《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業(yè)學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學研究的前沿動態(tài)和最新成果，反映了本學科的特色。

《漢代文化轉型與文學流變》集中考察漢代文學流與變的演進，重點分析漢代文學流變的內在動力與外部的制衡。本書廣泛閱讀傳世文獻和出土文獻，考察漢代文學流變的歷史原貌；充分發(fā)掘古代文論的成果，考察文學流變中作家個性與藝術創(chuàng)造的歷史意義，他們在漢代文學流變中的貢獻；考察多樣性文學范式的創(chuàng)立，文體的分析異變與發(fā)展。本書集中觀照漢代

文學是人類精神文明最重要的載體之一，而長期形成的文學經典又是其中最具價值的精華所在。歷代學者傾注大量心血研究經典的產生、價值、傳播等，又形成了源遠流長的經典闡釋傳統(tǒng)。此外，民族、地域、文化等因素的不同也使經典傳統(tǒng)的建構歷程中伴隨著差異性與多元選擇的特點。經典傳統(tǒng)與多元性進程，是中國文學史發(fā)展規(guī)律與特點的一個基本概括。本

本論文集是為中國社會科學院文學研究所建所60周年、日本大東文化大學創(chuàng)立90周年所舉辦的共同紀念國際學術研討會“東西方文化交流時代的中日文學、語言、教育、歷史與思想”的成果之一，從學術角度對近代以來東西方文化交匯中的中日兩國文學、語言、教育、歷史和思想等方面的問題與關系展開深入探討，提出了許多新觀點，反映了目前中日雙方相

本書內容主要包括四個方面：專書評論、綜合評論、訪談和短論。從上古《雅》《頌》研究到唐詩到明代戲曲小說的研究，對海外的漢學研究做了縱向梳理，而涉及面不僅包括華夏漢文圈，對西方漢學的研究也很深入，其中又對幾位著名漢學家進行了重點研究，并做了訪談式回顧，形成立體性研究層次。

本書以“轉型期文學史研究”、“民間視角與經驗研究”、“文學經驗與價值研究”、“城外與本土深度互動”四個模塊劃分，選取了合適的文章編入，內容涉及了現(xiàn)代文學與民間文學的若干問題，反映了本學科研究的前沿狀況，并打破了傳統(tǒng)研究中的一些隔膜。

這部論文集匯集了國內具有代表性的老、中、青三代古代文學研究者的論文，是他們關于本領域研究的視野與方法的**思考。鑒往知來，洞見幽微，百年來古代文學研究的范式與局限得以討論，而未來研究新視野與新方法的探討亦為題中之義。故此一冊在手，古代文學研究的歷史與未來，可窺一斑。

《他者眼光與海外視角》主要內容是搜集編選具有國際視野的、與中國當代文學海外影響與傳播有關的研究文獻，以總結梳理近年有關中國當代文學的國際與世界性影響的狀況。該書內容包括：一、全球化語境中中國文學的傳播問題；二、關于漢語寫作的國際性與世界性意義的探討；三、境外學者對于中國當代文學的研究文獻；四、重要的比較文學研究文獻；五

《尋找文學的新可能——聯(lián)合文學課堂》所收文字由80后著名學者楊慶祥、多位作家、編輯及學生的專題討論整理而成。在有充分準備的基礎上，他們討論了蔣一談《透明》、徐則臣《耶路撒冷》、老村《騷土》、文珍《我們夜里在美術館談戀愛》、李敬澤《致理想讀者》、李少君《自然集》、房偉《革命星空下的壞孩子》等文本，視野涉及文學寫作與社會現(xiàn)

《中國當代文學六十年》為程光煒、孟繁華和陳曉明三位學者各自對當代文學史的描述與建構。程光煒采用在政治史框架里描述當代文學的傳統(tǒng)方法，側重于以作家或作家群體為線索，在與中國不同時期政治氣候的對照中呈現(xiàn)當代文學的發(fā)展軌跡；孟繁華抽取當代文學發(fā)展中的典型案例，提綱挈領地勾連其標志性變化，以此探究和概括不同時期的民族心理，將當

