本書通過收集整理相關(guān)歷史資料，較為全面翔實地記載了武平自古以來相沿成俗的一系列民間習(xí)俗，包括從節(jié)慶習(xí)俗、婚姻習(xí)俗到歌娛習(xí)俗、喪葬習(xí)俗、文化習(xí)俗、生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、民間諺謠、民間信俗等，是武平人在漫長的歷史進(jìn)程中反復(fù)實踐、執(zhí)著探索、不斷總結(jié)出的智慧結(jié)晶的系統(tǒng)呈現(xiàn)。

本書“學(xué)科篇”中，重點回顧了中國“俄羅斯學(xué)”百年發(fā)展歷程，并對新中國成立后俄羅斯東歐中亞研究發(fā)展歷程進(jìn)行了總結(jié)，還分別介紹了2021年俄羅斯政治、經(jīng)濟、外交、歷史等學(xué)科的研究成果；在“人物篇”中，回顧了為新中國“俄羅斯學(xué)”研究做出杰出貢獻(xiàn)的劉澤榮、葉水夫、肖敏等老前輩的光輝業(yè)績；在“機構(gòu)篇”中，重點介紹了中央財經(jīng)大學(xué)和

《邊疆考古研究》是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等24篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

天水古稱“秦州”，是古代絲綢之路南線的交通要道和商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是外來佛教較早傳入中國內(nèi)陸的地區(qū)之一，境內(nèi)的石窟寺開鑿和營建綿延千年不斷，主要集中于北朝、唐宋和明清三個歷史時期，迄今為止，在域內(nèi)秦嶺山區(qū)和渭河谷地仍保存有大小石窟30余處，是中國西北古代石窟藝術(shù)的重要組成部分�！禕R》本書以實地調(diào)查資料為基礎(chǔ)，較全面、系統(tǒng)地

宋朝尚古學(xué)者熱衷于金石古器物及其拓片的收藏、鑒賞和著述，形成了集中體現(xiàn)宋朝崇古之風(fēng)的金石學(xué)，深遠(yuǎn)地影響了當(dāng)世及后世中國社會文化的諸多方面，如古文字學(xué)、書法、繪畫、風(fēng)俗和生活方式。本書以跨學(xué)科的方法探究宋朝尚古學(xué)者的金石學(xué)著述、士大夫的好古生活方式、朝廷仿古禮樂器的鑄造以及民間仿古器的普及，再現(xiàn)了崇古之風(fēng)熏染之下宋朝社會

本書系統(tǒng)翔實地反映了我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家吳玉章從青年時代到新中國成立這一段成長經(jīng)歷和革命歷程，生動地表現(xiàn)了吳玉章在追求革命真理、獻(xiàn)身革命事業(yè)中的光輝業(yè)績。書稿共分十章，將吳玉章前七十余年的人生經(jīng)歷劃分為三個部分：第一部分是第一至三章，主要是吳玉章青少年時代以及他逐步接受進(jìn)步革命思想成

《遺產(chǎn)》是南方科技大學(xué)社會科學(xué)高等研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點的理論與實踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)、遺產(chǎn)與現(xiàn)代

社會是一所小學(xué)校，學(xué)校是一個大社會

一本書重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀

禮儀作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早已滲透到社會生活的方方面面。本書精選了幾十個與禮儀相關(guān)的歷史典故、民間故事，其中包含著十分豐富的禮儀知識，通過閱讀這些故事，我們可以了解古代的禮儀文化，學(xué)習(xí)古人的禮儀智慧。

《藝游未盡:世界藝術(shù)名城旅行筆記》為鳳凰空間合作出版圖書,收錄了作者在歐洲多國,以及美國、日本等多個城市游覽的旅游筆記,包括巴黎、倫敦、羅馬、米蘭、佛羅倫薩、比薩、威尼斯、馬德里、巴塞羅那、鹿特丹、代爾夫特、海牙、阿姆斯特丹、布魯塞爾、布魯日、安特衛(wèi)普、慕尼黑、德累斯頓、柏林、芝加哥、費城、波士頓、東京等14個國家38

《民國研究》系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地南京大學(xué)中華民國史研究中心主辦的學(xué)術(shù)�？�，主要刊載關(guān)于中華民國時期（1912～1949）相關(guān)史實與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯為第38輯，共收錄了19篇文章，分為“日本侵華與抗戰(zhàn)史研究”“民國政治與外交”“民國經(jīng)濟”“民國社會與文化”“民國教育”“南京大學(xué)12

