在游牧區(qū)定居化進(jìn)程中，川西北算是一個(gè)典型。游牧?xí)r間長(zhǎng)，區(qū)域廣，涉及行政區(qū)域多，人數(shù)眾。定居意義重大，政府投入大，進(jìn)程快，遺留問(wèn)題多。這些特點(diǎn)決定了定居化的復(fù)雜性、階段性和反復(fù)性。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)影響定居的幾個(gè)內(nèi)核問(wèn)題是影響定居的根本所在：草地生產(chǎn)與生活，教育與衛(wèi)生及其相關(guān)問(wèn)題，農(nóng)牧民晚生代的文化素質(zhì)教育與職

美援是1937～1946年中美同盟外交的重要內(nèi)容，中國(guó)政府的求援活動(dòng)與美國(guó)政府援華政策相結(jié)合構(gòu)成了本階段中美關(guān)系的主線。任東來(lái)著的《美援與中美抗日同盟（精）》圍繞著美援的吁求、獲取、談判、使用和控制，展示中美雙方圍繞著援助而展開(kāi)的雙向互動(dòng)、爭(zhēng)執(zhí)甚至對(duì)抗，從中國(guó)和美國(guó)的雙重角度來(lái)記錄中美關(guān)系、中美兩國(guó)內(nèi)部各種力量的較量博

多元交織分析框架是當(dāng)前國(guó)際移民性別化研究重要的學(xué)術(shù)產(chǎn)出之一。本書(shū)運(yùn)用多元交織分析框架，對(duì)云南邊境跨國(guó)婚姻移民展開(kāi)研究，通過(guò)對(duì)位于云南邊境地區(qū)的多個(gè)跨境婚姻移民聚居地：中越邊境的文山壯族苗族自治州麻栗坡縣天保鎮(zhèn)，以及中緬邊境的德宏傣族景頗族自治州芒市和瑞麗的多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行為期一年的田野調(diào)查，并對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)移民研究、婚姻移民

在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，伊斯蘭因素不僅對(duì)中東伊斯蘭國(guó)家的對(duì)外政策產(chǎn)生了深刻的影響，而且對(duì)中東國(guó)際關(guān)系的分化組合和中東政治格局的演變和重組發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也對(duì)中東伊斯蘭國(guó)家與外部世界尤其是與西方的關(guān)系產(chǎn)生了強(qiáng)勁的沖擊，進(jìn)而影響和滲透到整個(gè)國(guó)際政治當(dāng)中。本書(shū)嘗試從理論層面建立伊斯蘭因素與國(guó)際關(guān)系研究的體系和框架，并就當(dāng)代尤其

中國(guó)改革開(kāi)放獲得巨大成功的根本原因之一，便是中國(guó)成功地進(jìn)行了以治理改革為主體內(nèi)容的政治改革。本書(shū)分別以黨的建設(shè)、根本制度、協(xié)商民主、基層民主、行政改革、政府責(zé)任、政治監(jiān)督、公共政策、公共服務(wù)、社會(huì)治理等十個(gè)重要政治領(lǐng)域的改革為例，系統(tǒng)地論述了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)在黨的建設(shè)、國(guó)家治理、社會(huì)治理和基層治理等方面的變化與進(jìn)步

2018年伊始，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家全球戰(zhàn)略智庫(kù)繼續(xù)組織編撰“國(guó)家全球戰(zhàn)略智庫(kù)系列專題報(bào)告”，計(jì)劃每年出版8-10本，對(duì)事關(guān)中國(guó)戰(zhàn)略布局的全球議題進(jìn)行跟蹤研究。本輯為一本，對(duì)上海合作組織成長(zhǎng)歷程進(jìn)行了回顧，并展望其未來(lái)的前景。世界各重要智庫(kù)對(duì)中國(guó)的包容性增長(zhǎng)進(jìn)行了多方位、多角度的研究和探索。他們始終高度關(guān)注“一帶一路”倡

本項(xiàng)成果所運(yùn)用的研究方法主要是村莊歷史研究方法，具體資料收集技術(shù)包括口述歷史和深度訪談，另外也包括村莊集體資料和物件的影像記錄。我們選擇華北泥河村作為研究田野點(diǎn)，進(jìn)行詳實(shí)的個(gè)案研究，并擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，分析國(guó)家和市場(chǎng)兩種力量對(duì)農(nóng)村社區(qū)的影響及其反應(yīng)。本項(xiàng)成果的學(xué)術(shù)價(jià)值在于重新發(fā)現(xiàn)社區(qū)共同體在社區(qū)治理中的歷史作用。

本書(shū)從五個(gè)維度全面解碼新時(shí)代之中新思想的來(lái)龍去脈、科學(xué)內(nèi)涵與邏輯理路，它們分別是：（1）歷史脈搏：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)間邏輯。從民族獨(dú)立到國(guó)家富強(qiáng)，從人民解放到人民幸福，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的今天，我們必須要選擇新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，這是歷史和人民的選擇。（2）空間坐標(biāo)：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

校慶之期，亦是反思之時(shí)。開(kāi)啟法律之門(mén)，培養(yǎng)法學(xué)人才，推動(dòng)法制變革，建設(shè)法治社會(huì)，已經(jīng)一百多年，此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中，法學(xué)教師是一類特殊的人群。他們站在法律門(mén)內(nèi)，執(zhí)鞭講臺(tái)，培育法學(xué)學(xué)生、研究法學(xué)問(wèn)題、闡發(fā)法學(xué)理論、推動(dòng)法治進(jìn)步。這本文集就是北大法律學(xué)人思想的一

