文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形。”1漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。漢代之前，有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時代文獻(xiàn)相對缺乏，雖可精觀細(xì)察，恢復(fù)格局，重組現(xiàn)象，拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息，然而畢竟在緊要處，但憑推測，難于確證。漢代之后，也有

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形。〔1〕漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。漢代之前，有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時代文獻(xiàn)相對缺乏．雖可精觀細(xì)察，恢復(fù)格局，重組現(xiàn)象，拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息，然而畢竟在緊要處，但憑推測，難于確證。漢代之后，也

“漢畫”沿用習(xí)稱。《漢畫總錄》關(guān)注的漢畫包括畫像石、畫像磚、帛畫、壁畫、器物紋樣和重要器物、雕刻、建筑(宗教世俗場所和陵墓)。所以，與《漢畫總錄》互為表里的國家圖像數(shù)據(jù)庫則稱之為“漢代形像資料”，是為學(xué)術(shù)各稱。漢畫研究根基在資料整理。圖像資料的整理要達(dá)到“齊全”方能成為漢畫學(xué)的基礎(chǔ)。所謂齊全，并非奢望漢代遺跡能夠完整留

本書主要分為“民俗文化”、“人體藝術(shù)”、“供養(yǎng)人像”、“服飾藝術(shù)”、“樂舞藝術(shù)”、“動物繪畫”和”圖案藝術(shù)“七大類，著重于藝術(shù)鑒賞，從不同的角度展示古代新疆藝術(shù)的輝煌。

本書分為阿爾泰山山系巖畫；天山山系巖畫；昆侖山山系巖畫三部分。主要內(nèi)容包括：拉斯特巖畫、瑪依瑪托別巖畫、喬爾海巖畫、玉依塔斯巖畫、布臘特巖畫、喬夏巖畫、阿什勒巖畫、托讓格巖畫等。

宋建忠等編著的《滹沱河上游先秦遺存調(diào)查報告(1上下)(精)》是關(guān)于滹沱河上游先秦遺存調(diào)查成果的報告。書中較為詳細(xì)地刊布了滹沱河上游繁峙、代縣、原平三縣發(fā)現(xiàn)的363處遺址，年代范圍從新石器到戰(zhàn)國。本書從微觀到宏觀對這些遺址分布的地理位置、自然地形地貌、遺存分布狀況進(jìn)行了詳盡的闡述和呈現(xiàn)。對了解滹沱河上游先秦時期人類活動情

本書收錄和解釋已經(jīng)出土的吐魯番文獻(xiàn)的各類詞語，全方位反映前賢時彥以及作者本人的考證和研究成果。

本書以中國國家圖書館收藏的敦煌遺書為底本影印出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。

《國家圖書館藏敦煌遺書145》以中國國家圖書館收藏的16000多件敦煌遺書為底本出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。除圖版外，有總目、條記目錄及新舊編號對照表。《國家圖書館藏敦煌遺書145》對敦煌遺書的文獻(xiàn)研究、文物研究與文字學(xué)研究具有重要價值，是敦煌學(xué)研究、中古史研究、文獻(xiàn)學(xué)研究、宗教學(xué)研究必

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