古籍影印�！秱髁�(xí)錄》是明代哲學(xué)宗師王陽明的論學(xué)語錄和書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點(diǎn)，是了解陽明心學(xué)*經(jīng)典的入門必讀書。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的四句教。明隆慶六年謝廷杰刻《王文成公全書》卷一至卷三所收《

本書是批判心學(xué)、改造理學(xué)的重要著作，對于研究理學(xué)演變史具有重要價(jià)值。前后凡六卷，并得附錄一大卷。作者表示寫此書的目的是繼承儒家的傳統(tǒng)，批判各種似是而非的理論。其中，主要批判佛教唯心論和王守仁的良知說，同時(shí)批判地改造程朱理學(xué)。在理氣、道器、“理一分殊”、“格物致知”等問題上，提出了重要的唯物主義思想。在天理與人欲問題上，

為呂柟講學(xué)語錄匯編，由其門人輯錄整理而成。呂柟受業(yè)于薛敬之，獨(dú)守程朱之學(xué)。其學(xué)以窮理實(shí)踐為主，斥王守仁“良知”學(xué)之非，議論一以程朱為歸，此書基本上概括了呂柟思想學(xué)術(shù)的精華，全書充分體現(xiàn)了呂氏的上述學(xué)術(shù)思想。

順渠先生文錄，收錄明代儒家學(xué)者王道之說、考、議論、詩、序、書札等作。作者與王陽明同時(shí)，先為弟子，終而異趨，非盡關(guān)于學(xué)術(shù)異同也。本書中有大量評述陽明學(xué)的文字，見本書卷六，對于學(xué)術(shù)史研究有重要的參考價(jià)值。

本書（全6冊）是一部迄今收錄最全的王陽明著作全集。以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷杰刻王文成公全書三十八卷本為底本標(biāo)點(diǎn)，以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學(xué)基本叢書本、中華圖書館本及臺(tái)灣、日本出版的王陽明全集本為參校本，原本誤漏或與諸本有異者，酌出校勘記。簡明易懂，集知識(shí)性、科學(xué)性、技術(shù)性于一體，內(nèi)容新，實(shí)用性強(qiáng)。

王陽明是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，人稱之為“真三不朽”�！锻蹶柮骷�》是研究王陽明心學(xué)思想及王陽明一生重要的著作，是儒家思想中具個(gè)性、具爭議的代表作，同時(shí)也是一部現(xiàn)代人成功修身、強(qiáng)大個(gè)人內(nèi)心的勵(lì)志作品。王陽明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命題，受到后人的廣泛推崇。嚴(yán)復(fù)、梁啟超、孫中山、蔣介石等都

本書共分三部分。上篇是王陽明的人生傳記，詳細(xì)介紹了他傳奇的一生；中篇選取了二百多條王陽明箴言，并加以解析，闡述了王陽明在立志、修心、仁愛、志誠等方面修身處世的人生智慧；下篇《傳習(xí)錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學(xué)言論及其答友人弟子的論學(xué)書信的匯編。