“互聯(lián)網(wǎng)+”已從商業(yè)領(lǐng)域蔓延到我們的生活、學(xué)習(xí)與工作的各個(gè)領(lǐng)域。微學(xué)習(xí)方式作為一種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”設(shè)計(jì)的高效便捷的新型學(xué)習(xí)方式，主要是指處理相對(duì)較小的學(xué)習(xí)單元以及短期的學(xué)習(xí)活動(dòng)�！丁盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”時(shí)代微學(xué)習(xí)資源開發(fā)與傳播》以“微學(xué)習(xí)”為主要研究對(duì)象，首先，從微學(xué)習(xí)的起源與發(fā)展著手，綜合教育學(xué)、傳播學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等學(xué)科理論基礎(chǔ)

本文集分為三部分，“美論篇”體現(xiàn)了龐安福先生在20世紀(jì)60年代和80年代美學(xué)大討論中的理論貢獻(xiàn)，他關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象，關(guān)于自然美性質(zhì)的討論，關(guān)于社會(huì)美、藝術(shù)美與自然美關(guān)系的論斷，在當(dāng)時(shí)乃至今天都是獨(dú)到而極富啟示意義的；“藝術(shù)篇”中雖然具有鮮明的時(shí)代印記，然而其中關(guān)于藝術(shù)形式美的探討，關(guān)于短篇小說特點(diǎn)的分析，都是極有見地

本著作從慕課的產(chǎn)生、慕課的發(fā)展模式、慕課開發(fā)的實(shí)踐困境、慕課開發(fā)的理論依據(jù)、慕課本體表征、慕課價(jià)值取向、慕課課程開發(fā)體系建構(gòu)等方面進(jìn)行論述。以期通過本著作，對(duì)慕課進(jìn)行多角度剖析，從而能在慕課的理論研究與實(shí)踐開發(fā)中貢獻(xiàn)微薄之力。

隨著社會(huì)的加速發(fā)展，未成年人心理健康問題也越發(fā)明顯。本書是國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“未成年人心理健康及服務(wù)狀況調(diào)查研究”及“南京未成年人心理健康研究院”重點(diǎn)新型智庫的研究成果。通過對(duì)全國(guó)14個(gè)�。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）進(jìn)行的調(diào)研，得出：我國(guó)未成年人心理健康狀況總體良好，但在部分維度存在一些問題，需要引起足夠的重視；我國(guó)未成年

《學(xué)校制度與教師道德學(xué)習(xí)》關(guān)注的核心問題包括：制度與學(xué)校制度是什么？道德學(xué)習(xí)與教師道德學(xué)習(xí)是什么？學(xué)校制度與教師道德學(xué)習(xí)的關(guān)系如何？學(xué)校制度促進(jìn)教師道德學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制是什么？實(shí)踐模式又是什么？為解決這些問題，《學(xué)校制度與教師道德學(xué)習(xí)》立足于對(duì)國(guó)內(nèi)外研究的整理與反思，研究過程力求滲透明確的實(shí)踐指向性，研究本身注重基本理論

LC視域下教師專業(yè)發(fā)展是基于生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展思想，其目的在于構(gòu)建一種自然的合作文化。以PLC的理論視域?qū)徱暯處煂�業(yè)發(fā)展，它賦予了教師合作新的發(fā)展理念和路徑�！蹲呦蚝献鳎篜LC視域下教師專業(yè)發(fā)展的反思與重構(gòu)》采用理論研究與實(shí)踐相結(jié)合的形式，基于PLC理論反思了我國(guó)教師合作的現(xiàn)狀與困境，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和

《職前教師的卓越之道》分為三編，分別探討了職前教師卓越培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)（包括時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)）、職前教師卓越培養(yǎng)規(guī)律（包括“三優(yōu)潛質(zhì)”培養(yǎng)律、品性培養(yǎng)律和多維建構(gòu)律）和職前教師卓越教育實(shí)踐（包括問題審視、理念革新和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)）。

教育具有鮮明的時(shí)代性特征，在不同的時(shí)代背景下人們賦予教育不同的使命。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育在不斷涌現(xiàn)的全新挑戰(zhàn)中漸漸發(fā)生了改變，它既要回應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，也要堅(jiān)守其本質(zhì)內(nèi)涵。哲學(xué)是一門智慧之學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)思維能夠促進(jìn)教育省思、回歸教育本真。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用哲學(xué)智慧來省思教育有助于人們正確地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)，并積極應(yīng)對(duì)教育的挑戰(zhàn)�！�

本書是以馬克思主義為指導(dǎo)，遵循構(gòu)建學(xué)科的理論和方法，對(duì)中國(guó)特色學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行深入探索的學(xué)術(shù)成果。本書旨在推動(dòng)中國(guó)特色學(xué)科體系的形成、發(fā)展和完善，對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色學(xué)科基本理論、學(xué)科構(gòu)建的衡量標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)科構(gòu)建的科學(xué)性等進(jìn)行系統(tǒng)研究，并對(duì)中國(guó)發(fā)展學(xué)、文化學(xué)科群、人生科學(xué)、大學(xué)工作學(xué)、重慶學(xué)、大學(xué)生工作學(xué)、高校輔導(dǎo)員學(xué)、社

本書為“葉瀾教育思想文選”第一卷，是葉瀾教授30余年公開發(fā)表論文的首次薈萃出版。全書包括五個(gè)板塊：學(xué)術(shù)自述、教育基本理論、教育研究方法論、當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革和當(dāng)代中國(guó)高等師范教育改革。全書以“自述”開卷，以“師范教育”收卷，內(nèi)容集中在教育學(xué)發(fā)展研究和當(dāng)代中國(guó)教育改革研究中具有普遍性的理論問題上。既在總體上，又從具體研

