本書(shū)是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)改革智庫(kù)重要成員張卓元教授十八大后有關(guān)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與改革的重要著作，是全國(guó)黨政干部、普通讀者學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)《決定》的又一本重要的參考書(shū)。 在《十八大后經(jīng)濟(jì)改革與轉(zhuǎn)型》一書(shū)中，張卓元力主中央加強(qiáng)對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)，進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)，做好頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，從而沖破既得利益者的阻撓，不失時(shí)

《3dsMax2013/VRay效果圖制作實(shí)戰(zhàn)從入門(mén)到精通》由淺入深、分門(mén)別類(lèi)地精心創(chuàng)作了200個(gè)實(shí)例，從基本建模、材質(zhì)編輯、場(chǎng)景的渲染、整體效果圖和效果圖的后期、動(dòng)畫(huà)，再到大型案例的制作等多個(gè)方面對(duì)3dsMax進(jìn)行了詳細(xì)的講解。《3dsMax2013/VRay效果圖制作實(shí)戰(zhàn)從入門(mén)到精通》附贈(zèng)1張DVD光盤(pán)，里面包括部

《中國(guó)古典詩(shī)詞名篇文化鑒賞》選編先秦至近代的古典詩(shī)、詞、曲名作近五百首，每首詩(shī)詞均有原文、今譯、鑒賞，且以鑒賞為重點(diǎn)。不同于時(shí)下通常的詩(shī)詞賞析類(lèi)圖書(shū)，本書(shū)是一本別有抱負(fù)的"中國(guó)古典詩(shī)詞的文化鑒賞性著作"，它強(qiáng)調(diào)文學(xué)與文化之間的互文性，因此一方面著力于通過(guò)中國(guó)古典社會(huì)的物質(zhì)文明、制度文明或精神文明闡釋具體詩(shī)篇中的"詩(shī)心"

黃洋教授在英國(guó)倫敦大學(xué)接受了古典學(xué)教育，致力于古希臘史研究，已經(jīng)出版有著作《古代希臘土地制度研究》。本書(shū)是他的部分新作結(jié)集，主要側(cè)重古希臘城邦，兼及其他社會(huì)問(wèn)題�？梢源�表國(guó)內(nèi)學(xué)界在古希臘史領(lǐng)域的最新成果。

本書(shū)研究世界范圍產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在地理上的轉(zhuǎn)移或漂移，集中關(guān)注制造業(yè)的轉(zhuǎn)移。書(shū)中詳細(xì)記錄了自英國(guó)工業(yè)革命至中國(guó)改革開(kāi)放數(shù)百年中制造業(yè)在全球范圍轉(zhuǎn)移的歷史，分析了制造業(yè)轉(zhuǎn)移的原因和作用機(jī)制，進(jìn)而對(duì)未來(lái)世界制造業(yè)的轉(zhuǎn)移路徑做出了展望。

《教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)系列發(fā)展報(bào)告：中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展報(bào)告2013》包括一個(gè)總報(bào)告、四個(gè)分報(bào)告和一系列具有代表性的專(zhuān)題文章。本報(bào)告全方位展示了2012年中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展的規(guī)模、特點(diǎn)、主要成果、主要觀點(diǎn)、主要活動(dòng)，以及關(guān)于未來(lái)深化拓展研究的建議和未來(lái)研究趨勢(shì)的探討。本書(shū)將為中國(guó)文化軟實(shí)力研究提供具有準(zhǔn)確性、全面性、系統(tǒng)性

《文化與詩(shī)學(xué)（2013年第2輯·總第17輯）》圍繞文藝學(xué)研究的前沿問(wèn)題進(jìn)行了多角度的探討，其中有“西方文化與詩(shī)學(xué)”“中國(guó)古典詩(shī)學(xué)”“20世紀(jì)中國(guó)文藝研究”“文論翻譯”“漢學(xué)述評(píng)”。 “書(shū)評(píng)”等論題，是我們了解文藝學(xué)研究最新動(dòng)態(tài)的重要窗口，書(shū)中收入的理論文章和書(shū)評(píng)，反映了文藝學(xué)研究的核心以及重要問(wèn)題，對(duì)于教與學(xué)都有啟發(fā)

