邢繼柱編著的《鳴鶴清賞(瑞寶閣藏金銅佛像)(精)》精選了喜馬拉雅藝術(shù)風(fēng)格的金銅造像156件。年代從十六國至明清時期，書中詳細(xì)描述了造像的藝術(shù)風(fēng)格、文化北京、造型樣式、材料成分及工藝特征等。書中收錄精美圖片約500幅，文字約15萬字，圖文并茂，制作精美，可供對佛教造像藝術(shù)研究者參考。本書試圖從佛像的藝術(shù)風(fēng)格、文化背景、造

《鄭州小雙橋：1990～2000年考古發(fā)掘報告（套裝上下冊）》是一部全面系統(tǒng)介紹鄭州小雙橋商代遺址考古發(fā)掘收獲的專題性學(xué)術(shù)報告。小雙橋遺址位于河南省鄭州市西北郊亡口山南麓，1990-2000年，河南省文物考古研究所等對其進行調(diào)查、勘探和大面積發(fā)掘，取得重要收獲。遺址年代大致相當(dāng)于商代中期；數(shù)量豐富類別齊全的祭祀遺存，能

《中國甲午以后流入日本之文物目錄（套裝共3冊）》收錄了一萬五千余件被日本劫掠的中國珍貴文物的資料。

“漢畫”沿用習(xí)稱。《漢畫總錄》關(guān)注的漢畫包括畫像石、畫像磚、帛畫、壁畫、器物紋樣和重要器物、雕刻、建筑(宗教世俗場所和陵墓)。所以，與《漢畫總錄》互為表里的國家圖像數(shù)據(jù)庫則稱之為“漢代形像資料”，是為學(xué)術(shù)各稱。漢畫研究根基在資料整理。圖像資料的整理要達(dá)到“齊全”方能成為漢畫學(xué)的基礎(chǔ)。所謂齊全，并非奢望漢代遺跡能夠完整留

“漢畫”沿用習(xí)稱�！稘h畫總錄》關(guān)注的漢畫包括畫像石、畫像磚、帛畫、壁畫、器物紋樣和重要器物、雕刻、建筑(宗教世俗場所和陵墓)。所以，與《漢畫總錄》互為表里的國家圖像數(shù)據(jù)庫則稱之為“漢代形像資料”，是為學(xué)術(shù)各稱。漢畫研究根基在資料整理。圖像資料的整理要達(dá)到“齊全”方能成為漢畫學(xué)的基礎(chǔ)。所謂齊全，并非奢望漢代遺跡能夠完整留

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形。〔1〕漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。漢代之前，有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時代文獻(xiàn)相對缺乏．雖可精觀細(xì)察，恢復(fù)格局，重組現(xiàn)象，拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息，然而畢竟在緊要處，但憑推測，難于確證。漢代之后，也

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形�！�1〕漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。漢代之前，有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時代文獻(xiàn)相對缺乏．雖可精觀細(xì)察，恢復(fù)格局，重組現(xiàn)象，拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息，然而畢竟在緊要處，但憑推測，難于確證。漢代之后，也

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形。[1]漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形�！�1漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。漢代之前，有各種物質(zhì)文化遺跡與形相資料傳世。但是同時代文獻(xiàn)相對缺乏，雖可精觀細(xì)察，恢復(fù)格局，重組現(xiàn)象，拾取位置、結(jié)構(gòu)和圖像信息，然而畢竟在緊要處，但憑推測，難于確證。漢代之后，也有

文字記載，圖畫象形。人性之深奧、文化之豐富俱在文獻(xiàn)形相之中；史實之印證、問題之追索無非依靠文字圖形。[1]漢畫乃有漢一代形相與圖畫資料之總稱。