校慶之期，亦是反思之時(shí)。開(kāi)啟法律之門(mén)，培養(yǎng)法學(xué)人才，推動(dòng)法制變革，建設(shè)法治社會(huì)，已經(jīng)一百多年，此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中，法學(xué)教師是一類特殊的人群。他們站在法律門(mén)內(nèi)，執(zhí)鞭講臺(tái)，培育法學(xué)學(xué)生、研究法學(xué)問(wèn)題、闡發(fā)法學(xué)理論、推動(dòng)法治進(jìn)步。這本文集就是北大法律學(xué)人思想的一

校慶之期，亦是反思之時(shí)。開(kāi)啟法律之門(mén)，培養(yǎng)法學(xué)人才，推動(dòng)法制變革，建設(shè)法治社會(huì)，已經(jīng)一百多年，此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中，法學(xué)教師是一類特殊的人群。他們站在法律門(mén)內(nèi)，執(zhí)鞭講臺(tái)，培育法學(xué)學(xué)生、研究法學(xué)問(wèn)題、闡發(fā)法學(xué)理論、推動(dòng)法治進(jìn)步。這本文集就是北大法律學(xué)人思想的一

本書(shū)史論結(jié)合，通過(guò)典型事例，系統(tǒng)分析了紅巖精神形成的時(shí)代背景、思想淵源、實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史進(jìn)程，闡述了紅巖精神的豐富內(nèi)涵，并結(jié)合實(shí)際論述了紅巖精神的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)研究報(bào)告（一~四）為著名社會(huì)學(xué)家陸學(xué)藝所主編的四本書(shū)《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)》的重版典藏集。本次再版基于上述四本書(shū)，重新統(tǒng)一板式、封面，由四本書(shū)整理成一套書(shū)四卷，由陸學(xué)藝弟子撰寫(xiě)重版說(shuō)明，串聯(lián)四本書(shū)及當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)研究的重要意義，助推學(xué)界有

本書(shū)從地方督撫在新政中的思想與活動(dòng)的角度，具體考察地方督撫對(duì)清政府新政決策的參與及其影響，以及地方督撫與新政過(guò)程中社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系，以此觀察清末中央與地方權(quán)力格局的演變態(tài)勢(shì)。具體研究了十三個(gè)專題，基本內(nèi)容如下：第一章，考察清末地方督撫轄區(qū)變革與改制，具體探討了清末新政時(shí)期裁撤漕運(yùn)總督與蘇淮分省始末，關(guān)于察哈爾、熱河、

本論題除了導(dǎo)論和結(jié)語(yǔ)之外，全文共分五章，具體包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：*一，公益精神的內(nèi)涵闡釋與價(jià)值分析。所謂公益精神就是公益主體基于一定的關(guān)懷和利他意識(shí)，受主體偏好影響而面向特定社會(huì)群體或人類發(fā)展共同關(guān)注問(wèn)題的行為的一種心理態(tài)度、價(jià)值觀念和人格品質(zhì)。在內(nèi)容上，它涵蓋了公民的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)結(jié)互助意識(shí)、參與精神和社會(huì)文化精

本書(shū)主要內(nèi)容是法律碩士聯(lián)考各個(gè)科目的歷年試題的精解，作者根據(jù)多年來(lái)法律碩士考前輔導(dǎo)和命題分析的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)各個(gè)�？伎键c(diǎn)和考查方式進(jìn)行說(shuō)明和歸納，適合考生沖刺階段進(jìn)行自我測(cè)試。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：主要內(nèi)容是法律碩士聯(lián)考?xì)v年考試真題及答案解析，解析到位透徹權(quán)威，深受考生認(rèn)可。本書(shū)針對(duì)的是非法學(xué)方向的考生使用。

本書(shū)主要內(nèi)容為法律碩士聯(lián)考法條類圖書(shū),針對(duì)法條涵蓋的考點(diǎn),分析和講解.包含5科.體例上含重要法條,相關(guān)法條,真題鏈接等.是一本復(fù)習(xí)法條的備考必備用書(shū).

科學(xué)社會(huì)主義是以哲學(xué)中的唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，研究改變資本主義帝國(guó)主義世界、建設(shè)社會(huì)主義共產(chǎn)主義世界的一般規(guī)律，是直接、全面指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并指導(dǎo)全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共產(chǎn)主義的一門(mén)頭等重要的科學(xué)。科學(xué)社會(huì)主義與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科有重大的區(qū)別，同時(shí)又與它們密切相關(guān)、相互促進(jìn)。本書(shū)集

性別與生活口述史叢書(shū)以性別為視角，以口述史為方法，記錄和研究生活的歷史和變遷，反映其對(duì)個(gè)體生活與命運(yùn)的影響。《被拐賣(mài)婦女口述史》主要是通過(guò)對(duì)30多位云南/廣西籍被拐賣(mài)、拐騙到華東五省成婚，或成為性服務(wù)者、廉勞動(dòng)力等的婦女的訪談，反映今天拐賣(mài)、拐騙現(xiàn)象的特征。書(shū)稿呈現(xiàn)了被拐賣(mài)、拐騙婦女的生活實(shí)況，以使社會(huì)更全面和深入地了