中國佛教哲學(xué)反映了中國佛教學(xué)者對宇宙人生和修持實(shí)踐的看法與主張。《方立天文集·第5卷：中國佛教哲學(xué)要義（套裝上下冊）》是對中國佛教哲學(xué)思想的系統(tǒng)、整體研究的成果。作者從中國人的佛教著作出發(fā)，力圖從中梳理出中國佛教的重要哲學(xué)問題，勾畫出中國佛教哲學(xué)體系。全書通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實(shí)踐論五編的專題論述，闡明中國

房地產(chǎn)作為一種歷史悠久的財產(chǎn)載體，對于國家及個人的意義非同一般，而房地產(chǎn)法律制度的研究也十分必要。就中國而言，隨著福利分房制度的終結(jié)，房地產(chǎn)的市場化正式啟動，并在之后十多年里快速發(fā)展，成為中國內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎。中國的房地產(chǎn)市場在發(fā)展中出現(xiàn)了許許多多問題，政府隨之出臺相應(yīng)的房地產(chǎn)法律法規(guī)來加以引導(dǎo)、調(diào)控。近幾年來，

《方立天文集·第2卷：魏晉南北朝佛教》今年是方立天先生從教五十周年，明年即將迎來八十大壽，值此欣盛之時，結(jié)集以為紀(jì)念。方立天先生為人可敬，為學(xué)可信，畢生孜孜矻矻，專注于中國哲學(xué)、佛學(xué)與文化的研究，著作頗豐，影響非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪為集大成，在中國哲學(xué)與中國佛學(xué)研究領(lǐng)域，具有承上啟下、繼往開來的

《經(jīng)濟(jì)管理類課程教材·金融系列：國際結(jié)算（第4版）》是修訂版教材，從對國際結(jié)算的產(chǎn)生和發(fā)展開始，詳細(xì)介紹了國際結(jié)算中的票據(jù)，國際結(jié)算方式：匯款、托收、信用證、銀行保函和備用信用證等，同時還介紹了國際貿(mào)易結(jié)算中的單據(jù)、跟單信用證下單據(jù)的審核、貿(mào)易融資、國際非貿(mào)易結(jié)算等內(nèi)容。

民法總則是統(tǒng)領(lǐng)民法典為民法各個部分共同適用的基本規(guī)則，也是民法中最抽象的部分�！睹穹�總則研究（第2版）》在深入把握民法總則國外立法和理論研究發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，對我國民法總則的立法與司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面的梳理和總結(jié)，對民法中各基本范疇進(jìn)行了清晰的界定。

與前此的文化史和思想史研究相近，《當(dāng)代中國人文大系·善的歷程：儒家價值體系研究》所作的，首先是一種歷史的詮釋。當(dāng)然，詮釋不同于歷史的簡單再現(xiàn)，它總是以詮釋者的理論視域?yàn)楸尘埃�并同時展開為一個邏輯重建的過程。事實(shí)上，歷史的詮釋與邏輯的重建往往很難分離，二者從一個側(cè)面展示了歷史與邏輯的統(tǒng)一。也正是以此為基本原

《財會文庫：政府會計建設(shè)研究》研究公共財政體系下政府會計如何建設(shè)的問題，建立了一套完整的政府會計理論體系，內(nèi)容貫穿中外政府會計改革現(xiàn)狀，從操作層面提出了如何構(gòu)建我國的政府會計標(biāo)準(zhǔn)體系，這對于政府部門推進(jìn)政府會計改革具有重要借鑒價值，解決了當(dāng)前我國政府會計改革面臨的棘手問題，通過調(diào)研方法進(jìn)行研究，使得研究結(jié)論科學(xué)可靠，具

《國際風(fēng)格酒店10*200》涵蓋10種風(fēng)格的酒店設(shè)計：新古典風(fēng)格、中式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、地中海風(fēng)格、美式風(fēng)格、加拿大風(fēng)格、歐式風(fēng)格、阿拉伯風(fēng)格、非洲風(fēng)格等，200家酒店以嶄新的視角展現(xiàn)了當(dāng)今世界不同地域、文化背景的最具代表性酒店的室內(nèi)外設(shè)計，為讀者帶來無與倫比的視覺盛宴。

本書以希臘建筑師為開端，講述了西方世界的建筑和建筑師，介紹他們的人生歷程和主要建筑成就。圖文并茂，讓讀者更全面地了解建筑師及其作品在建筑歷史上發(fā)揮的獨(dú)特作用。被選取的建筑師及其作品是按照歷史的脈絡(luò)仔細(xì)篩選的，他們要么是在歷史的轉(zhuǎn)折期發(fā)揮過關(guān)鍵作用，要么給后來建筑設(shè)計的變革起到過鋪墊作用，有的甚至是左右了建筑設(shè)計的發(fā)展。

《方立天文集·第8卷：中國文化與中國宗教》由中國文化與中國宗教兩部分組成。前一部分著重探求中國文化精神，以彰顯中華民族精神，提高國民素質(zhì)，建設(shè)中華民族共有精神家園。文中論述了中華文化三大傳統(tǒng)，并認(rèn)為人生價值觀是中華傳統(tǒng)文化的核心，人文精神是中國國學(xué)之魂，自強(qiáng)不息是中華民族的主要精神。后一部分論述了宗教與社會、科學(xué)、文化

