鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、鄭州大學(xué)中原歷史與文化研究院、鄭州大學(xué)歷史文化遺產(chǎn)保護研究中心于2022年3月12日至13日在鄭州舉辦了“根與魂：考古學(xué)視野下不斷裂中華文明”學(xué)術(shù)研討會，會議研討主題旨在長時段、深層次、多角度審視中國古代文明起源、發(fā)展的特質(zhì)與內(nèi)涵。本書即與會學(xué)者提交論文的結(jié)集，共包含34篇論文，分為“考古理論研究”、

本書是關(guān)于安徽省寧國市灰山周代土墩墓群的考古發(fā)掘報告。書中發(fā)表了2012年在寧國市港口鎮(zhèn)灰山村發(fā)掘的36個土墩86座單體墓葬的考古資料。墓葬以淺坑豎穴為主，出土遺物共360余件，以原始瓷器和印紋硬陶器為主，另有少量夾砂陶器和泥質(zhì)陶器。書中還對出土遺物的主要器形進行了類型學(xué)分析，并對墓葬進行了分期斷代。

本書以麥兆良在粵東地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，扼要敘說了從新石器時代中期起，歷經(jīng)青銅器時代，到漢代為止的粵東考古歷史發(fā)展。重點敘述了新時期時代的彩陶器和石拍，青銅器時代的后山文化、浮濱文化、大梅沙文化及西瓜嶺文化和漢代的澄海龜山建筑遺址，廣東的其他漢代建筑遺址等的考古發(fā)現(xiàn)，力圖將這一段歷史告訴讀者。

本書以內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗的鄂倫春族作為研究對象，分析了鄂倫春族所處地區(qū)的自然生態(tài)和人口變化，重點探討了1949年以后的森林開發(fā)、定居化以及二十世紀九十年代以來的“禁獵轉(zhuǎn)產(chǎn)”等政策，對于當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境影響的同時，如何使原住民族——鄂倫春族的生計、社會和文化發(fā)生了巨大的變化，探討了狩獵民族如何從以血親關(guān)系為基礎(chǔ)的“同質(zhì)”社會

《黑斯巴達克斯》是海地國父、拉美獨立運動早期領(lǐng)袖者杜�！けR維杜爾的傳記。不同于人們通常對杜�！けR維杜爾扁平化、極端化的評價，蘇迪·哈扎里辛格突破性地利用扎實的檔案研究和敏銳的解讀視角，在《黑斯巴達克斯》中還原了杜桑復(fù)雜立體的形象，展現(xiàn)了杜桑對自己的理解和他在18世紀晚期大西洋世界中扮演的角色�！逗谒拱瓦_克斯》既是一部傳

翻開這本書，你將踏上一段未曾設(shè)想的放蕩之旅。文藝復(fù)興精湛藝術(shù)品背后的黑暗故事，絕對會叫你驚掉下巴。書中揭開過度崇高、神圣榮光的布幔，檢視藝術(shù)家日常生活最赤裸的一面，以及其身處的領(lǐng)域，如何混合著優(yōu)雅與暴力、文化與苦難；執(zhí)政者、銀行家與教會間的緊張關(guān)係、憤恨不平，如何化為文藝復(fù)興不可或缺的一部分；文藝復(fù)興時期的人，對于意大

古鄞縣是今寧波境域最初設(shè)立的四個縣級政區(qū)之一，始置于秦漢時期，撤并于隋代開皇九年（589年），前后相沿800余年。2015～2018年，寧波市文物考古研究所（現(xiàn)寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院）主持對古鄞縣縣治——鄞縣故城所在的奉化西塢白杜城山一帶持續(xù)開展了四年的考古工作，找到了鄞縣故城的具體位置，印證了鄞縣故城的興廢年代，厘

本書首先通過鄭州地區(qū)典型遺址的分析，系統(tǒng)建立中原地區(qū)晚更新世古環(huán)境背景與年代學(xué)框架；進而闡述滎陽織機洞、二七區(qū)老奶奶廟、新鄭趙莊、登封方家溝、登封西施以及新密李家溝等遺址的發(fā)現(xiàn)與研究進展；最后對鄭州地區(qū)新發(fā)現(xiàn)與中原及鄰近地區(qū)的舊石器考古成果進行綜合討論，系統(tǒng)展示中原地區(qū)晚更新世古人類文化發(fā)展的歷史進程。

本書為國內(nèi)知名專家在云南大學(xué)參加海上絲綢之路論壇的演講集，專家包括王子今、張劍光、黃純艷、劉迎勝、萬明、耿昇、謝必震、錢江、李孝聰、劉義杰、孫鍵、曲金良。題目涉及秦漢時期的海上絲綢之路、六到十世紀的東亞經(jīng)濟交流、宋代海上絲路的新格局、宋元時代的亞非海域、明代中國與海洋、從西方發(fā)現(xiàn)中國茶葉到海上茶葉之路的繁榮、從明清冊封