《比較文學與世界文學（第八期）》反映了中國比較文學的復興與發(fā)展，力圖在世界的語境中，以比較的眼光，從多學科的視域面對并回答國內學者所面臨的文學與文化問題。本書集中刊載比較文學與世界文學領域**的學術成果，反映國際國內比較文學與世界文學領域**的研究信息。

《文化的轉軌——“魯郭茅巴老曹”在中國（1949—1981）》講述的是20世紀中國革命大敘事中六位經典作家的小故事：魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。從1917到1949到“文革”結束，在巨大的歷史轉折中，他們經歷了怎樣的身世起伏心境曲折？他們的日常起居、讀書寫作是怎樣的？又是如何被卷入紛繁的社會事務？如果忘掉這些

魏晉南北朝戰(zhàn)爭詩文綜論

本書通過對新世紀中國當代文學現(xiàn)象的宏觀把握和梳理，力圖揭示出當代文學現(xiàn)象背后的社會思潮和文化屬性，展現(xiàn)新世紀文學的多樣性和差異性。作者以敏銳的藝術感受力和富于激情的敘述，使文學研究與當下的生活保持著有血有肉的情感聯(lián)系，讀者亦能借此領略到作者所具有的批評激情、搏擊時代的痛感以及直面現(xiàn)實的勇氣。

《古代文論的現(xiàn)代詮釋》為張少康八十誕辰祝壽論文集。內容主要有三部分：一、張少康的《文心雕龍新注》約二十篇，十余萬字；二、張少康先生弟子的論文，約二十篇，近二十萬字；三、張老師的學術年譜，作為附錄。內容主要有三部分：一、張少康的《文心雕龍新注》約二十篇，十余萬字；二、張少康先生弟子的論文，約二十篇，近二十萬字；三、張老師

五四之后，在新文化理念感召下，眾多青年從鄉(xiāng)村、小城，來到北京，棲身胡同公寓，游走書局學院，依托新興的現(xiàn)代傳媒，在窄而霉的室內，筑起各色文字之塔。但這并非寄托高貴文學之夢的“象牙之塔”，只是一處處暫時的身心安頓之所。是留在室內“建塔”，還是走到室外，加入宏大的實踐進程，歷史分野因此存在于一代“文學青年”的不同選擇中�！豆�

較之古代，近代以來，中國與韓國的歷史更加緊密地重疊在一起。從政治、經濟到文化，韓國的現(xiàn)代化經驗可資中國借鑒者甚多。苑英奕博士所著的《“底層文學”在中國與韓國》一書，從比較文學的角度，探討中國的“底層文學”與韓國的“民眾文學”，呈現(xiàn)了中韓現(xiàn)代化共同與不同的經歷、反應和心路歷程。

莊森所著的《胡適的文學思想》從胡適的自由思想入手，揭示胡適的文學思想建立在其自由思想的基礎上，具有鮮明的先鋒文學因素�！逗�適的文學思想》中這種先鋒精神表現(xiàn)為自由意識、批判立場和西化取向，成為新文學思想中*活躍的力量，構成“異軍突起”的基本發(fā)生形態(tài)。

《生態(tài)女性主義與現(xiàn)代中國文學女性形象》編著者王明麗。《生態(tài)女性主義與現(xiàn)代中國文學女性形象》是對中華傳統(tǒng)文化理念和現(xiàn)代性的反思，是對當下現(xiàn)實的深刻追問：開掘二元對立之源，鋪設女性與他者、自然、世界的和解之路，為個體生命存在的境域化提供信仰維度，賦予意義和價值。

《兩漢之際社會與文學》探討西漢、莽新、東漢初大約一百年的思想、學術演變及其與文學的關系等問題，揭示出兩漢之際政治、社會思潮、經學思想與文學之間的互動關系。