本書主要內(nèi)容包括：校點說明、毛詩草木鳥默蠢魚疏敘、方秉蕑兮、采采芣苢、中谷有蓷、集于苞杞、薄采其茆、食野之蘋、采采卷耳、言采其薇、誰謂茶苦、北山有萊、言采其遂、梓椅梧桐、山有栲、流離之子、毛詩等內(nèi)容。

《周易》是中國最為古老的哲學(xué)典籍，被尊為“群經(jīng)之首，諸之百家之源”，歷來有“西方文明有《圣經(jīng)》，東方文明有《周易》”的說法。

《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊)(精)》（作者呂鐵鋼）是周叔迦先生的佛學(xué)論著手稿集成，均為近年來新發(fā)現(xiàn)�！吨腥A書局》出版《周叔迦佛學(xué)論著全集》時尚未出現(xiàn)，因此，《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊)(精)》無論就文獻(xiàn)價值還是書法價值都堪稱一流。\\r\\n是研究周叔迦先生和他所處時代的重要文獻(xiàn)。本書具體分為如下幾類：1、經(jīng)書注疏

黃宗羲撰《宋元學(xué)案》未成而卒。今傳《宋元學(xué)案》系黃氏兒子百家、學(xué)生全祖望、后學(xué)王梓材等補輯而成。由于宋代學(xué)術(shù)十分發(fā)達(dá)，文獻(xiàn)流傳也非常豐富，故王梓材在訂補刻成《宋元學(xué)案》之后，復(fù)廣輯史料，補修《宋元學(xué)案補遺》。原稿成40卷，有稿本傳世，今藏北京圖書館，并有影印本傳世，一時視為重寶。然而40卷本《補遺》并非完書，王氏其后續(xù)

《訂正六壬金口訣(套裝共6冊)》為清巫國匡所輯，為家刻本，是海內(nèi)僅存的善本孤本。這個版本與世傳本相較，多出《課鈐》二卷、《廣云子斷案》一卷、失傳詩賦若干篇，對于中國古代文化與民俗學(xué)的研究，有重要的文獻(xiàn)價值。

《御定奇門秘訣(套裝共3冊)》是由華齡出版社出版的，其內(nèi)容多為失傳的轉(zhuǎn)盤奇門經(jīng)典，《御定奇門秘訣(套裝共3冊)》總共九卷，使用館閣體小楷精工繕寫，清湖海居士輯，傳自內(nèi)宮，《御定奇門秘訣(套裝共3冊)》彌足珍貴，有非常珍貴的版本價值和文獻(xiàn)價值，值得收藏傳世。

《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》為大乘佛教重要經(jīng)典之一，因其內(nèi)容強調(diào)現(xiàn)世消災(zāi)增福與往生凈土并重，歷代廣受信奉。此次影印所據(jù)底本，為國家圖書館藏清乾隆帝第十一子成親王永瑆舊藏明成化七年（1471）九月十九日寫本。經(jīng)文以金粉抄寫，字體端莊，行款疏朗，光輝燦爛美輪美奐，堪稱稀世之珍。是廣大研究者及信眾研讀、供養(yǎng)的重要文獻(xiàn)。

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀兀壕�華編（108）》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出上文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基

彩印周易全書