作文之法，其要有四：一是區(qū)分層次，二是突出重點(diǎn)，三是開(kāi)闊視野，四是文辭鮮活。換句話(huà)說(shuō)，就是要做到'四有'：有條理、有重點(diǎn)、有胸襟、有文采。"本書(shū)對(duì)如何做到這"四有"進(jìn)行了詳細(xì)解說(shuō)。此外，選取了30余篇范文，側(cè)重分析文章的寫(xiě)作手法和技巧。全文篇幅不長(zhǎng)，但集理論闡釋與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)于一體，寓莊于諧、新意迭出。 《文章寫(xiě)作漫談》

本書(shū)以20世紀(jì)80年代以來(lái)當(dāng)代中國(guó)大陸日常生活敘事為研究對(duì)象，勾勒出20世紀(jì)50－70年代中國(guó)文學(xué)中曾被“壓制”的日常生活敘事，如何在20世紀(jì)80年代的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)、20世紀(jì)90年代的都市欲望化寫(xiě)作、新世紀(jì)以來(lái)“80后”創(chuàng)作群體的青春寫(xiě)作和稍后一度聲名鵲起的“底層”寫(xiě)作中一一被呈現(xiàn)的歷史軌跡。

《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》是達(dá)爾文的代表作之一。本書(shū)作為達(dá)爾文進(jìn)化理論的重要補(bǔ)充，是對(duì)《物種起源》的進(jìn)一步論證，也是遺傳學(xué)研究的經(jīng)典文獻(xiàn)，至今天仍被廣泛引用。內(nèi)容可以分為兩部分，第一部分是對(duì)數(shù)十種人工馴化的動(dòng)植物的歷史及其形態(tài)或行為特征的描述，第二部分是達(dá)爾文對(duì)遺傳和變異的思考。對(duì)提高青年和科學(xué)工作者的觀察思考能力深

悖論是英語(yǔ)詞paradox的中譯，指的是與公認(rèn)的信念相左的“道理”，或是讓人陷入兩難、無(wú)所適從的命題。它雖然看似荒謬，違反常理，但卻似乎論證縝密、無(wú)從反駁。悖論起源很早，如古希臘的“說(shuō)謊者悖論”、中國(guó)的“白馬非馬”之說(shuō)。歷史上，眾多的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家對(duì)悖論進(jìn)行了奇妙而艱苦的探索，帶給他們成功的快樂(lè)和失敗的苦痛，

《白話(huà)文學(xué)史》是中國(guó)文學(xué)史上一部開(kāi)創(chuàng)性的具有里程碑意義的奠基作。它以全新的思路、結(jié)構(gòu)，揭示中國(guó)文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和特質(zhì)，打破了中國(guó)文學(xué)史研究的狹隘框限，拓寬了中國(guó)文學(xué)史研究的內(nèi)涵，注重縱向的考查與橫向的比較，以全新的價(jià)值觀和審美觀對(duì)中國(guó)古代文學(xué)進(jìn)行了評(píng)判。他是“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)聲譽(yù)的文學(xué)理論著作，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的

《網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商注意義務(wù)研究》討論網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商對(duì)其間接侵權(quán)行為所應(yīng)盡的注意義務(wù)�，F(xiàn)有過(guò)錯(cuò)判斷標(biāo)準(zhǔn)適用于網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)糾紛案件時(shí)存在立法體例上的先天不足，是由于大陸法系國(guó)家侵權(quán)行為一般化的立法模式與英美法系國(guó)家侵權(quán)行為類(lèi)型化的立法模式這兩種模式的沖突造成的。本文主張以對(duì)注意義務(wù)的判斷取代對(duì)過(guò)錯(cuò)的判斷，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商承擔(dān)侵權(quán)損害賠償責(zé)任的

《網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)侵權(quán)責(zé)任研究》通過(guò)對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀、侵權(quán)責(zé)任法發(fā)展趨勢(shì)、網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)個(gè)性特征、國(guó)外法律回應(yīng)與趨勢(shì)、國(guó)內(nèi)網(wǎng)上人格權(quán)侵權(quán)現(xiàn)象之成因、利益攸關(guān)方利益沖突與平衡、侵權(quán)責(zé)任及分擔(dān)機(jī)制的理想構(gòu)建、基于技術(shù)模式及權(quán)利類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)侵權(quán)責(zé)任類(lèi)型化研究的討論，試圖廓清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人格權(quán)權(quán)利保護(hù)與侵權(quán)救濟(jì)所涉及的三方主

