《中國文化知識讀本：七國之亂》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

“秦”這個字眼，總是能勾起人們最強(qiáng)烈的情感。當(dāng)它出現(xiàn)在眼前的時候，憤怒、敬畏和贊嘆會一起涌出。任何事物都有正反兩面，直到今天，我們才意識到我們曾經(jīng)努力反對的，卻是現(xiàn)在最需要的。當(dāng)我們蒼茫四顧，失望于人們頭腦中有太多的虛偽、怯懦和世故圓滑，卻忘記了兩千多年前的秦人正是用我們所羨慕的方式在思考和行動著。有人說我們的文化中缺

在浩瀚的歷史長河中，只存在了二十四年的南齊僅僅是一朵毫不起眼的浪花，瞬間就被歷史的滔天巨浪淹沒。但就在這個不經(jīng)意的瞬間，南齊依然給后人留下了太多況重的話題。

3小時讀懂南北朝

漢朝是一個對后世影響深遠(yuǎn)的朝代，從它的崛起，到后來的逐漸衰落，期間經(jīng)歷了中國歷史上第一個太平盛世——“文景之治”，還成就了中國歷史上最偉大的皇帝之一——漢武帝。雖然之后經(jīng)歷了綠林、赤眉大起義，但在這之后又經(jīng)歷了“光武中興”，在歷史的軌跡上，他們留下了一波三折的印記。漢朝是一個人才輩出的朝代，不但培養(yǎng)出了英武的將軍，而且

“亂”是這一時代的特征，也是其歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國封建思想的確立是漫長的，代表中國封建思想特征的就是儒學(xué)，但儒學(xué)是在漢朝武帝時期才得以確立的思想。而在漢朝，在吸取了秦亡教訓(xùn)，否定了獨尊法家，以吏為師的同時，漢人是既重視黃老的無為，也重視儒家的人世的。所以，如果說兩晉時期是對中國封建統(tǒng)治思想的進(jìn)一步篩選的話，那么其所

在文化藝術(shù)成就上，三國雖然存在時期并不是很長，但仍然有不少成就。在文學(xué)上，“三曹”、“建安七子”、“竹林七賢”都取得了很高的成就�！叭�曹”中曹操的《短歌行》、《觀滄海》，曹丕的詩文如《燕歌行》、《典論》，曹植的《洛神賦》等在文學(xué)史上都很是著名。在書法上，魏國的鐘繇與東晉書圣王羲之并稱為“鐘王”，可見其書法地位的崇高。這

歷史是一面鏡子。當(dāng)人類全球化趨勢日益明顯，而反對全球化的浪潮也越來越高漲的時候，秦王朝統(tǒng)一六國的歷史重新成為人們關(guān)注和研究的文化熱點，也就不足為怪了。它的衰亡，它的強(qiáng)盛，它的一統(tǒng)天下，它的迅速崩潰，無論成功和失敗的每一個細(xì)節(jié)，人們都渴望解讀它。由此，我們編寫了這本反思秦朝的歷史通俗讀物，希望能滿足您的愿望。這本書在寫作

何茲全編著的這本《三國史》是1984年原教育部約定的一本高等院校文科教材。內(nèi)容包括：黃巾起義，董卓之亂，曹、袁爭勝，官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，曹操取關(guān)中，曹、劉爭漢中，孫、曹爭淮南，孫、劉爭荊州，三國鼎立，魏國社會和政治，吳國社會和政治，諸葛亮治蜀和南征北戰(zhàn)，建安文學(xué)，司馬懿奪權(quán)，曹氏、司馬氏的血腥斗爭，玄學(xué)的興起，蜀漢的滅

中國文化知識讀本：淝水之戰(zhàn)