《石坊擷珍——嘉興西曹墩遺址出土文物選粹》是由浙江省文物考古研究所、嘉興市文物保護(hù)所編著的關(guān)于嘉興西曹墩遺址考古成果的文圖圖集。包括出土陶器、石器等主要器物以及此次發(fā)現(xiàn)的較為重要的刻畫符號(hào)、戳印符號(hào)等標(biāo)本。《BR》西曹墩遺址位于浙江省嘉興市余新鎮(zhèn)金星村東南部，是一處與石器加工相關(guān)的良渚文化遺址。2020年7月至2021

本書是一部中國(guó)考古學(xué)基礎(chǔ)性知識(shí)的入門教材，分為十八講。內(nèi)容可分為考古學(xué)及其理論與方法、考古學(xué)分支學(xué)科、古代主要遺跡、古代主要遺物4個(gè)大的部分。為方便閱讀和理解，全書共收錄400余幅插圖，圖文并茂，便于讀者在實(shí)踐中鑒識(shí)各類考古遺跡、遺物，掌握中國(guó)考古學(xué)的理論方法和系統(tǒng)知識(shí)。

本書是目前國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)研究中國(guó)古代鑄錢工藝的專著。從錢幣的產(chǎn)生、范鑄工藝的應(yīng)用與傳承到鑄錢工藝自成體系的發(fā)展演進(jìn)，都有專業(yè)的、學(xué)術(shù)的論述與深入的研究。尤其是，本書深刻闡述了中國(guó)古代鑄錢工藝的演進(jìn)發(fā)展方向，即盡可能降低成本、提高效率，并就鑄錢領(lǐng)域的兩大技術(shù)發(fā)明——疊鑄和翻砂工藝作了專門的論證。此外，本書還首次將鑄錢工藝

本書中收錄了李達(dá)、楊尚昆等老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的回憶錄、口述歷史。本書以豐富的史料為基礎(chǔ)，以回憶錄、口述歷史的形式，展現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期黨的重大決策和重大事件始末，請(qǐng)親身經(jīng)歷和見(jiàn)證中國(guó)革命的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志追憶細(xì)節(jié)，目的是真實(shí)、生動(dòng)、具體地再現(xiàn)歷史，為黨史國(guó)史研究提供第一手資料，也為廣大黨員、干部、群眾提供生動(dòng)鮮活的新時(shí)期

本書分作三章，分別介紹了成都文物考古工作簡(jiǎn)史，成都考古發(fā)現(xiàn)與研究史，成都科技考古、文物保護(hù)、古建研究及文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的歷程。其中，成都考古發(fā)現(xiàn)與研究史全面覆蓋了新石器時(shí)代、商周、漢六朝、唐宋、明清五個(gè)時(shí)段的內(nèi)容，包含遺址、墓葬、宗教考古、陶瓷考古、城市考古等多個(gè)專題內(nèi)容。

本書在廣東省第三次全國(guó)文物普查登記的2462處古遺址和近十年的考古新發(fā)現(xiàn)遺址基礎(chǔ)上，遴選出251處，分為洞穴址和聚落址，窯址，城址與軍事設(shè)施遺址，宮殿衙署遺址與寺廟遺址，礦冶遺址與窖藏址，驛站古道遺址，橋梁碼頭遺址、水利設(shè)施遺址與水下遺址和其他古遺址八大類，介紹了廣東地區(qū)類型豐富、特色鮮明的古遺址概況，為了解廣東古代社

本書匯編清代、民國(guó)時(shí)期金石著作《長(zhǎng)安縣志》《咸寕縣志》等十六種方志中有關(guān)金石之內(nèi)容，希冀為長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會(huì)文化的發(fā)展。

《玉器研究.第一輯》是關(guān)于玉器研究的�？�，《玉器研究.第一輯》分為玉學(xué)理論、考古與館藏玉器研究、玉器鑒定、玉料、玉海鉤沉、中國(guó)文物學(xué)會(huì)玉器專業(yè)委員會(huì)活動(dòng)紀(jì)要幾部分，共二十余篇文章，是眾多學(xué)者多年來(lái)對(duì)玉器研究的心得集成。

本書對(duì)殷墟甲骨卜辭的文例進(jìn)行全面系統(tǒng)研究,主要內(nèi)容有:卜辭的類型研究,包括基本類型和復(fù)雜類型;大版龜甲卜辭的類型和對(duì)貞卜辭的類型統(tǒng)計(jì)分析;卜辭文例專題研究,對(duì)重貞、對(duì)貞、選貞暨補(bǔ)貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進(jìn)行專題研究,內(nèi)容包括卜辭的對(duì)稱與不對(duì)稱、正負(fù)關(guān)系、布局位置、行款方向等;對(duì)三角關(guān)系的卜辭、三卜式

晉楚爭(zhēng)霸，是春秋歷史的一條主線。它延續(xù)到春秋晚期，已呈現(xiàn)出新的氣象，新的契機(jī)，舊的禮樂(lè)文明走到了盡頭，而新的社會(huì)政治文化生態(tài)已是呼之欲出。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，戰(zhàn)爭(zhēng)起著關(guān)鍵的作用。眾所周知，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，但是我們同時(shí)更要看到，戰(zhàn)爭(zhēng)也影響和決定著政治嬗變的方向。春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最本質(zhì)差異，是春秋戰(zhàn)爭(zhēng)就性質(zhì)而言，是爭(zhēng)霸，戰(zhàn)

