中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 《儒藏（精華編204）（集部）》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏（精華編204）（集部）》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子

導語_點評_推薦詞

《論語(套裝共2冊)》是記述孔子及其弟子言行的著作。為十三之一。是儒家的重要經(jīng)典�！墩撜Z(套裝共2冊)》以宋本論語集注為摩本仿真影刻，唯字畧有縮小由雕版工匠大師陳義時雕版。書法精妙，雕刻傳神，再現(xiàn)宋版書的神韻。具有獨特的版本研究價值和欣賞收藏價值。

本書主要內(nèi)容包括：校點說明、儀禮集說序、儀禮集說卷一、士冠禮第一、儀禮集說卷二、士昏禮第二、士相見禮第三、儀禮集說卷四、儀禮集說卷五上、儀禮集說卷五下、儀禮集說卷六、儀禮集說卷七、儀禮集說卷八上、儀禮集說卷八下、儀禮集說卷九、儀禮集說卷十、儀禮集說卷十一上、儀禮集說卷十一下、儀禮集說卷十二、儀禮集說卷十三、儀禮集說卷十

本書主要內(nèi)容包括：校點說明、毛詩草木鳥默蠢魚疏敘、方秉蕑兮、采采芣苢、中谷有蓷、集于苞杞、薄采其茆、食野之蘋、采采卷耳、言采其薇、誰謂茶苦、北山有萊、言采其遂、梓椅梧桐、山有栲、流離之子、毛詩等內(nèi)容。

《周易》是中國最為古老的哲學典籍，被尊為“群經(jīng)之首，諸之百家之源”，歷來有“西方文明有《圣經(jīng)》，東方文明有《周易》”的說法。

黃宗羲撰《宋元學案》未成而卒。今傳《宋元學案》系黃氏兒子百家、學生全祖望、后學王梓材等補輯而成。由于宋代學術十分發(fā)達，文獻流傳也非常豐富，故王梓材在訂補刻成《宋元學案》之后，復廣輯史料，補修《宋元學案補遺》。原稿成40卷，有稿本傳世，今藏北京圖書館，并有影印本傳世，一時視為重寶。然而40卷本《補遺》并非完書，王氏其后續(xù)

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏：精華編（108）》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出上文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基

彩印周易全書