本書為2006年6月至2008年1月該遺址田野考古工作和研究成果的總報告，共分上、下兩編。上編介紹了調(diào)查、勘探和發(fā)掘出土的古代遺存，主要包括龍山文化城墻、壕溝、沙洲等大型遺跡，灰坑、灰溝、墓葬、房址、灶、路等各類遺跡，以及陶器、瓷器、石器、銅器、鐵器、蚌角器、獸骨、螺殼等各類遺物，遺存年代涵蓋仰韶時期、龍山時期、東周至

本書以陶寺遺址出土可移動文物數(shù)據(jù)庫資料為資源,按照陶寺文化早、中、晚三期,再按照陶器、玉石(銅器)、骨角蚌漆木器三大類,對精選的293件/組標本進行編排,力圖反映陶寺遺址早、中、晚三期社會生產(chǎn)生活各方面的發(fā)展與變化。

本書集中闡釋、展現(xiàn)了洛陽考古百年的輝煌成就。本書不僅包括夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國、邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測等國家重大考古項目的豐碩研究成果,還包括入選百年百大考古發(fā)現(xiàn)的洛陽五大都城遺址、13項全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)、21項河南省重大考古發(fā)現(xiàn),以及洛陽在文化遺產(chǎn)、大遺址保護中的成果,這些考古發(fā)現(xiàn)和文保成

本書首次系統(tǒng)研究宋代文官以外的知識分子和識字群體，評估了宋代民眾的文化水平和識字率。研究列出宋代知識分子和專業(yè)人才的譜系，士大夫、士子、教師、僧道、傭書等為知識分子階層；吏人、醫(yī)生、巫祝、商賈、伎術(shù)、匠人、藝人等為社會職業(yè)中的功能性識字群體；其他階層中的識字者，為適應(yīng)社會生活。宋代識字率約為8%。宋文化造極于史的高峰，

本書利用多語種文獻以及中西方考古文物資料，探討了薩珊波斯與中國的互動關(guān)系，以及雙方在文化交流與傳播中存在的轉(zhuǎn)譯與適應(yīng)等問題。所涉及的內(nèi)容小到物品、物種等的交換與交流，大到技術(shù)、思想等方面的相互影響，力圖修補中外文明交往史上這塊模糊的“拼圖”。

《中國歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘，每年一卷。本卷主要從2021年出版的相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報以及綜合類期刊中，精選對中國史各時段、各領(lǐng)域的重大問題研究提出創(chuàng)新見解的精品力作，從整體上反映一年來中國史研究在基本理論與基本問題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國史研究的走向與前沿趨勢，旨為推動當前中國史研究的縱深發(fā)展和

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，常設(shè)中國古代史學(xué)研究、中國近現(xiàn)代史學(xué)研究、外國史學(xué)研究、歷史文獻學(xué)研究、當代史學(xué)評論等欄目，已被收入中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。本書為總第26卷，設(shè)立“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“外國史學(xué)研究”“西方史學(xué)理論研究

《清史論叢》由中國社會科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴謹、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

歷史學(xué)研究的是什么？歷史認知從何而來？該如何進行歷史研究？本書結(jié)合大量實例，不僅從宏觀方法論和具體方法兩個層面，系統(tǒng)闡釋了歷史研究的原則、方向、方法，專門論述了在歷史研究中使用計量方法的必要性、可行性、有效性；同時對年鑒學(xué)派、結(jié)構(gòu)主義、主觀主義、客觀主義等西方史學(xué)流派的損益得失一一進行了評析。本書于1989年獲蘇聯(lián)國家

《清代宮廷女性研究》一書，在首次較為全面梳理新近公布之清宮檔案的基礎(chǔ)上，對不同階層和類型的宮廷女性群體進行深入立體的研究。研究對象包括當朝與前朝皇帝的后妃，作為金枝玉葉的公主群體，身份介于主仆之間的“答應(yīng)”和“官女子”，以及宮女、乳保、嬤嬤媽媽等宮廷女性仆從群體，力圖呈現(xiàn)她們在宮廷中的身份定位、群體特征、彼此之間聯(lián)系和

資江又稱資水，主要位于湖南省中部，為湖南“湘資沅澧”四大河流之一，在四水中以“險”著稱。獨特的流域地理條件，培育了獨具特質(zhì)的流域文化，哺育了兩岸極具特性的才俊人杰。本書以資江為切入點，對資江流域的自然地理、歷史文化區(qū)域特征、人文精神特質(zhì)、風(fēng)土民俗以及文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展等方面進行了探究，并對這一地區(qū)的民間故事、經(jīng)典詩文、