《兩者》是以MOOK形式定義中國設(shè)計在國際化時尚和當代生活中獨特地位的圖書，為時尚、設(shè)計、攝影的學生以及職業(yè)人士提供創(chuàng)新的視覺信息。雜志積極推動發(fā)掘設(shè)計新人才，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務為目的，為國家經(jīng)濟建設(shè)服務的辦刊方向，貫徹執(zhí)行黨和國家的科技政策和出版法規(guī)，反映我國時尚事業(yè)的日漸繁榮，做有中國特色的時尚雜志，發(fā)展

什么是當代？它如何打破傳統(tǒng)的時空概念？藝術(shù)又如何體現(xiàn)當代性？ 什么是全球化？它對當代藝術(shù)有怎樣的影響？它如何改變了我們個體的認知經(jīng)驗？ 在全球化時代，我們是否看得更全面、更清晰了呢？是什么決定了我們的視野？藝術(shù)走向終結(jié)還是審美又回歸了？傳統(tǒng)與前衛(wèi)更加對立還是正在相互融合？ 繼《后現(xiàn)代之后》和《穿越后現(xiàn)代》兩書后，

本書比較全面系統(tǒng)地將作為觀念和意識的視覺主題放到中國古典文化的語境中進行研究，將宏觀與微觀、本體與歷史、視覺意識與藝術(shù)經(jīng)驗有機結(jié)合，從方法、本體和歷史三個層面揭示中國古代視覺意識的構(gòu)成、內(nèi)涵與演變邏輯；梳理了高遠之觀游目游觀等看的方式，并結(jié)合詩歌、繪畫對其進行了探討，深入分析了看與知的關(guān)系；從視覺意識與身體意識、質(zhì)料與

《中國藝術(shù)學年度報告（2017-2018）》是對2017年度中國內(nèi)地藝術(shù)學門類各學科發(fā)展狀況的一次年度掃描，是藝術(shù)學成為獨立學科門類第六年后的學科動態(tài)匯集�！吨袊�藝術(shù)學年度報告（2017-2018）》概要介紹了藝術(shù)學門類下屬全部五個一級學科在2017年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術(shù)學和設(shè)計

薩滿教是北方地區(qū)少數(shù)民族信奉的古老的宗教，曾在民族歷史的發(fā)展過程中起到重要的作用。但是，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，薩滿教文化近乎絕跡。近年來，對薩滿教的研究日益被學術(shù)界所關(guān)注。許多非美術(shù)專業(yè)的學者從史的角度，用考古的方法，運用民族志的資料進行研究，在材料方面可謂豐富翔實，然而，從美術(shù)學角度，研究北方民族中薩滿藝術(shù)的文化成果則

《中國近現(xiàn)代美術(shù)史發(fā)展研究》遵循中國近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的時間軌跡，從中國近代美術(shù)變革的先聲入手，將社會變化對中國美術(shù)的影響、晚明以來的形式、“海派”與畫家作為開篇，依次探討1919—1949年中國美術(shù)在新民主主義革命時期的發(fā)展、1949—1956年中國美術(shù)在過渡時期的發(fā)展、1956—1966年中國美術(shù)在十年探索時期的發(fā)展、

本書是李小牧教授作為首席專家主持的國家社科基金藝術(shù)學重大項目的成果。在我國全面深化改革的背景下，文化體制改革對于繁榮我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及對外文化貿(mào)易，促進中華文化“走出去”具有極為重要的戰(zhàn)略意義。而作為文化體制改革重要指向的演藝院團，面臨在改革中求生存、在創(chuàng)新中求發(fā)展的形勢和機遇。本書不僅關(guān)注我國演藝院團發(fā)展現(xiàn)狀

《繪畫、權(quán)力與贊助機制——文藝復興時期意大利職業(yè)藝術(shù)家的興起》是從社會學的角度切入藝術(shù)史的一部經(jīng)典之作。意大利文藝復興時期的藝術(shù)繁榮對西方社會的發(fā)展和聲望有著深遠的影響，諸如喬托、拉菲爾和米開朗基羅等藝術(shù)家所作出的個人貢獻無法估量，然而，只有個人天賦才是成就這些大師的**決定因素嗎？本書作者通過對1250—1600年期

本書以構(gòu)筑校園美境、實施校園美育、塑造校園美心的三美理想為指導，梳理了近年來中國美院在校園文化建設(shè)中取得的成果，從家園之脈、居望之所、風物之志、湖山之路、博物之覽、價值之魂、師德之范、傳統(tǒng)之根、學術(shù)之風、法紀之綱、典禮之儀、榜樣之力、活力之境、實踐之行、志愿之星、傳播之媒、網(wǎng)絡之維、身心之健、創(chuàng)業(yè)之能、文化之

本書圍繞西方現(xiàn)代美術(shù)的興起、發(fā)展與演變展開分析，全書不但以時間為線索，對西方現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展脈絡進行了梳理，還選擇當時出現(xiàn)的一些流派進行了分析。

