作品集收錄了八本，劍宗不但寫出了人物性格的復(fù)雜性，而且把外部斗爭引入了他們的心靈深處；作品把武俠精神與愛情故事融為一體，具有強烈的悲劇美學(xué)意味，對后來的武俠小說影響很大。其筆下的人物大多是閭巷之俠、下層人物，更貼近生活，更富現(xiàn)代氣息。

《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因�！端疂G傳》也是漢語文學(xué)中*備史詩特征的作品之一，是中國歷*早用白話文寫成的章回小說之一。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，*終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。

《新鐫仙媛紀(jì)事》九卷，補遺一卷，為明楊爾曾輯，明萬歷三十年（二八〇二）草玄居楊爾曾自刻本。楊爾曾，生卒年不詳，約明神宗萬歷四十年（二八二一）前后在世。字圣魯，號雉衡山人，又號白堂主人，別署臥游道人、草玄居士。浙江錢塘（今杭州）人。據(jù)《武林坊巷志》記載，楊爾曾住在錢塘縣保安坊二羊牙蕩。以刻書為業(yè)，兼職創(chuàng)作，其編撰、刊刻多

《毛宗崗批評三國演義》，明羅本撰，清毛宗崗評定。全書共六十卷，一百二十回，世稱毛評本《三國志演義》，又稱《四大奇書*種》《*才子書》。該版本是毛宗崗父子在李卓吾評本的基礎(chǔ)上整理回目，修正文辭，削除論贊，改換詩文，增刪或改寫某些情節(jié)，加上自己的評點，修改而成。因其故事情節(jié)流暢、人物形象鮮活生動、文字精練而更具可讀性，成為

馮玉奇于1918年左右生于浙江慈溪，筆名左明生、海上先覺樓、先覺樓，曾署名慈水馮玉奇、四明馮玉奇、海上馮玉奇。據(jù)說他畢業(yè)于浙江大學(xué)（一說復(fù)旦大學(xué)）。1937年九一八事變后寄居上海，感山河破碎，國事蜩螗，開始寫作小說以抒懷。其處女作為《解語花》，由上海春明書店出版。出版后旋即由東方書場改編為同名話劇，演出后轟動一時。那時

民國通俗小說典藏文庫（馮玉奇卷 第1輯 套裝共28冊）

顧明道武俠創(chuàng)作頗多，多半以愛國或民族思想為寄托，因此很受到歡迎。其武俠小說作品可與向愷然、趙煥亭并論，并譽其為“武俠則有聲有色，寫社會則入情入理，記事則惟妙惟肖，言情則可歌可泣�！彼�一生創(chuàng)作武俠作品共計十八部，代表作《荒江女俠》曾被改編成戲劇又拍成電影。他在書中所用的單一觀點（主觀筆法）卻是打破古典小說的寫作方法，開創(chuàng)

《藝術(shù)之宮》：《藝術(shù)之宮》講述了少女李秀兒的遭遇。李秀兒家境貧寒，父親李三勝原以在街頭耍“鬼打架”為生，卻不料得病。在鄰居幾位姑娘的介紹下，李秀兒瞞著父親到藝術(shù)學(xué)校當(dāng)裸體女模特兒，同時還到學(xué)校老師組織的藝術(shù)之宮中當(dāng)模特兒，生活得到改善。但李三勝知道李秀兒的工作后，十分生氣，棄家離去，拾起耍“鬼打架”的舊業(yè)，卻累死在街頭

他來自山野林間，他是一個普通的獵人，但卻有著一位極具傳奇性的父親！ 他無意名揚天下，他不愛江山只愛美人，但時勢卻將他造就成一段武林的神話！ 他無意爭霸天下，但他為了拯救天下蒼生于水火，而成為亂世中可怕的戰(zhàn)士！ 他就是——蔡風(fēng)！ 北魏末年，一位自幼與獸為伍的少年，憑著武功與智慧崛起于江湖，他雖無志于天下，卻被亂世