《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)

本書為由四本書組成的套書，四本書的書名、著者信息及內(nèi)容簡介分別為：（1）《中國保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性的政策與實(shí)踐(2012-2015)》，履約報(bào)告起草組／著，本報(bào)告是中國政府作為聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》（即2005年公約）的締約方與成員國，按照公約的規(guī)定，向教科文組織及《公約》大會(huì)提交

本書將影響文化貿(mào)易發(fā)展的核心因素即文化因子納入現(xiàn)代服務(wù)貿(mào)易分析框架，試圖在一個(gè)多元文化發(fā)展的大背景下，從貿(mào)易文化對(duì)文化貿(mào)易發(fā)展主體的形成，制度文化對(duì)文化貿(mào)易市場(chǎng)環(huán)境形成的影響、物質(zhì)文化對(duì)文化貿(mào)易產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展等三個(gè)方面，對(duì)文化影響文化貿(mào)易發(fā)展的作用機(jī)理展開深入探討，力求通過對(duì)文化核心層次的深入剖析，解決文化貿(mào)易長期可

本書站在全球科技創(chuàng)新的背景之上，全面、系統(tǒng)地梳理中國互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化創(chuàng)業(yè)，涉及數(shù)十個(gè)代表性的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品、項(xiàng)目和公司團(tuán)隊(duì)，稱得上文化創(chuàng)業(yè)的“清明上河圖”。作者從文化驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、新物種驅(qū)動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)思維驅(qū)動(dòng)、新興需求驅(qū)動(dòng)、商業(yè)模式驅(qū)動(dòng)、資本驅(qū)動(dòng)、文化技術(shù)驅(qū)動(dòng)等八個(gè)維度，復(fù)盤了文化創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在機(jī)理和成敗得失，達(dá)成了

《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化

本輯組織了三個(gè)專題，即藝術(shù)符號(hào)學(xué)當(dāng)代文化語境中的身體美學(xué)醫(yī)療社會(huì)文化史視野下的身體。符號(hào)學(xué)理論廣泛運(yùn)用到各種視覺藝術(shù)和流行文化圖像的研究之中，形成了一種新的研究范式。專題一藝術(shù)符號(hào)學(xué)，運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論對(duì)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、西方藝術(shù)表意模式和中國天道秩序進(jìn)行了探索性的闡釋，為視覺藝術(shù)和視覺文化研究開拓了新的研究視野。專題二和專題

本輯組織專題當(dāng)代中國的書寫與闡釋城市文化表征和文化記憶，在選題、研究對(duì)象和研究視野上具有特色，體現(xiàn)文化研究話題的多元化，為文化研究者提供前沿學(xué)術(shù)研究成果和學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。本輯《文化研究》為第34輯，陶東風(fēng)主編，分為四個(gè)專題和其他文章。四個(gè)專題為（1）大眾文化的發(fā)生。（2）記憶研究。（3）粉絲文化研究。（4）傳媒大學(xué)口述史

《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化

本書收錄了第6屆世界文化發(fā)展論壇上的文章，包括托倫宣言、人類命運(yùn)共同體的至善模式等，這些文章圍繞論壇主題“東西方文化與人類命運(yùn)共同體建設(shè)”展開。此外書中“經(jīng)典闡釋”圍繞《詩經(jīng)》《韓詩外傳》等經(jīng)典，探究《周南·關(guān)雎》的古典學(xué)闡釋、“鳶飛魚躍”的多重意義等，展現(xiàn)出文化的多重面向；“癥候分析”欄目所選文章既涉及晚清圖書貿(mào)易，

本書為集刊，已經(jīng)在我社連續(xù)出版了4年，今年已經(jīng)是第5年出版，本卷為2018年第2期，總第17期，由湖北大學(xué)高等人文學(xué)院、中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、湖北文化建設(shè)研究院編，延續(xù)了集刊的風(fēng)格。2013年創(chuàng)刊，每年定期出版3卷，下設(shè)高端訪談、人文思潮、經(jīng)典闡釋、癥候分析、熱點(diǎn)聚焦、七縱八橫五個(gè)欄目。本期人文思潮欄目的主題