本書為“葉瀾教育思想文選”第二卷，是葉瀾教授投入大半生時(shí)間、首創(chuàng)并持續(xù)主持至今、交互生成的兩項(xiàng)事業(yè)（中國(guó)“新基礎(chǔ)教育”研究和“生命·實(shí)踐”教育學(xué)建設(shè)）的階段性生成的節(jié)點(diǎn)報(bào)告之首次結(jié)集出版。全書包括四個(gè)部分：“世紀(jì)之交中國(guó)學(xué)校變革研究”“跨世紀(jì)‘新基礎(chǔ)教育’研究”“當(dāng)代中國(guó)教育學(xué)創(chuàng)建研究”“希望在明天”。內(nèi)容呈現(xiàn)出兩大原

本書闡述了心理健康的本質(zhì)是心理的和諧與適應(yīng)。運(yùn)用心理學(xué)理論對(duì)大學(xué)生的自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)、人際交往、愛情、性心理發(fā)展、家庭關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面進(jìn)行了深入的探討，并提供了解決各種心理困擾的途徑與方法。特別指出了追求人生的意義、給予心靈以自由是心理健康發(fā)展的更高境界。

本書在梳理文化教育學(xué)、批判教育學(xué)和現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)對(duì)課程知識(shí)文化性研究的基礎(chǔ)上，對(duì)課程知識(shí)文化性在價(jià)值指向、內(nèi)容表征、實(shí)施過程三個(gè)層面進(jìn)行了界定，并從歷史角度分析課程知識(shí)文化性的演變歷程，且結(jié)合新時(shí)代課程改革的愿景，提出以變革性實(shí)踐實(shí)現(xiàn)文化性的回歸。這一變革實(shí)踐作為文化實(shí)踐過程，是一種復(fù)雜性實(shí)踐，需要在理念、制度、角色三個(gè)

本書從心理學(xué)角度出發(fā)分析了女孩的行為、情感、性格等特點(diǎn)，并給予一定的指導(dǎo)與建議，幫助女孩從心理上獲得成長(zhǎng)。

本書是青春期女孩成長(zhǎng)路上的心靈導(dǎo)師，本書從心理學(xué)的角度入手，幫助女孩梳理青春期的煩惱心事、解除內(nèi)心的困惑，找到努力的方向，進(jìn)而以樂觀的心態(tài)、真實(shí)的本領(lǐng)去迎接未來的人生。

本書就是從青春期男孩的心理成長(zhǎng)角度出發(fā)，對(duì)青春期男孩遇到的各種困惑的問題予以解答，并且對(duì)他們這段時(shí)間的人生觀、價(jià)值觀予以正確的引導(dǎo)，以幫助每個(gè)青春期男孩以樂觀的心態(tài)、真實(shí)的本領(lǐng)去迎接未來的人生。

新媒體聯(lián)盟《地平線報(bào)告》（2016高等教育版）將深度學(xué)習(xí)能力作為衡量學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)尺。在MOOC學(xué)習(xí)環(huán)境下，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有效設(shè)計(jì)成為促進(jìn)學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)的一種手段。因此，《深度學(xué)習(xí)視域下MOOC學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》借助與蘭州大學(xué)合作的MOOC平臺(tái)和《深度學(xué)習(xí)視域下MOOC學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》作者建設(shè)的“大

國(guó)粹派以“研究國(guó)粹，保存國(guó)粹”為宗旨，成員多為具有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)根基的資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，主要代表人物有章太炎、鄧實(shí)、劉師培等。國(guó)粹派前期通過國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，從國(guó)學(xué)中挖掘人物事跡、闡發(fā)民族大義、弘揚(yáng)愛國(guó)精神，在配合革命宣傳、抵制盲目西化等方面，發(fā)揮了較為積極的作用。《近代國(guó)學(xué)教育之困：國(guó)粹派教育思想研究》對(duì)國(guó)粹派進(jìn)行了

教育的*終目的是促進(jìn)人與社會(huì)的發(fā)展，然而，教育與人的發(fā)展，尤其是與人的生命質(zhì)量之間到底是一種怎樣的關(guān)系？為了明確這個(gè)問題，“教育與生命質(zhì)量學(xué)術(shù)展望”國(guó)際研討會(huì)召開。該研討會(huì)旨在通過對(duì)教育與人的生命質(zhì)量理論的探討，厘清兩者間的關(guān)系，同時(shí)對(duì)新形勢(shì)下教育與生命質(zhì)量理論的發(fā)展動(dòng)態(tài)與實(shí)踐趨勢(shì)進(jìn)行展望。《“教育與生命質(zhì)量學(xué)術(shù)展望”

農(nóng)村教師是農(nóng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵。在一定意義上，農(nóng)村教師補(bǔ)充的效果直接關(guān)系到農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量，進(jìn)而影響農(nóng)村教育發(fā)展的速度和水平�！掇r(nóng)村義務(wù)教育教師補(bǔ)充機(jī)制研究》首先對(duì)農(nóng)村教師補(bǔ)充的相關(guān)問題進(jìn)行梳理；然后對(duì)清末至今的農(nóng)村教師補(bǔ)充政策進(jìn)行歷史考察；之后對(duì)美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、印度等國(guó)家的農(nóng)村教師補(bǔ)充政策進(jìn)行比較研究；接下來