《中國社會工作研究》作者系長期從事社會工作教學(xué)、研究與實(shí)踐的學(xué)者和專家，他們深入實(shí)際，調(diào)查并總結(jié)社會工作宏觀與微觀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推動中國社會工作本土化進(jìn)程。論文不僅代表了中國社會工作研究的最高水平，也體現(xiàn)了社會工作教育者、實(shí)踐者和研究者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，而且對于推動中國社會福利事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)新時(shí)期社會政策與社會治理的理論與實(shí)

本書涉及社會組織參與流動兒童教育服務(wù)實(shí)踐、慈善組織信息公開合作監(jiān)管策略、慈善組織參與醫(yī)療救助的路徑優(yōu)化、城市社區(qū)網(wǎng)格化治理中多主體共同生產(chǎn)過程等主題；基于圖書，分析了社會組織在參與重大突發(fā)事件治理中的行動策略及其局限，思考了行業(yè)協(xié)會商會在政策參與中扮演的新角色；介紹了江山市紅盾應(yīng)急救援隊(duì)在參與災(zāi)害救援中發(fā)揮的作用，專訪

本書是由武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要研究馬克思主義文化理論、中國化馬克思主義文化理論、馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展、紅色文化、區(qū)域文化、文化史、馬克思主義文化與社會科學(xué)、海外中國文化、國外馬克思主義文化理論等。

本書輯錄了2011年以來出版的社會心態(tài)藍(lán)皮書的總報(bào)告，每篇總報(bào)告都是當(dāng)年藍(lán)皮書的概括性呈現(xiàn)。這些報(bào)告比較全面地記錄了2010~2019年中國社會心態(tài)的特點(diǎn)和變化，反映出社會心態(tài)變化背后的社會變遷，對幸福感、安全感、社會信任、社會情緒、社會價(jià)值觀等社會心態(tài)的重要指標(biāo)有持續(xù)的研究，也對獲得感、美好生活需要、社會心理服務(wù)體系

“五老”調(diào)解和“衍生案件治理”是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的蒲江實(shí)踐，是訴源治理內(nèi)外兩個(gè)維度的治理樣本。本書是四川省蒲江縣人民法院在“五老”調(diào)解與衍生案件方面的工作成效與經(jīng)驗(yàn)的集中展示。全書分為學(xué)術(shù)研討篇、實(shí)務(wù)探索篇、“五老”調(diào)解實(shí)踐篇、衍生案件治理篇、專題報(bào)告篇、典型案例篇、制度機(jī)制篇七個(gè)部分，既有深入的理論探究，又有獨(dú)特的

中國的民族學(xué)源自歐陸的傳統(tǒng)，但在中國經(jīng)過百年來的發(fā)展形成了中國特色。邁進(jìn)新時(shí)代的中國民族學(xué)，在學(xué)科建設(shè)、知識生產(chǎn)、理論提煉等諸方面，面對一個(gè)新起點(diǎn)。本書針對如何使民族學(xué)形成“具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系”這一目標(biāo)，在對“十三五”的總結(jié)、梳理和分析、研究的基礎(chǔ)上，為學(xué)界同仁提供了一份構(gòu)建中國民族學(xué)學(xué)科、學(xué)術(shù)和話語體系

本書圍繞行政權(quán)力運(yùn)行公開、重點(diǎn)領(lǐng)域信息公開、依申請公開、政策解讀與回應(yīng)關(guān)切、政務(wù)公開保障機(jī)制等五個(gè)方面，對山東省39家省直部門、單位，16家市政府和137家縣（市、區(qū)）政府的政務(wù)公開工作進(jìn)行了評估，分析了全省政務(wù)公開工作進(jìn)展情況，并針對當(dāng)前存在的問題提出了改進(jìn)建議。從政府信息公開工作年度報(bào)告、政府信息公開指南、依申請公

《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第13卷，主題圍繞近代民族、東亞認(rèn)同觀念問題展開，內(nèi)容涉及清代湘西地區(qū)的歷史書寫、水西君長國的嫡長子觀念承襲制度、元明清三代“華夏”“中國”觀念的擴(kuò)大和普適、文治化的日本江戶時(shí)代與明清東亞的世界體系、對明治維新的

概念在流傳過程中，內(nèi)涵都會得到進(jìn)一步發(fā)展，在發(fā)展的過程中，有些概念的內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和拓展，也有些發(fā)生了與原義的背離。因此，需要從原義與轉(zhuǎn)義兩個(gè)方面研究概念的內(nèi)涵。本書嘗試從馬克思重要術(shù)語的出場語境分析馬克思思想中部分重要術(shù)語的原義，也就是從馬克思本人的文本出發(fā)去理解馬克思部分重要術(shù)語的內(nèi)涵�；�于此，全書分別分析了政

