本書是《西安碑林全集》的《經(jīng)幢卷》,由拓片照片及照片說明文字組成,圖文并茂,是西安碑林博物館所藏有文字經(jīng)幢的匯總,共80余種,220余張圖片。經(jīng)幢文字為唐代墓葬制度、信仰、寫經(jīng)研究等提供了寶貴的資料。其幢身保存了大量唐代《陀羅尼經(jīng)》或《金剛經(jīng)》等文字,尤其其中一件《梵漢合文陀羅尼真言經(jīng)幢》用古尼泊爾與漢譯文各一行合刻而
本書是《西安碑林全集》的《畫像石卷》,由拓片照片及照片說明文字組成,圖文并茂,是西安碑林所藏陜北米脂、綏德等縣征集和發(fā)掘所得畫像石匯總,共150余種,200余張圖片,典型體現(xiàn)了陜北畫像石的特點。畫像石墓在陜北流行的時間大致為整個東漢時期。畫像內(nèi)容有仙禽瑞獸、東王公西王母、歷史故事、車馬出行、生活場景等。這批陜北畫像石資
漢代社會信仰世界的變遷處在中國古代思想史上一個極為重要的歷史階段。關于漢代社會的信仰世界,其內(nèi)容十分豐富,層面也十分復雜。漢代的信仰乃至宗教問題,一向是歷史學、宗教學、考古學、美術(shù)史、思想史、文學史乃至民俗學等相關學科關注的熱點。本書為作者博士論文修改所得,聚焦于漢代昆侖圖像、天門圖像、西王母圖像、天神圖像與昆侖升仙信
本書為國家圖書館特藏珍貴古籍善本《簠齋藏古器物拓本》的首次原大、原色、原貌的全面整理出版,該善本亦為現(xiàn)存陳介祺古器物拓本中最全、最佳本,原拓本兩函40冊裝,收錄商至隋唐時期古器物拓本1200件,為研究陳介祺及晚清近現(xiàn)代金石學、考古學極為重要、珍稀的善本資源。該項目由中國美術(shù)學院漢字文化研究所所長、古文字專家曹錦炎擔任主
本書為內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次全國可移動文物普查的工作報告,詳細記錄并介紹了2012-2016年內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次全國可移動文物普查的成果。第一章為內(nèi)蒙古自治區(qū)及十二個盟市的普查工作報告,還有內(nèi)蒙古自治區(qū)錢幣類文物專項調(diào)查報告;第二章為內(nèi)蒙古自治區(qū)國有文物收藏單位名錄;第三章為普查工作人員名錄;第四章為普查先進集體和先進個人
法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢學典籍,他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻,按照四項原則(非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本)收買了總約8000件寫本,其中4000件藏文編號,4000件漢文編號,包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外,
由上海古籍出版社與北京大學中國古代史研究中心編纂,共同組建編委會,由榮新江教授主編,上海古籍出版社出版。上海古籍出版社的敦煌文獻出版工作開展較早,積累了豐富的經(jīng)驗。就法藏敦煌文獻而言,上海古籍出版社和法國國家圖書館從1995年至2005年合作編纂了黑白版《法藏敦煌西域文獻》1-34冊,包括總約4000個編號,在學術(shù)界形
蜀石經(jīng)肇始于后蜀廣政間,毋昭裔在成都主持將儒家經(jīng)典刻石,共計十種:《孝經(jīng)》《論語》《爾雅》《周易》《毛詩》《尚書》《儀禮》《禮記》《周禮》《左傳》(前十七卷)。入宋后,續(xù)刻《左傳》卷十八至三十,又補刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三經(jīng)。蜀石經(jīng)碑石在宋代以后開始湮沒,至明清時僅有拓本流傳,已屬罕見,F(xiàn)僅存《毛詩》、《春秋》三