本卷主要探討民國(guó)以降迄今為止百年間中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)邊疆民族，特別是關(guān)于清代邊疆民族史研究的發(fā)展歷程，以及相伴生的史學(xué)觀念意識(shí)嬗變，包括重要學(xué)派、學(xué)術(shù)組織、研究機(jī)構(gòu)、學(xué)人風(fēng)貌、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、著述成果及價(jià)值評(píng)估諸問(wèn)題。地域上涵蓋全部陸海邊疆、邊地民族、部落及沿邊鄰邦。

本書輯錄《左傳》《國(guó)語(yǔ)》中的易學(xué)內(nèi)容共三十則，名為“左氏易傳”，分為上下兩編。上編為“左氏易傳”注疏輯釋，由兩大板塊錯(cuò)綜構(gòu)成：一是校釋，《左傳》《國(guó)語(yǔ)》注疏的輯錄，以及本書作者的文字�？�、語(yǔ)言訓(xùn)詁和觀念闡發(fā)；二是專論，關(guān)于易學(xué)特定問(wèn)題及重要觀念的專題討論，共九篇。下編為“左氏易傳”哲學(xué)闡釋，探討了“左氏易傳”的社會(huì)觀念

湖南地處長(zhǎng)江中游南部地區(qū)，從1951年在長(zhǎng)沙進(jìn)行的發(fā)掘開(kāi)始算起，湖南考古已經(jīng)走過(guò)了70年的風(fēng)雨歷程。考古工作取得了豐碩成果，不僅填補(bǔ)了歷史文獻(xiàn)的闕如，更發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不為史籍所載的遠(yuǎn)古湖南。本書從考古出土材料出發(fā)，以考古學(xué)的視野重建湖南的史前時(shí)代，闡述了湖南史前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，論證了史前湖南在中華文明起源中的重要地位和作用。

文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展歷史的見(jiàn)證，是社會(huì)文明進(jìn)步的滋養(yǎng)。我國(guó)是世界文明古國(guó)和文化遺產(chǎn)大國(guó)，遺存分布廣泛，種類豐富，數(shù)量眾多，價(jià)值珍貴。本書從一脈相承、包羅萬(wàn)象的文化遺產(chǎn)中，采擷代表中華文明起源及發(fā)展脈絡(luò)、中華文明取得的燦爛成就、中華文明對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)的簇簇花團(tuán)，譜就保存記憶、關(guān)照當(dāng)下、啟迪未來(lái)的悠悠長(zhǎng)歌。本書是《中國(guó)

百年宋案研究最大的問(wèn)題在于研究者錯(cuò)將“宋案”等同于“刺宋案”。本書徹底糾正了這一偏差，明確揭示“宋案”實(shí)際上是由收撫共進(jìn)會(huì)、調(diào)查歡迎國(guó)會(huì)團(tuán)、操弄憲法起草、構(gòu)陷“孫黃宋”、“匿名氏”攻擊、低價(jià)購(gòu)買公債以及刺殺宋教仁等多個(gè)情節(jié)次第演進(jìn)與交錯(cuò)進(jìn)行而釀成的復(fù)雜案件，并以極其細(xì)膩的考證，將看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的各個(gè)情節(jié)之間的內(nèi)在關(guān)系徹底

中國(guó)人民大學(xué)從1937年抗日烽火中的陜北公學(xué)走來(lái)，歷經(jīng)華北聯(lián)合大學(xué)、北方大學(xué)、華北大學(xué)，逐漸發(fā)展成為“人民共和國(guó)建設(shè)者”的搖籃、我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)高等教育的重鎮(zhèn)和馬克思主義教學(xué)與研究的高地，譜寫了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦新型高等教育的嶄新篇章，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和繁榮，為社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。黨委宣傳

大先生——中國(guó)人民大學(xué)學(xué)術(shù)大家訪談錄

唐敖慶是我國(guó)現(xiàn)代理論化學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人，被譽(yù)為“中國(guó)量子化學(xué)之父”。本書描寫了唐敖慶求學(xué)、科研、報(bào)國(guó)的一生。他的眼睛高度近視，達(dá)2000度，摘下眼鏡，世界模糊一片，即便戴上眼鏡，兩米以外也看不清楚。但他的頭腦向遠(yuǎn)卻能“看到”浩渺星空，向小卻能“看到”原子、分子，這個(gè)世界在他的世界里清晰璀璨。本書通過(guò)對(duì)唐敖慶作為學(xué)生、

《北大史學(xué)》是由北京大學(xué)歷史系主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書為第23輯，以“東亞思想與文化史”為主題，收錄專題研究論文16篇，作者大部分為成熟學(xué)者，如孫歌、唐曉峰、唐永亮、羅敏等，也有北大歷史學(xué)系的優(yōu)秀博士生，研究?jī)?nèi)容包含日本考古、思想文化、儒學(xué)思想等；另外，會(huì)議紀(jì)要、學(xué)術(shù)評(píng)論、學(xué)術(shù)通訊欄目各收一篇。

本書用一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村案例來(lái)討論互惠制度的變遷�；�于田野調(diào)查，本書呈現(xiàn)了西村儀式性禮物交換由請(qǐng)客收禮向不收禮、部分收禮的微觀變化�；�于這一微觀事實(shí)，剖析出儀式性禮物交換中的雙重互惠制度：一重是資助型互惠（宴請(qǐng)-送禮的禮物型資助及相互出力幫忙的勞動(dòng)型資助），一重是關(guān)系延續(xù)型互惠（指在宴請(qǐng)-回請(qǐng)、送禮-回禮過(guò)程中的為了延續(xù)關(guān)系