本書為一部攝影作品集，該書以圖片的形式展示亳州譙城民間藝術(shù)，涵蓋民間舞蹈、民間藝術(shù)、建筑裝飾、武術(shù)健身等內(nèi)容。收錄作品構(gòu)思巧妙、頗具藝術(shù)性，作者用光影記錄了一座城市的方方面，全方位的展現(xiàn)了譙城的風貌。

這是我國一部有關(guān)藝術(shù)遺產(chǎn)方面的專著，《中國藝術(shù)遺產(chǎn)論綱》從四個方面對藝術(shù)遺產(chǎn)的建制進行探討,它們是:一部分歷史體性,包括正名、認知、分類、原住民藝術(shù)等；第二部分社會功能，包括環(huán)境、地方特色、教化、技藝、商業(yè)化等；第三部分藝術(shù)本位，包括審美、闡釋、形象、文物等；第四部分個體際遇，包括藝術(shù)家的個體因素，如風格、主觀、身體表

本書是對2016年度中國內(nèi)地藝術(shù)學門類各學科發(fā)展狀況的一次年度掃描。書中概要介紹了藝術(shù)學門類下屬全部五個一級學科在2016年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術(shù)學和設(shè)計學，主要圍繞學科動態(tài)、問題聚焦和專題研究三方面展開：學科動態(tài)部分對各學科年度發(fā)展概況做了全景式掃描；問題聚焦部分就各學科引發(fā)關(guān)注

本書以歷史為骨架，從哲學觀念、文學作品以及禪學中去揣摩祖先們思想與感情的發(fā)展歷程，這其實也是人性在情與理兩方面發(fā)展與制約的過程。從這種揣摩和回顧中，作者試圖找到些有用的東西，希望有助于我們中華民族的復興，也有助于習禪悟道的人。

《希臘對德意志的暴政》一書研究了希臘的藝術(shù)與詩歌對德國18世紀以來的偉大作家的影響。全書依次論述了希臘在藝術(shù)、心理、哲學、文化上對溫克爾曼、萊辛與赫爾德、歌德、席勒、荷爾德林、海涅、施里曼、尼采、斯皮特勒、斯蒂芬·喬治的影響。此外，作者著力分析了德國偉大作家之間的相互影響，比如溫克爾曼對后來的作家的影響，

本書旨在從問題意識出發(fā),不僅考察貢布里希的研究過程,更要深入反思他研究的結(jié)果,探討貢布里希為什么和如何運用交叉視野,并從共時性和歷時性的維度上去全面把握和評論貢布里希藝術(shù)史理論深刻的歷史意義和文化意義。運用跨學科方法系統(tǒng)闡釋貢布里希在藝術(shù)史理論方面的重要貢獻和理論中存在的不足,希望能為我國當代藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)心理學、圖像

《世界美術(shù)名作二十講》（插圖版）：在傅雷的帶領(lǐng)下，讀者被帶往幾個世紀前的翡冷翠、羅馬、荷蘭、英國、法國……走近喬托、波提切利、達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、倫勃朗、魯本斯、委拉斯開茲……感受杰出作品里蘊藏的精妙的造型語言、細微的情緒色彩，以及它們帶給后世觀者的心靈震動。

本書主要研究唐前儒家文化語境下的“樂象”問題�！皹废蟆痹谙惹厥且环N文化現(xiàn)象，它建立在周代廣泛的禮樂實踐之中，是詩、樂、舞合一的大型綜合藝術(shù)形象。“樂象”它借助樂詩、樂歌、樂舞來表達抽象的禮義與樂義。“樂象”的構(gòu)成為：富有文化意味的和聲、作為樂段的詩歌，以及盛大的舞容。象征性是“樂象”最根本的屬性。“樂象”的功能分為內(nèi)外

《感動心靈的西方美術(shù)》是作者為非藝術(shù)專業(yè)的普通大眾所做的西方藝術(shù)史講座結(jié)集，比作者的代表作《西方美術(shù)史》更為簡略，以生動曉暢的筆觸和精美的圖片，講述了西方美術(shù)史中藝術(shù)家的生平趣事和創(chuàng)作世界，及其*為經(jīng)典和感動人心的藝術(shù)作品，讀來引人入勝。從神秘微笑的《蒙娜·麗莎》到氣勢宏大的《拿破侖加冕典禮》，從恢宏的雅典衛(wèi)城到氣勢撼

《溫克爾曼的希臘藝術(shù)圖景》是國內(nèi)系統(tǒng)研究溫克爾曼希臘藝術(shù)觀的首次嘗試。本書以溫克爾曼的希臘藝術(shù)研究為中心，旨在厘清與闡明其藝術(shù)思想的基本內(nèi)涵，探究其形成，闡發(fā)其深義，揭顯其藝術(shù)思想、感受方式中被現(xiàn)實的和理論的歷史所遮蔽的具有價值的諸特征。鑒于溫克爾曼的希臘藝術(shù)研究對德國近現(xiàn)代美學的重要影響，研究其亦有助于為理解德國古典