《聊齋志異》是中國(guó)古代文言短篇小說的瑰寶，收錄了許多詭異奇特的故事，充滿了濃郁的浪漫主義色彩。本版《聊齋志異》在保留原著精髓的基礎(chǔ)上，精選了歷史上眾多畫家的經(jīng)典插圖，以精美的圖像呈現(xiàn)了原著中的奇異景象和生動(dòng)人物，為讀者帶來一場(chǎng)視覺與心靈的雙重盛宴。并且特邀專家撰寫導(dǎo)讀、注釋和釋義，幫助讀者更好地理解故事情節(jié)和人物形象。

本書分別為民國(guó)二十三年(1934)日記和民國(guó)二十五年(1936)日記。1934年日記用毛筆書寫，有47日未記；1936年日記則用藍(lán)色或黑色硬筆書寫，僅有12月23日、24日未記。日記篇幅一般在200字左右，最少的一頁(yè)僅20字。這兩本日記詳細(xì)記載了其教學(xué)、研究、閱讀、寫作、交游及日常生活等方面的情況和情感狀態(tài)。其中涉及胡

《丁景唐研究叢書三種》包括《丁景唐詩(shī)文集》、《丁景唐編輯文藝刊物》、《丁景唐文學(xué)評(píng)傳》三冊(cè)。丁景唐1949年后，歷任上海市委宣傳部文藝處處長(zhǎng)、宣傳處處長(zhǎng)、新聞出版處處長(zhǎng)、上海市出版局副局長(zhǎng)，1979年出任上海文藝出版社社長(zhǎng)兼總編輯、并擔(dān)任上海作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)魯迅研究學(xué)會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)

從最初編印出版的《太倉(cāng)地方小掌故》，迄今已有60年，即使從該書修訂再版，到目前也已有40年，其間社會(huì)發(fā)展迅速，人事滄桑變更，原來特別是早期的《太倉(cāng)地方小掌故》《太倉(cāng)文史資料輯存》等，存世量越來越少，已經(jīng)很難滿足桑梓文獻(xiàn)、地方文史愛好者、地方歷史研究者的需要。鑒于此，經(jīng)太倉(cāng)市政協(xié)十五屆委員會(huì)主席會(huì)議同意，決定以《太倉(cāng)文史

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說，中國(guó)古典四大名著之一。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。 《紅

王元驤文集共五卷，將著名文藝?yán)碚搶W(xué)家、批評(píng)家王元驤先生幾十年來對(duì)美學(xué)、文藝?yán)碚摰妊芯砍晒�系統(tǒng)收錄。分別為第一卷：文藝?yán)碚撘�；第二卷：文藝�(yán)碚摱�，第三卷美學(xué)，第四卷文學(xué)原理，第五卷附編（并附王元驤學(xué)術(shù)年譜）。文集每卷是不同面向，力圖將王元驤的研究成果分門別類地展示，以期深入介紹王元驤先生的學(xué)術(shù)思想和美學(xué)方面的研究成果和學(xué)

《中國(guó)民間文學(xué)大系·說唱·安徽卷·綜合分卷》是《中國(guó)民間文學(xué)大系》出版工程成果，是大系文庫(kù)系列圖書之一。本書主要介紹安徽全省民間說唱，收錄曲目分為韻文和散文兩大類，38種曲種，包括小曲花鼓類灘簧高腔類鼓曲唱書類香頭鑼鼓類薈萃篇以及散文類之評(píng)書、相聲、快板等。內(nèi)容包羅萬象，既

本書為中國(guó)民間文學(xué)大系·廣西·史詩(shī)卷。史詩(shī)是一種古老而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻體敘事文學(xué)樣式，是各民族最早產(chǎn)生的集體創(chuàng)作長(zhǎng)篇韻文作品，也是民族文化的象征。史詩(shī)用詩(shī)的語言來記敘各民族有關(guān)天地形成、萬物起源以及早期英雄神祇和族群遷徙的故事，史詩(shī)在民間是各民族文化的重要內(nèi)容，承載著多樣的社會(huì)文化功能。廣西各民

此書稿是大系出版工程成果、是大系文庫(kù)系列圖書之一。本卷收錄河南省南陽(yáng)地區(qū)的民間故事近598篇，分為生活故事、笑話，生活故事490篇(不含異文)和笑話108篇(不含異文)。這兩類故事各有千秋，特點(diǎn)顯著。生活故事又分出9個(gè)小類，依次為機(jī)智人物故事、斷案故事、詩(shī)詞聯(lián)對(duì)故事、巧女和傻女婿故事、老行當(dāng)故事、婚姻家庭故事、為人處世

本書依據(jù)忠實(shí)性和準(zhǔn)確性原則，保持了口傳文學(xué)的特點(diǎn)，突出地方特色和民族特色，所收謎語作品均為在民間流傳時(shí)間較久、現(xiàn)今依然有流傳延續(xù)性的，覆蓋面廣，既有傳統(tǒng)性又具時(shí)代特征。本卷按照謎底所指事物性質(zhì)，分為物謎后部分、事謎、字謎和其他類，兼收錄了部分當(dāng)代新謎作和河北現(xiàn)當(dāng)代謎家謎作。謎語內(nèi)容涵蓋了民間老物件、老游戲、老風(fēng)俗，猶如