中國改革開放三十余年后面臨轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與可持續(xù)增長的尖銳挑戰(zhàn)。國家“十二五”發(fā)展規(guī)劃實(shí)施之際，《中國轉(zhuǎn)型：改革與可持續(xù)發(fā)展之道》從廣闊的宏觀與國際視野對于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的重大結(jié)構(gòu)問題與挑戰(zhàn)做了清晰地論述，探討，并結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)前沿理論與國際經(jīng)驗(yàn)，提出了一系列獨(dú)到與深刻的政策建議，

約翰·卡特與好友鮑威爾一起到西部去淘金，途中遭遇印第安人的襲擊，鮑威爾不幸身亡。卡特在印第安人的追擊下，被迫進(jìn)到一個山洞，一種無形的力量使他死時逃生。但他卻不知不覺飛到了魂?duì)繅艨M的火星。那里有身材高大而丑陋無比的綠色人種，也有愛好和平，與地球人相像的漂亮紅色人種。當(dāng)時出現(xiàn)了群雄割據(jù)相互爭霸的混亂局面，卡特

《區(qū)域體育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展評價研究》綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科理論與方法，對“體育事業(yè)——經(jīng)濟(jì)”系統(tǒng)的構(gòu)成要素、結(jié)構(gòu)與功能、協(xié)調(diào)發(fā)展內(nèi)涵、相互作用機(jī)理、協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，特別是協(xié)調(diào)發(fā)展評價方法進(jìn)行研究，采用理論分析與實(shí)證分析相結(jié)合的方法構(gòu)建了區(qū)域體育事業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平評價指標(biāo)體系，建立了基

“運(yùn)動是良醫(yī)（ElM）”的思想古已有之，2007年美國運(yùn)動醫(yī)學(xué)會將其作為一項(xiàng)解決全球公共衛(wèi)生問題的健康促進(jìn)行動正式提出，目前已在多個國家和地區(qū)得到廣泛響應(yīng)和推廣，希望《體力活動與健康促進(jìn)》一書能夠成為聯(lián)接國內(nèi)運(yùn)動科學(xué)與公共衛(wèi)生的橋梁……

形意拳是我國三大內(nèi)家拳之一。動作看起來簡單，但要領(lǐng)精細(xì)繁多，具有樸實(shí)無華、可剛可柔、簡捷實(shí)用的特點(diǎn)。其中還有蘊(yùn)含著我國經(jīng)典傳統(tǒng)文化的形意拳哲理。對于大眾健身養(yǎng)生、防身、修身的需求而言，形意拳既是體用兼?zhèn)涞慕∩眇B(yǎng)生和防身手段，又是了解我國經(jīng)典傳統(tǒng)文化的窗口。《圖說形意拳械基礎(chǔ)學(xué)練》以初學(xué)者為本，從教學(xué)的視角為初學(xué)者提供便

20世紀(jì)90年代末以來，許多農(nóng)民“舉家遷徙城市”，2億城市農(nóng)民工背后是高達(dá)1400萬的隨遷子女。這些兒童青少年怎樣融入城市社會是個意義重要的研究課題。城市外來學(xué)生群體能否通過陽光體育，增加他們與同輩群體的社會交往，進(jìn)而增加他們的社會資本和人力資本，促進(jìn)他們的城市融入是我們感興趣的焦點(diǎn)，也能體現(xiàn)出本研究的選題意義和研究價

《運(yùn)動項(xiàng)目概論》比較全面地介紹了體育運(yùn)動的各個項(xiàng)目，課程取材堅(jiān)持理論與實(shí)踐兼顧和少而精的原則。部分內(nèi)容將結(jié)合目前國際及我國體育運(yùn)動項(xiàng)目的發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)拓展，著眼于運(yùn)動實(shí)踐所包含的認(rèn)知、技能、體能和情感活動，以期幫助非體育專業(yè)學(xué)生掌握體育運(yùn)動基礎(chǔ)知識，為今后開展各種體育領(lǐng)域工作和研究提供必要知識準(zhǔn)備。

顧派鐵砂掌，練法獨(dú)特，乃武林公認(rèn)的少林真?zhèn)髡乒�。功成后，輕易可以開磚斷石。其勇猛超強(qiáng)，令敵膽寒。

小念頭為詠春中的基礎(chǔ)拳法，其中包含了詠春中所有慣用的手法。小念頭看似簡單，卻是詠春中的精華，詠春中有“小念頭不正，終身不正”之說，可見其在詠春中的重要性。小念頭手法主要有梗（耕）、攔、攤、膀、伏、圈、斬、拍8種，運(yùn)用時可配合腰馬自由組合。小念頭全套拳由二字拊陽馬（開馬）起，以日字沖拳、攤手、伏手、膀手、脫手至全套完結(jié)。

港澳臺地方文學(xué)或文化與中國傳統(tǒng)文學(xué)或文化究竟如何相互影響，如何繼承與抽離；外國文學(xué)對中國傳統(tǒng)文化以及港澳臺地區(qū)文化有何影響，成為本書大多數(shù)作者關(guān)注的問題。本文集為讀者提供了一個了解港澳臺文學(xué)以及其與傳媒關(guān)系的獨(dú)特視角，讓讀者在探索港澳臺文學(xué)發(fā)展之路的過程中，清楚地看到傳媒對其發(fā)展方向的影響。