在中國古代，馬政系國家重務，是對官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、訓練和使用所實施的管理制度，一直也是歷代兵制、驛傳和財賦制度的重要組成部分。古之馬政，濫觴于周，告罄于清。又因地理、民族和軍事狀況，漢、唐、明、清馬政的重心即在西北，從中可窺歷代統(tǒng)治者經營西北地區(qū)的狀況。本書分上下二編，大略明清各半，是第一部旨在系統(tǒng)反映明清西北馬政

明清交替之際，是文人結社活動為活躍的一個時期，曾經涌現過許許多多的社團。清朝初年以江蘇吳江為中心，由蘇南浙北一批遺民所組成的驚隱詩社，是當時重要的社團之一。對驚隱詩社的深入研究，不僅可以為明清文人結社史研究提供一個重要的個案，也可以拓展清代詩歌研究的維度�！扼@隱詩社研究》主要探究了驚隱詩社的發(fā)展歷程，考察其眾多成員的生

“會要”作為史書的一種體例，主要搜輯、整理國家的典章制度和文化、經濟以及歷史地理、風俗民情等等，本書是關于西周時期的會要，《西周會要》之前歷代都沒有編纂過，該書稿可彌補我國“會要”這一體例系列中重要而早期一環(huán)的空白。該書稿特點如下：其一，按照“會要”的體例與要求，首次將西周王朝事類分為十七大類，置于五十二卷之中，內容包

本書在廣泛收集各種原始文獻的基礎上，從政治秩序與行政效能互動的研究視角，對南京國民政府時期公文制度的構建及演變過程進行較為詳盡的考察。全書以原始檔案、報刊、日記、回憶錄等多種文獻資料為基礎，綜合運用文獻分析、案例分析、統(tǒng)計分析、比較分析等研究方法，以南京國民政府時期公文制度演變過程為研究主線，結合南京國民政府時代的政治

本書基于秦漢政治文明整合與創(chuàng)構的宏大視野，以政治與學術的演進交鳴為主線，深入考察這一時期政治文化在不同階段的存在形態(tài)及其與學術思潮的互動與交融，努力找尋這種復雜關系背后的歷史邏輯與必然因素，對于先秦時期公共話語體系的探索與建構、先秦以降刑禮之爭在不同時期的表現形式、帝制時代初期政治文化體系的獨特架構、兩漢時期政治

中國近代慈善義演在近代中國社會境遇中發(fā)生，并伴隨時代更迭不斷發(fā)展，演出形式日益豐富，構成一道亮麗的都市景象。本書立足慈善義演本體，探討其嬗變軌跡與歷程，透視背后的不同力量，挖掘其主要表現類型、分析演化特點與社會功用，使人們理解近代中國慈善公益事業(yè)的轉型及其意義，并豐富近代中國社會的復雜面相。

本書1999年遼海出版社初版，原名《十八世紀的中國與世界•政治卷》�！妒�八世紀的中國與世界》這部著作包括導言、政治、軍事、邊疆民族、農民、經濟、社會、思想文化以及對外關系等九卷。它試圖對18世紀的中國歷史展開全景式的論述，并立足于中國，與世界其他國家在有可比性的方面進行比較。因此，它有別于通常所見的國別史和

本書著重探討中國古代官僚等級制研究的理論與方法問題。作者參考了社會科學的相關理論，對古代官階的研究模式進行了系統(tǒng)建構，提出了一系列的問題、線索及相應的研究方法與概念。從“品位—職位”框架出發(fā)，把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構成要素權責、資格、薪俸、特權、禮遇，品位結構的樣式與

本書試圖以研究中國早期國家的問題作為切入點，對于中國早期國家的產生、轉型直至成為領土國家（即單一制國家）的過程加以考察，使讀者更清晰地了解先秦時期發(fā)展的軌跡。全書共五章，至第四章按照時間順序，分別論述了中國古代王權與國家的起源、夏商西周時期中國早期國家的形態(tài)、春秋時期由早期國家向領土國家的轉型、戰(zhàn)國時期以官僚制度為特征

本書是研究“杜鳳治日記”的專著，主要探討以下問題：第一，杜風治的生平及日記的史料價值；第二，官員之間、官紳、官民的關系，并講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事；第三，晚清州縣官的公務，包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面；第四，州縣錢糧催征和州縣官的收支；第五，州縣官與士紳的合作與沖

本書是作者畢生研究清代理藩制度的集大成之作。書中全面論述了清代藩部的形成，理藩的機構，藩部的政治、經濟、法律、社會、交通、宗教、聯姻等制度，評價了清代理藩制度的歷史影響和局限性，并附有清代理藩大事記。