本書主要以研究英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主題，遴選了近四年來自世界各國的20篇優(yōu)秀文章，并將其翻譯成中文。全書共分四個(gè)板塊：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意城市、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展。國內(nèi)關(guān)于研究英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（簡稱CCIs）的譯著比較少，本書以此為切入點(diǎn)，準(zhǔn)確把握選題、拓展關(guān)注視角、聚焦核心領(lǐng)域，力圖較

《G20峰會(huì)跨文化傳播研究》以美國、英國、加拿大、澳大利亞、法國、俄羅斯、韓國、墨西哥、土耳其、中國、德國等東道國媒體對(duì)G20峰會(huì)的報(bào)道為研究對(duì)象，從議題選擇、消息來源、報(bào)道視角、報(bào)道立場(chǎng)、敘事特點(diǎn)、報(bào)道節(jié)奏六個(gè)方面分析了各國峰會(huì)報(bào)道的框架和特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步考察美聯(lián)社、合眾國際社、塔斯社、新華社等世界性通訊社對(duì)

本書簡潔、實(shí)用，內(nèi)容廣泛生動(dòng)，根據(jù)筆者自身的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了跨文化交際的關(guān)鍵概念，并歸納出了各國和各地區(qū)的基本概況、文化習(xí)俗和交際禁忌，為讀者提供了各種清晰、簡明的工具。本書內(nèi)容涉及5大洲的25個(gè)國家，包括飲食文化、交際禮儀和節(jié)日文化等內(nèi)容。本書共六章，先簡單介紹跨文化交際，學(xué)習(xí)了解一些專家學(xué)者對(duì)跨文化交際的研究，并借用美

《文化發(fā)展論叢（2018年第1卷總第16期）》圍繞通識(shí)語境下中國文化關(guān)鍵詞“博”之闡釋、“禮”之會(huì)通等人文思潮，以及“一帶一路”背景下的文化共識(shí)等熱點(diǎn)問題展開論述，并邀請(qǐng)中山大學(xué)陳少明教授、清華大學(xué)萬俊人教授分別就思想史與哲學(xué)張力中的經(jīng)典解釋學(xué)、儒家倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等問題發(fā)表真知灼見，集中闡述了中國經(jīng)典文化的解釋路徑和現(xiàn)

《跨文化研究》是北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的

《文化研究》自第30輯開始，編輯部移至廣州，刊物改由廣州大學(xué)人文學(xué)院與南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院共同主辦。本輯分“聽覺文化研究”“亞文化研究”及其他三個(gè)欄目�！奥犛X文化研究”為專題刊出，在本刊還是一次，本專題收入四篇文章�！对谵D(zhuǎn)向聽覺文化》一文中，曾軍指出文化研究對(duì)象的“聽覺文化”特指以現(xiàn)代聽覺技術(shù)（以聲音的錄制和

《國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示（套裝全4冊(cè)）》以歐洲、美洲、亞洲、非洲和大洋洲38個(gè)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)與方法為研究對(duì)象，重點(diǎn)關(guān)注上述國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的指導(dǎo)思想、基本方針、總體戰(zhàn)略、法律沿革、機(jī)構(gòu)組織、資金來源與運(yùn)作模式，在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求展開多視角、多方位的分析研究，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、吸取失

《跨文化研究》是北京第二外國語學(xué)院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的一本集刊，曹衛(wèi)東校長（我社專家委員）擔(dān)任主編。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實(shí)力做著不懈的努力。致力于融化新知、視野開闊，學(xué)兼中外，

本輯重點(diǎn)推出了與當(dāng)代中國社會(huì)密切相關(guān)的四個(gè)議題，即：專題一“生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評(píng)”，從中西生態(tài)美學(xué)的異同，生態(tài)女性主義的性別政治和生態(tài)倫理，城市有機(jī)共同體的人文生態(tài)與自然生態(tài)、寵物文學(xué)中的不可靠敘事與人類中心主義批判，黑人文學(xué)的生態(tài)重讀與環(huán)境種族主義的社會(huì)根源等視角，回應(yīng)了在“逆全球化”語境中愈演愈烈的生態(tài)危機(jī)。專題二“

本書分上下冊(cè)，上冊(cè)為原理，下冊(cè)為應(yīng)用�！秳�(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要闡述了：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)建；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)增長理論；人腦自然思維的原理；人腦創(chuàng)意思維的原理；自然思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意思維原理；創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)原理；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值原理。特別還創(chuàng)建了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)原理模型和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)增長S型曲線�！秳�(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)