《德意志意識形態(tài)》是馬克思歷史觀的正式誕生地，它的產(chǎn)生是人類歷史理論研究最偉大的成果之一。本書主要運用文本、本質(zhì)和歷史三種解讀方法．重點從馬克思歷史觀的理論淵源、基本內(nèi)容及其探究的理論價值三個方面對《德意志意識形態(tài)》進行了深入研究，旨在剖析馬克思歷史觀這一社會歷史理論，在學界已獲成果的基礎上進一步推進馬克思歷史觀的研究

鑒于金融危機問題涉及的廣泛性、復雜性和歷史性以及各國和國際經(jīng)濟機構(gòu)還有學者對金融危機研究和統(tǒng)計口徑的差異而導致的不完整性，《高校哲學社會科學成果文庫：馬克思的金融危機生成理論研究》采用以理論分析為主，以實證分析為輔的理論與實證相結(jié)合的研究方法。說明馬克思研究金融危機方法和視野與現(xiàn)代主流經(jīng)濟學家的金融危機生成理論的本質(zhì)區(qū)

《為什么要堅持馬克思主義》主要從馬克思主義是科學的思想理論體系、是改變世界的強大力量、是社會主義的旗幟和靈魂、是中國特色社會主義的源泉等方面，論述了堅持以馬克思主義為指導的原因，也從推進馬克思主義中國化、認清反馬克思主義的思潮、建設社會主義核心價值體系、加強社會主義意識形態(tài)建設等方面，說明了如何堅持以馬克思主義為指導，

在人類為“改造世界”而作出的無數(shù)探索與思考中，馬克思主義無疑是最為耀眼的思想財富，因為馬克思主義為人類認識世界、進而改造世界提供了科學的理論指引。馬克思主義誕生于改變世界的需要之中，又在改變世界的實踐之中不斷獲得新的發(fā)展。它從誕生之日起，就一直鼓舞著、推動著那些最引人注目的運動，從俄國的十月革命到中國的新民主主義革命，

本書內(nèi)容包括:馬克思主義經(jīng)典作品解讀;社會主義政治文明建設;社會主義核心機制體系建設等。

本書是日本著名的馬克思主義經(jīng)濟學家和哲學家、京都大學教授見田石介先生的主要著作之一�！顿Y本論的方法研究》詳盡論述了馬克思《資本論》的辯證方法,特別是辯證法方法的本質(zhì),作為其基礎的分析與綜合,以及研究方法與敘述方法的關(guān)系等內(nèi)容。針對在日本、中國和其他國家研究者中曾流行的-種觀點,即認為《資本論》的辯證法方法是邏輯進程與歷

本書通過對馬克思經(jīng)典文本的深度解讀，揭示了馬克思探索社會關(guān)系理論的心路歷程，闡發(fā)了社會關(guān)系理論的基本特征，多維論域和多重意蘊。

本書內(nèi)容包括:歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實啟示;理論探索與規(guī)律總結(jié);載體構(gòu)建與機制創(chuàng)新;社會思潮與意識形態(tài)安全;馬克思主義“三化”與思想政治教育;馬克思主義“三化”與思想政治理論課教學。

本書是不研究馬克思早期思想發(fā)展歷程和基本線索的專著。堅持歷史與邏輯先統(tǒng)一的原則,以馬克思早期的思想發(fā)展歷程為經(jīng),以馬克思早期的重要手稿、著作為緯,論述了馬克思從康德與黑格爾的互動關(guān)系出發(fā)。

《馬克思主義研究的學術(shù)化探索》為《馬克思主義哲學與現(xiàn)代文明》叢書之一種�！恶R克思主義研究的學術(shù)化探索》稿作者徐長福，1964年生，四川眉山人，文學學士（四川師范大學，1983年），哲學碩士、博士（吉林大學，1994、2000年），目前為中山大學馬克思主義哲學與中國現(xiàn)代化研究所暨哲學系教授、博士生導師，著有《理論思維與工