一、關于版本 《東皋琴譜》是東皋心越禪師于1676年東渡日本后編撰、整理的琴曲、琴歌集。歌詞多為我國歷代文學家的作品�！稏|皋琴譜》在琴歌與中國琴學發(fā)展史上有標志性意義，具有重要的學術價值。 中國現(xiàn)藏的《東皋琴譜》有兩種：一為4卷抄本《和文注琴譜》，收38曲，原為民國周慶云舊藏，現(xiàn)由上海圖書館館藏。二為鈴木龍輯177

穴神奇秘譜移三卷，明代朱權編撰。成書于明初洪熙乙巳年（一四二五），是現(xiàn)存刊印*早的琴曲譜集。朱權（二二七八—一四四八），自號大明奇士，號涵虛子、丹丘先生、腥仙。為朱元璋第十七子。少時即聰慧機敏，好學博古。『靖難之變』后，封于南昌終老。其在南昌寄心于道，求清靜和韜晦，終日讀書鼓琴，著書立說。除《神奇秘譜》外，還著有《太和

《澄鑒堂琴譜》是廣陵琴派*早的琴譜。為清代徐常遇父子所著。徐常遇，字三勛，別號五山老人，善琴，其古琴演奏風格崇尚『淳古淡泊』，取音柔和，善用偏鋒，節(jié)奏自由而不拘束。因其在琴學上開創(chuàng)性的成就，而被公認為廣陵琴派的創(chuàng)始人、一代宗師。徐常遇長子徐祜，字周臣，三子徐弗，字晉臣，均秉承家學，琴藝高超，被稱為『江南二徐』�！冻舞b堂

《諸佛如來菩薩名稱歌曲》是佛教徒在舉行宗教儀式時所歌詠的曲調(diào)，又稱“梵唄”，專指佛教徒以短偈形式贊唱佛、菩薩之頌歌。明永樂年間，成祖搜集在民間廣為流傳的各類佛曲名目，編成書冊，刊行于世，張掖大佛寺所藏《諸佛如來菩薩名稱歌曲》即是。

《中國音樂百年作品典藏》（以下簡稱《典藏》）是由國家出版基金資助、人民音樂出版社于2014年4月26日正式啟動歷時3年完成的*出版項目，其總體目標是為社會奉獻、收集、保存一部內(nèi)容可靠、質量上乘、能全面反映中國現(xiàn)當代音樂作品面貌、*權威性的中國音樂曲譜集與音響資料集。此次《典藏》項目的出版工作，可以說是我社出版工作的一座

《神奇秘譜》成書於明初洪熙乙巳（公元1425年），是現(xiàn)存最早的琴曲專集。：書中所收六十四首琴曲是編者從當時『琴譜數(shù)家所裁者千有馀曲』中精選出來的，其中頗有一些歷史上很有影響的名作。由於古代音樂不如其它文物那樣便於保存，許多古曲不是失傳了，就是面目全非。所以古琴譜中保存的古曲，被唐人認為『唯彈琴家猶傳楚漢舊聲』。古曲是總

說起《自選堂琴譜》，首先想到的就是廣陵琴派。廣陵派琴家一脈相承地保持了自身固有的特色，以清幽、恬雅、舒暢、灑脫作為琴曲的美學標準，注意內(nèi)容和感情的表現(xiàn)，節(jié)奏跌宕多變，指法細膩靈活，操縵諧婉自如。廣陵琴派創(chuàng)始者為江蘇揚州琴家徐常遇。因揚州古稱廣陵而得名，是在虞山派的基礎上發(fā)展創(chuàng)立的。徐常遇輯有《澄鑒堂琴譜》，其子徐新、徐