由南宋劉義慶等人著的《世說(shuō)新語(yǔ)》不僅是研究魏晉風(fēng)流的極好史料，綜觀全書(shū)，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像。通過(guò)這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。同時(shí)，《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上亦有很高的成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇（《中國(guó)小說(shuō)史略》）。劉孝標(biāo)注的《世說(shuō)新語(yǔ)》涉及各類人物共一

從明代嘉靖、萬(wàn)歷開(kāi)始，一直到清代乾隆、嘉慶時(shí)期，是折子戲演出興盛的時(shí)期，大量弋陽(yáng)腔和昆腔的戲曲選本被輯刊出來(lái)，反映戲曲創(chuàng)作和舞臺(tái)演出的繁榮盛況。本書(shū)輯錄明清時(shí)期孤本戲曲選本20多種，按照原貌影印出版。這批戲曲選本無(wú)論是對(duì)明清戲曲史的研究，還是昆曲、花部藝術(shù)的傳承和發(fā)展都具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

《沙汀文集》收錄了沙汀自一九三一年從事文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)至今存世的全部作品，含作者生前未編集和未發(fā)表的作品、書(shū)信、日記等�！段募�》共十卷十一冊(cè)，各卷按中長(zhǎng)篇小說(shuō)（*、二、三卷）、短篇小說(shuō)（第四、五卷）、報(bào)告文學(xué)·散文（第六卷）、文論（第七卷）、書(shū)信（第八卷）、日記（第九卷，上下冊(cè)）、回憶錄（第十卷）編序。本次整

尺牘即古代人們用以傳遞信息、交往溝通的書(shū)信，乃書(shū)信之別稱、雅稱。自春秋以來(lái)，尺牘文獻(xiàn)日益增多，于是從南北朝編纂的文章總集開(kāi)始，尺牘作為一種文章體裁遂逐漸成為一種單獨(dú)的文獻(xiàn)類型。然而在明代之前，尺牘往往多編入總集和別集之中，自為一集者少。至于尺牘的專門文集則始編于明季，清代、民國(guó)繼之。本叢刊共選編清代名人尺牘五十二種，其

本書(shū)主要內(nèi)容包括:破難、說(shuō)某富翁捐銀施棉衣年來(lái)、訓(xùn)子、豁然洞記、怯者、洗心泉記、石六郎傳等。

時(shí)隔九年，人民文學(xué)出版社隆重推出新版的精裝《哈利·波特（典藏版）》（全七冊(cè)），此套典藏版《哈利·波特》采用了官方新版封面，由羅琳指定的英國(guó)新銳設(shè)計(jì)師奧利·莫斯設(shè)計(jì)，使用異質(zhì)同構(gòu)的設(shè)計(jì)手法，新封面藝術(shù)感十足： 《魔法石》中的閃電構(gòu)成了貓頭鷹腳下的樹(shù)枝，《密室》中盤旋而下的隧

《西湖賦》，卷首有西湖全圖，文字以韻文行筆，是一部圖文并茂、朗朗上口的西湖志。柴紹炳，明末清初浙江仁和（今杭州）人，字虎臣，號(hào)省軒。工詩(shī)文，下筆輒有數(shù)千言。少即有文名，“西泠十子”之首。凡天文、歷法、制、樂(lè)律、農(nóng)田、賦役、水利、兵制事，無(wú)不通曉，尤究心音韻，并好宋儒理學(xué)。明亡后，棄諸生，隱居西湖南屏山，以教授著述為事有

《西游記》所記為唐僧取經(jīng)故事，源于唐代僧人玄奘只身赴天竺國(guó)（今印度）取經(jīng)的史實(shí)�，F(xiàn)存的《西游記》版本較早為明刻本，但由于種種客觀原因，中國(guó)大陸至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一部完整的明刻本，其早期重要版本，皆庋藏于日本、英國(guó)以及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的公私圖書(shū)館，大陸學(xué)者查閱困難。因此，本叢刊搜集分藏海外的古版本（主要是明刻本）匯總影印，推出一套

古本小說(shuō)集成（第四輯）（全160冊(cè)）

本書(shū)以嘉慶十四年胡克家刻本為底本進(jìn)行影印，底本精良，修圖效果好，出版說(shuō)明則對(duì)出版的意義、《文選》來(lái)源等做了很好的闡述。文選系梁昭明太子蕭統(tǒng)主持編纂的六朝及以前的詩(shī)文總集，是目前保存六朝以前集部文獻(xiàn)的最重要典籍之一。胡克家本則刊刻精美，錯(cuò)訛較少，清中期以來(lái)向?yàn)閷W(xué)界推崇。