xué)科體系中一門重要的分支學(xué)科，其研究范疇集中于體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練兩大體育基礎(chǔ)領(lǐng)域，并涵蓋幾乎所有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目除外）。

全書共分11章，依次介紹了photoshop處理照片時(shí)的人像照片基本操作、照片光影調(diào)整技法、照片色彩調(diào)整技法、人物臉部整體的美化、人物五官的修飾、人像的整體休整、照片中瑕疵部分的修整、修整模糊相片的技法、替換背景的技法、人像照片的藝術(shù)化處理和使用bridge對照片的管理等方面的功能與技巧。

《創(chuàng)業(yè)資本產(chǎn)權(quán)缺損與制度創(chuàng)新研究》的研究思路是在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論基礎(chǔ)上,提出產(chǎn)權(quán)缺損的分析方式,分析產(chǎn)權(quán)缺損的經(jīng)濟(jì)影響,并把這一分析運(yùn)用于我國創(chuàng)業(yè)資本的研究,認(rèn)清我國創(chuàng)業(yè)資本的本質(zhì)特征和癥結(jié)所在。在深入分析我國創(chuàng)業(yè)資本產(chǎn)權(quán)缺損的制度成因后,提出制度創(chuàng)新的方向,得出促進(jìn)我國創(chuàng)業(yè)投資發(fā)展的具體對策措施。圍繞這個(gè)思路,

農(nóng)村教師社會(huì)地位問題是我國政府高度關(guān)注的教育問題。本書采用調(diào)查研究方法和歷史研究方法,縱橫地展現(xiàn)了我國農(nóng)村教師在政治權(quán)利、社會(huì)財(cái)富、職業(yè)聲望等方面的歷史變遷與地位墮距,利用文化資本與社會(huì)資本理論,在測量農(nóng)村教師的文化資本和社會(huì)資本的基礎(chǔ)上,深刻分析了產(chǎn)生農(nóng)村教師社會(huì)地位差異的原因及其對農(nóng)村教育產(chǎn)生的影響。在評價(jià)我國農(nóng)村

本書將“樣板戲”的發(fā)展歷史分為“樣板戲”前史(1938-1962)、“樣板戲”史(1963-1976)、“樣板戲”后史(1977-1981)三個(gè)部分。本書的原始材料涉及到“樣板戲”的劇本創(chuàng)作、劇場演出等。

《國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心·全國高等院校醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材：臨床預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教程》共分5章，包括臨床預(yù)防醫(yī)學(xué)綜合基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)、綜合設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、拓展創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)、應(yīng)急能力培養(yǎng)。與以往臨床醫(yī)學(xué)等非預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材不同的是，本教材在內(nèi)容選擇上，剔除了與臨床實(shí)踐無關(guān)的預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室操作內(nèi)容，新增了個(gè)體疾病危

《中國科學(xué)院教材建設(shè)專家委員會(huì)規(guī)劃教材：公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教程》順應(yīng)教育部關(guān)于深化醫(yī)學(xué)教育改革的總體要求，力求達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新性、實(shí)用型公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)，以適應(yīng)新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和衛(wèi)生事業(yè)尤其公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)發(fā)展的迫切需要。本實(shí)驗(yàn)教材打破公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)各學(xué)科間界限，將公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)的通用知識(shí)、

《實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析（上）》介紹實(shí)驗(yàn)或測量數(shù)據(jù)分析中所涉及的概率和數(shù)理統(tǒng)計(jì)及相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，內(nèi)容包括概率論、經(jīng)典數(shù)理統(tǒng)計(jì)、貝葉斯統(tǒng)計(jì)、蒙特卡羅方法、極小化方法和去彌散方法六個(gè)部分。其中第1—5章和第6—12章分別闡述概率論和經(jīng)典數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基本內(nèi)容，第13章則專門介紹在現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)中具有重要影響的貝葉斯學(xué)派的觀點(diǎn)與理論，第14章

樂觀主義者認(rèn)為當(dāng)今世界是最佳可能的世界，悲觀主義者卻認(rèn)為未必盡然。但什么是最佳可能的世界呢？我們怎樣定義它呢？是那個(gè)以最有效的方式運(yùn)轉(zhuǎn)的世界嗎？還是那個(gè)生活于其中的大多數(shù)人感到舒適和滿足的世界？在17世紀(jì)和18世紀(jì)之間的某個(gè)時(shí)間，科學(xué)家們感到他們可以回答這個(gè)問題了。 這本書就是關(guān)于他們的故事。伊瓦爾·埃克朗帶領(lǐng)讀者踏