《長安學(xué)術(shù)》為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級學(xué)科下屬的各二級學(xué)科的內(nèi)容，包括語言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬�文學(xué)等）、文獻(xiàn)學(xué)等，此外還有書評等內(nèi)容。書中主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新研究成果，旨在加強學(xué)術(shù)交流、展示前沿成

在法國南部地塊中部的高山上，高高聳立著一小群偏遠(yuǎn)的小村莊，這些村莊由悠久而獨特的歷史結(jié)合在一起。在納粹占領(lǐng)期間，高原的居民從集中營救了數(shù)千人。隨著被納粹迫害的受害者（抵抗者、共濟會、共產(chǎn)主義者和猶太人，其中許多是兒童）大量擁入，這些村莊的村民團結(jié)起來保護(hù)他們的安全�？�羅琳·摩爾黑德尋找并采訪了參與這項非凡事業(yè)的許多人。

圣多美和普林西比民主共和國是位于西非幾內(nèi)亞灣內(nèi)的島嶼國家。1975年脫離葡萄牙統(tǒng)治而獨立，1985年實行經(jīng)濟自由化，1990年實行多黨民主制。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主，有世界最早開發(fā)的熱帶種植園，種植可可等經(jīng)濟作物。漁業(yè)資源豐富，石油資源儲量巨大，港灣條件優(yōu)越，具備發(fā)展海上貿(mào)易的潛力。本書全面、系統(tǒng)地介紹了圣多美和普林西

本書對明薊鎮(zhèn)長城進(jìn)行了較為系統(tǒng)詳細(xì)的分析與闡釋，內(nèi)容涵蓋了薊鎮(zhèn)長城的營建、主要關(guān)隘、建筑形制、主要戰(zhàn)役、將帥以及軍事防御體系等多個方面，集知識性、學(xué)術(shù)性和可讀性于一體，對正確理解長城概念、系統(tǒng)了解薊鎮(zhèn)長城營建歷程、科學(xué)把握防御體系布局、傳承長城文化、傳播中華文明具有重要意義和價值。

2011年鄂爾多斯市文物考古研究院等單位對烏蘭木倫河流域開展了為期7個月的舊石器考古調(diào)查，并于2013年和2014年對WI10地點進(jìn)行了試掘。調(diào)查范圍約1200km2，收獲頗豐。調(diào)查共發(fā)現(xiàn)舊石器地點77個，采集石制品近2000件，試掘石制品357件。石制品類型包括石核、石片、石葉、細(xì)石葉、工具和斷塊等。石制品原料主要為

本書是作者研究郭沫若學(xué)術(shù)近40年的總結(jié)，為其在郭沫若研究領(lǐng)域的一本代表作。收文36篇3附篇，分一總論、四分論，論述郭沫若的學(xué)術(shù)體系、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)交往，附作者研究郭沫若的經(jīng)歷。反映作者“從郭沫若所研究的學(xué)術(shù)內(nèi)容入手”，看20世紀(jì)學(xué)術(shù)演進(jìn)之路的研究特色；以郭沫若為“聯(lián)絡(luò)站”，從學(xué)人交往考察20世紀(jì)學(xué)術(shù)的研究思路

本書是專注于運河及其相關(guān)問題的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要專欄包括：“理論研究”，著力進(jìn)行運河學(xué)及相關(guān)研究方向的學(xué)科理論、研究方法探討；“專題研究”，探討運河發(fā)展史、運河區(qū)域社會變遷、運河文化等各個方面的問題；“新書評介”，點評近年出版的學(xué)術(shù)著作，向讀者介紹其價值及閱讀路徑；“研究綜述”，評介當(dāng)年運河學(xué)方面的研究成果、學(xué)術(shù)活動

本書選取了漫長歷史長河中從夏后妹喜到清朝末代皇后婉容共65位和皇位息息相關(guān)的女性，對她們那些或凄婉哀怨，或幸福富貴的人生進(jìn)行解讀，將她們的善惡美丑和與她們有關(guān)的是是非非展現(xiàn)在讀者面前。全書從女性的視角出發(fā)，以現(xiàn)代的觀點重新解析男尊社會女性的命運。同時，穿插敘述與這些女性有關(guān)的重大歷史事件，力求以此從側(cè)面見證各個王朝的歷