在我國，雕塑雖然作為藝術(shù)學科，理論著作卻較少，這是因為大多數(shù)雕塑家更重視一線創(chuàng)作，而忽視了經(jīng)驗理論的積累和整理；另外，傳統(tǒng)雕塑教學課程設(shè)置，還在沿襲蘇、法的教學體系，雖然與中國本土藝術(shù)融合，卻由于歷史局限致使雕塑教學以西方體系為主導。殊不知，中華文明上下五千年，個中多少燦爛的雕塑作品，不但有敦煌、云崗、龍門、麥積山四大

本選題主要內(nèi)容圍繞北疆文化視域下內(nèi)蒙古城市雕塑的歷史發(fā)展脈絡(luò)，以自治區(qū)范圍內(nèi)典型的城市雕塑為案例，以代表性作品分析城市雕塑，從創(chuàng)意設(shè)計到制作工藝、材料及技術(shù)特征的北疆文化屬性等內(nèi)容，系統(tǒng)的梳理內(nèi)蒙古城市雕塑中所展現(xiàn)出的北疆文化的核心內(nèi)涵。同時結(jié)合北疆城市雕塑的功能及其在現(xiàn)實生活中的價值、意義等問題做出了深入的探討。

《中國雕塑博士文叢動態(tài)雕塑實踐研究》為中國雕塑專業(yè)博士論文叢書系列之一，張升化，清華大學美術(shù)學院雕塑系博士，長期致力于動態(tài)雕塑的理論與實踐研究，現(xiàn)為上海美術(shù)學院雕塑系教師，國際動態(tài)藝術(shù)組織中國分會副秘書長，國家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作人才項目主持人。本書以動態(tài)雕塑為研究對象，以深入動態(tài)雕塑的具體認知為目的，在前述基礎(chǔ)上，梳理動

《中國雕塑博士文叢中國傳統(tǒng)雕塑中的塑繪一體》為中國雕塑博士文叢系列之一，中國傳統(tǒng)雕塑無論在技法特征，還是審美意趣上與繪畫均有著極為密切的關(guān)系。比如,作為繪畫主要表現(xiàn)手段的色彩和線條，卻也是中國傳統(tǒng)雕塑最主要的技法特征。還有，如立體山水畫一般的山水塑壁與山水畫也有密切的聯(lián)系。本書將這些特征稱之為塑繪一體。在中國傳統(tǒng)雕塑理

王子云先生是中國美術(shù)考古事業(yè)的拓荒者，他發(fā)起并建議組建了中國首個官方藝術(shù)文物考古團體：西北藝術(shù)文物考察團。他也是中國編寫中國雕塑藝術(shù)通史的第一人。本書分五部分論述王子云中國雕塑史研究的成就及其歷史貢獻。探討了王子云在中國古代雕塑藝術(shù)方面的研究影響了多個學科，他的考察踐行影響到中國美術(shù)考古學科的建立；他的美術(shù)史研究方式推

本書共包括6個主要章節(jié)和2個特別章節(jié)，匯集雕塑、繪畫、陶瓷、影像等百余件展品，均為真跡。其中包括來自法國羅丹博物館的國寶級藏品，例如《思想者》《青銅時代》《夏娃》《巴爾扎克》和《加萊義民》等在雕塑藝術(shù)中極具影響力與代表性的作品，全面梳理羅丹的藝術(shù)生涯，呈現(xiàn)其上承19世紀新古典主義、下啟20世紀現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)風格，探索羅

《從形體到身體：中國現(xiàn)當代雕塑身體維度研究》為中國雕塑博士文叢系列之一。本書從哲學、社會學的身體觀念出發(fā)，通過社會對身體的形塑、雕塑中的身體形象、雕塑家的身體、觀眾的身體，以及材料、場域、觀念的具身性呈現(xiàn)等維度，展開對中國現(xiàn)、當代雕塑在發(fā)生和發(fā)展過程中的身體觀和身體現(xiàn)象的討論。本書把身體作為載體，從形體到身體，從空間

本書共分為六個篇章，分別為敬賢禮魂共濟守正為善向榮，每篇章涵蓋1篇文章，共六篇文章，29件作品，是作者在全國各地所做公共雕塑藝術(shù)作品的匯總，每個篇章的第一篇文章作品創(chuàng)作理念、感想，放在最開始，后面是與之相關(guān)的各雕塑作品，理論聯(lián)系實踐，在實踐中提高理論。創(chuàng)作中強調(diào)對雕塑藝術(shù)風格的深入探索，空間合理的分布，環(huán)境與雕塑的有機

本書分創(chuàng)造篇、理論篇和隨筆篇三大部分，第一部分記錄了作者雕塑創(chuàng)作的心得，記述了一個在藝術(shù)中行走探索的人內(nèi)心的感悟。第二部分收錄了作者作為一位藝術(shù)研究學者近年來撰寫的一些論文及評論，是作者對自己為藝為學的思路的梳理。第三部分大都是關(guān)于藝術(shù)、生活、旅行的一些隨想，是作者性情的真實流露。

本書關(guān)注與探討軟雕塑之于傳統(tǒng)雕塑的突破與改變。全書共分五章，由表及里的探究了軟雕塑藝術(shù)全新的美學樣態(tài)，是如何建立在不同于傳統(tǒng)美學的、消除藝術(shù)神圣感的，基于生活的流動性、日常性、反思性的邏輯關(guān)系的生成。本書以解析軟雕塑藝術(shù)的概念入手，從軟雕塑藝術(shù)的材料語言、造型語言及空間語言三個維度，來揭示軟雕塑藝術(shù)有別于傳統(tǒng)硬質(zhì)雕塑的