本書以政治生態(tài)與制度實踐為路徑，聚焦清代捐納與國家治理之復雜關系，深描捐納作為朝廷的錢袋子、士紳晉升的新梯子和滿漢勢力對抗的新場子，在特定的政局中千變萬化、波譎云詭的諸種圖景，進而勾勒捐納和科舉等新場域中滿漢雙方隱形對抗的演變歷程和內在邏輯，探析清代滿漢對抗終走向制度性溶解的內在理路和深層機制，總結清代國家治理中技術、

本書研究明前期政治生態(tài)與士大夫主體意識。分析明前期政治制度和權力體系生成確立與發(fā)展演變的動態(tài)軌跡，解讀明前期士大夫的自我認同和主體意識�！懊髑捌凇弊鳛楸狙芯康臅r間界定，大致始于元明之際，止于“南宮復辟”。全書重點解析明前期百年歷史中士大夫主導的政治變革，探究諸多政治現象和政治事件背后的理學文化動因。

本書基于大量史料，溯源了中國近代早期行政學知識傳入的主要渠道和行政學知識系統(tǒng)化的路徑，從內務行政（包括警察行政、衛(wèi)生行政和教育行政）、市政學、省縣改革和鄉(xiāng)村建設、人事行政、機關管理、行政效率、行政學基礎理論、行政學相關學術團體和陣地等方面，系統(tǒng)爬梳了1840-1949年間行政學學者的教研活動及其論著，勾描了中國近代行政

本書接續(xù)《明清帝制農商社會研究（初編）》，探討帝制后期即明清時期中國社會的結構與歷史趨勢。本書作者提出的明清帝制農商社會說從比較文明和結構分析的視角審視明清時代的中國社會，認為明清中國社會發(fā)生了多種不可逆轉的深刻變化，同時延續(xù)著漫長歷史演變過程中形成的一些深層結構特征，展現為一種獨特的社會形態(tài)。在此種社會形態(tài)中，以商品

本書是河南大學歷史文化學院所舉辦的“權力與秩序：帝制中國的社會治理”系列學術講座的講稿結集。全書收錄閻步克、包偉民、張劍光、侯旭東等相關領域知名學者的講座報告，分為三個專題：“帝制體系之方向認知”，主要從官制、經濟與社會三個方向討論帝制下的中國歷史的發(fā)展脈絡與趨勢；“社會架構之運行機制”，討論帝制“國家”是如何運行的，

本書系《明代歷科狀元策匯編》的后續(xù)之作，一遵前書的初衷及體例，將有清一代狀元殿試對策匯為一編（本書所及僅限文科，武科不在討論之列），清代共有狀元112位（不含2位滿族狀元），本書共匯收110狀元殿試卷（只缺康熙二十一年及咸豐六年兩科�？滴醵�十一年未刻《登科錄》，故該科早已失傳，清人有記載），為歷來最全的清代狀元策匯編。

鄉(xiāng)里制度史研究主要有兩個切入點：一是王朝國家的鄉(xiāng)里控制制度，著眼于國家對于鄉(xiāng)村地區(qū)的控制，重點放在鄉(xiāng)里制度的內涵、結構與實施、變化方面；二是鄉(xiāng)村社會自身的“制度”，亦即鄉(xiāng)村社會內在的秩序與組織。本書試圖將兩者結合起來加以考慮，揭示國家控制與鄉(xiāng)村自治兩種制度與傳統(tǒng)在歷史過程中的矛盾、結合及其互動關系。在王朝國家的鄉(xiāng)里制度

本書共收入十位作者的十六篇關于近代中國鄉(xiāng)村建設的論文。其中既有相對宏觀的探討，更有具體的個案研究；既有關于孫中山、米迪剛、盧作孚等20世紀前期鄉(xiāng)村建設代表性人物的思想的深入剖析，又有關于鄒平、青島、定縣、北碚等地區(qū)鄉(xiāng)村建設實踐的深入考察。盡管其研究視角和主要內容各有不同，但均聚焦于“近代中國鄉(xiāng)村建設研究”這一主題，不僅

本書立足于文物考古材料，同時結合漢藏文文獻材料，從文物考古視角對明朝經略西藏主題進行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質文化策略、思想觀念策略以及內政與外交中的相關治藏舉措等內容。本書將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過制度、物質及思想觀念等“文化”策略來影響和牽引西藏形成對明朝的認同和歸