《北大法律評(píng)論》堅(jiān)持學(xué)術(shù)自主、自尊和自律的原則，秉承兼容并蓄、思想自由的北大傳統(tǒng)人文精神。本輯共十一篇文章，內(nèi)容涵蓋公司法、民法、國(guó)際法、法律與歷史、法律與文學(xué)等諸多方面。本輯專(zhuān)題為“公司法指導(dǎo)性案例評(píng)析”，收錄了四篇文章，分別從強(qiáng)制解散制度、清算義務(wù)人的民事責(zé)任、有限公司中的股東壓迫問(wèn)題以及法教義學(xué)在商法上的運(yùn)用這四

《中國(guó)文學(xué)十五講》（第二版）以作家作品為中心，選擇中國(guó)古代文學(xué)史上若干閃光的亮點(diǎn)和精華，也就是成就最高、影響最大的一部分有代表性的作家作品加以論述，以生動(dòng)典型地反映出中國(guó)文學(xué)民族傳統(tǒng)的主要內(nèi)容和思想藝術(shù)的高度成就。除了介紹有關(guān)作品的時(shí)代背景、作家的生活和思想、文學(xué)創(chuàng)作的基本特色等以外，還著重從審美的角度對(duì)作品做具體的賞

在快速變化和不確定性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，企業(yè)要同時(shí)具備創(chuàng)新能力和管理能力：一方面通過(guò)投資技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)轉(zhuǎn)型、顛覆式商業(yè)模式來(lái)構(gòu)建面向未來(lái)的能力；另一方面通過(guò)高效的管理來(lái)確保企業(yè)原有生產(chǎn)服務(wù)體系的精細(xì)化和競(jìng)爭(zhēng)力。 《信息時(shí)代的創(chuàng)新與管理——思科啟示錄》基于對(duì)思科公司創(chuàng)新和管理經(jīng)驗(yàn)的研究，依據(jù)對(duì)我國(guó)企業(yè)發(fā)展的觀察和判斷，從中國(guó)

《綠色轉(zhuǎn)型之路——來(lái)自民間社會(huì)的視角》記錄了在中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域內(nèi)，以民間的行動(dòng)者和行動(dòng)型研究者的角度，所看到的進(jìn)展、努力、積攢的經(jīng)驗(yàn)以及面臨的瓶頸。全書(shū)分為總論、資源和能源、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)、環(huán)境污染和治理和社會(huì)公平五部分，探討了推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)過(guò)程中所面臨的復(fù)雜性以及發(fā)展模式可能發(fā)生的轉(zhuǎn)變，分析了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中在氣候變化、

羅伯特.麥克納馬拉(1916－2009)是美國(guó)歷史上極具個(gè)性和精英色彩的國(guó)防部長(zhǎng)，也曾擔(dān)任過(guò)世界銀行行長(zhǎng)。他智力超群，精于理性管理和危機(jī)控制，不僅在國(guó)內(nèi)政策制定方面嚴(yán)格追求效率、變革和效益，而且在擔(dān)任國(guó)防部長(zhǎng)期間為美國(guó)政府應(yīng)對(duì)一系列危機(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)決策（柏林墻危機(jī)、豬灣事件、古巴導(dǎo)彈危機(jī)和越戰(zhàn)升級(jí)）發(fā)揮了重要作用，尤其是在越

《現(xiàn)代公共管理的理性思考》重點(diǎn)收集了作者多年來(lái)對(duì)公共管理學(xué)領(lǐng)域諸多問(wèn)題的理論思考成果，內(nèi)容涉及公共管理學(xué)科發(fā)展、公共管理改革實(shí)踐與創(chuàng)新以及公共管理具體領(lǐng)域的一些政策和問(wèn)題，相信會(huì)對(duì)該學(xué)科的研究者具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，也可以作為專(zhuān)業(yè)教學(xué)的參考書(shū)。