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

儀軌是朝鮮時(shí)代以文字和圖片形式記錄國家和王室重要禮儀活動的報(bào)告文書，其影響力僅次于《朝鮮王朝實(shí)錄》。儀軌作為朝鮮時(shí)代記錄文化的寶物，本書成書之前，無論是書籍還是媒體對其介紹都不夠充分，不夠全面。本書對龐大的儀軌資料在數(shù)量和內(nèi)容方面進(jìn)行梳理，在學(xué)術(shù)角度上對其分門別類進(jìn)行論述、說明，是一本通俗易懂、不可多得的歷史知識普及版

本書基于2019年“新時(shí)代特大城市居民生活狀況調(diào)查”數(shù)據(jù)，分析特大城市社會階層的分布狀況、不同階層之間的社會流動狀況，著重從階層流動、職業(yè)流動、地域流動等方面進(jìn)行分析；研究社會結(jié)構(gòu)變化過程中不同階層的經(jīng)濟(jì)狀況、價(jià)值觀及社會行為等方面的相關(guān)差異，具體包括特大城市居民在住房、收入及消費(fèi)狀況、社會網(wǎng)絡(luò)、社會參與和居民獲得感、

《清華社會學(xué)評論》是由清華大學(xué)社會學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，通過熱門主題的選取、獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對“面向社會轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代農(nóng)民工”等問題的討論熱潮，為社會學(xué)學(xué)界搭建了一個(gè)交流共進(jìn)的學(xué)術(shù)平臺。本期是第14輯，研究主題是科技與社會，內(nèi)容涉及對STS（科學(xué)技術(shù)學(xué)/科學(xué)技術(shù)與社會）的概念及相關(guān)經(jīng)典文獻(xiàn)的討

本書是為更好地貫徹落實(shí)中央和北京市促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)政策要求，摸清民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，由首都社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所聯(lián)合北京市相關(guān)單位的決策研究人員，圍繞文化產(chǎn)業(yè)類、金融類、生活服務(wù)類、高精尖制造類、科技服務(wù)類五個(gè)領(lǐng)域以及民營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展、疫情防控常態(tài)化時(shí)期民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展和東城區(qū)、朝陽區(qū)、海淀區(qū)促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展做法進(jìn)行的研究，

本書內(nèi)容兼具理論研究與實(shí)踐導(dǎo)向特征，既包括對綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)涵的學(xué)理解析，也針對具體專題開展調(diào)查研究。在理論研究方面，系統(tǒng)闡釋了綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵，建立起生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)行動導(dǎo)向下的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系分析框架。在對策建議方面，通過文獻(xiàn)研究識別問題，通過實(shí)地調(diào)研和專家研討進(jìn)行驗(yàn)證，并提出對策建議。項(xiàng)目研

農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)作為一種獨(dú)特的社區(qū)類型，是政府主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化發(fā)展的結(jié)果。農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、組織、社會、文化四個(gè)層面。在轉(zhuǎn)型機(jī)理上，農(nóng)轉(zhuǎn)居的過程就是交換、轉(zhuǎn)換、認(rèn)同與融合的過程。農(nóng)轉(zhuǎn)居社區(qū)治理一方面要構(gòu)建和完善社區(qū)治理體系與多元共治格局，另一方面要提升社區(qū)治理的能力和效果。

中國特有的人口轉(zhuǎn)變造就了規(guī)模不同的出生隊(duì)列，規(guī)模不同出生隊(duì)列的成員是否具有不同的人生機(jī)會和福利水平？本書從出生隊(duì)列的視角出發(fā)，運(yùn)用大型縱向追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)，采取多種回歸分析方法檢驗(yàn)出生隊(duì)列規(guī)模變動對隊(duì)列成員生命歷程不同階段的人口福利的影響，并用人口模擬分離出出生隊(duì)列規(guī)模的凈效應(yīng)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，出生隊(duì)列規(guī)模變動對隊(duì)列成員的健康福

馬克思主義研究，要正本清源，返本開新。問題在于，什么是馬克思主義的“本”，何以能回到這個(gè)“本”上。雖然這是個(gè)充滿爭論的話題，但換個(gè)視角，“本”不是也有“文本”的意思嗎？回到馬克思主義的“本”，唯一正確的路徑恰恰是回到馬克思主義的文本，回到經(jīng)典著作中。在和經(jīng)典作家跨越時(shí)空的對話中，探尋思想理論的原本，并以此為起點(diǎn)將現(xiàn)實(shí)問

本書從日本法政大學(xué)速成科的創(chuàng)辦和教育內(nèi)容入手，深入探討20世紀(jì)初以楊度、汪精衛(wèi)、胡漢民、朱執(zhí)信為代表的中國留學(xué)生群體在該校的學(xué)習(xí)情況，重點(diǎn)剖析其國家觀念的形成與留學(xué)教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，厘清新的國家觀對其政治主張與活動的影響。

本書是林家彬研究員在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市發(fā)展與城市社會治理、可持續(xù)發(fā)展這三個(gè)領(lǐng)域的研究成果的自選集，時(shí)間跨度從1995年到2019年。其中絕大部分文章源自其供職于國務(wù)院發(fā)展研究中心期間所撰寫的政策咨詢報(bào)告。本書的出版具有較高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。