敦煌吐魯番中醫(yī)藥文獻(xiàn)，是指敦煌藏經(jīng)洞與吐魯番周邊地區(qū)出土文書中的中醫(yī)藥文書及相關(guān)內(nèi)容文書。這些文書形成約一千年前或稍晚時(shí)期，總數(shù)約有二百多件�！抖鼗屯卖敺�醫(yī)藥文獻(xiàn)新輯校》選取了其中保存較好的一百多件進(jìn)行研究。書稿內(nèi)容分總論和分論兩大部分。總論是對敦煌吐魯番醫(yī)藥文獻(xiàn)研究作全景式的描述，舉例揭示本研究范圍的主要難點(diǎn)與存在問

《黑圖檔》為國家“十二五”少數(shù)民族語言文字出版規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：364。項(xiàng)目名稱：黑圖檔。規(guī)劃文件：新廣出辦發(fā)201476號。規(guī)劃序號：38�！逗趫D檔》為康熙元年（1662）至咸豐十一年（1861）間盛京內(nèi)務(wù)府文書抄存檔案。《黑圖檔·嘉慶朝下》收入嘉慶朝嘉慶24年至嘉慶25年部來檔13卷，部行檔71卷，存查卷10卷

中華大典·歷史典·人物分典（全十一冊）

《俞辛焞著作集（套裝1-10冊）》把辛亥革命時(shí)期的中日關(guān)系史放到紛紜復(fù)雜的國際關(guān)系中去分析、研究，運(yùn)用“雙重三角國際關(guān)系論”，闡明了孫中山與日本，袁世凱、北洋政府與日本，列強(qiáng)與中國及日本等復(fù)雜關(guān)系中的“雙重性”特征。在對袁世凱的評價(jià)問題上，也本著實(shí)事求是的態(tài)度，沒有沿襲袁世凱對日賣國外交的定論，而是對袁世凱及北洋政府在

本書編著者在西安市臨潼區(qū)新豐街道辦事處灣李村發(fā)掘戰(zhàn)國晚期秦基596座、漢墓94座。596座墓葬可分為戰(zhàn)國中期晚段、戰(zhàn)國晚期、戰(zhàn)國末期至秦代、秦末漢初四段，為戰(zhàn)國中晚期至秦代“戲邑”“麗邑”內(nèi)居民的墓葬區(qū)。94座漢墓可分為西漢中期、西漢晚期、新莽時(shí)期至東漢早期、東漢中期至東漢晚期五段，為西漢中期至東漢晚期漢代中下層平民的

《中華大典》是在繼承、弘揚(yáng)我國古代類書優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從我國五千年來積累的約二十余萬種古代典籍中摘取精萃，加以標(biāo)點(diǎn)整理，參照現(xiàn)代科學(xué)的圖書分類法分類匯編，形成的一部條理井然、極便查閱的大型類書。本書是《中華大典》中的一個(gè)典，共分9個(gè)分典，集中了有關(guān)中國工業(yè)的大量資料。

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北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬，收錄

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》是儒學(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部禮類儀禮之屬，收錄清

北京大學(xué)儒藏工程是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬，收錄