《清經(jīng)解·清經(jīng)解續(xù)編（套裝共12冊(cè)）》為正續(xù)《清經(jīng)解》影印本，全書(shū)十二冊(cè)，其中《清經(jīng)解》七冊(cè)，《清經(jīng)解續(xù)編》五冊(cè)。前者以雪海堂本為底本，補(bǔ)以補(bǔ)刊馮登府著作、庚午續(xù)刊許鴻磐著作；后者以南箐書(shū)院本為底本�！肚褰�(jīng)解》，即《皇清經(jīng)解》，又名《學(xué)海堂經(jīng)解》�！肚褰�(jīng)解續(xù)編》，即《皇清經(jīng)解續(xù)編》，又稱(chēng)《南箐書(shū)院經(jīng)解》，王先謙編。

《中華國(guó)學(xué)》是以南開(kāi)大學(xué)教授張榮明“中華國(guó)學(xué)”課程講義為底本編寫(xiě)的大眾國(guó)學(xué)讀物�！皣�(guó)學(xué)”是一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，本書(shū)除“導(dǎo)論”外共十六講，分為六編。就內(nèi)容而言，覆蓋傳統(tǒng)的自然觀、社會(huì)觀、家庭觀、宗教觀諸方面；就時(shí)代而言，縱貫自商周到明清的整個(gè)古代。

《城市國(guó)學(xué)講壇》是廣州城市職業(yè)學(xué)院貫徹“文化塑�！鞭k學(xué)理念，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，培育師生本土文化自覺(jué)而建造的平臺(tái)，以國(guó)學(xué)所傳遞出的人生智慧為主線，同時(shí)注重與高職院校的實(shí)際情況相結(jié)合，堅(jiān)持理論性與普及性的統(tǒng)一，希望有益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及和推廣。本書(shū)即由其系列講座內(nèi)容整理而成，分總論、哲學(xué)、文史、藝術(shù)四部分。

思履編著的《四書(shū)五經(jīng)（超值兩卷版上下）》是“四書(shū)”和“五經(jīng)”的合稱(chēng)。所謂“四書(shū)”，是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》這四本書(shū)；所謂“五經(jīng)”，是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《易經(jīng)》《春秋》和《禮記》這五本書(shū)的合稱(chēng)，經(jīng)朱熹編定之后廣為流傳。 《四書(shū)五經(jīng)（超值兩卷版上下）》是儒家思想文化的重要核心載體，是中華民族為寶貴的精神財(cái)富。

《張文勛學(xué)術(shù)文選》收錄了張文勛先生有關(guān)國(guó)學(xué)的論共20篇，成文跨度近五十年，內(nèi)容主要為對(duì)儒、道、佛三家思想的解讀和比較以及對(duì)以《文心雕龍》為代表的中國(guó)古代文學(xué)理論的探討，并收錄有作者對(duì)20個(gè)國(guó)學(xué)常用詞語(yǔ)的解讀，適合對(duì)國(guó)學(xué)相關(guān)內(nèi)容有興趣的讀者閱讀。

本書(shū)共計(jì)十五章，具體包括：關(guān)于國(guó)學(xué)的一般概念；探詢國(guó)學(xué)從文字開(kāi)始；經(jīng)今古文之爭(zhēng)；《詩(shī)經(jīng)》；《書(shū)經(jīng)》；三禮；《易經(jīng)》；《春秋經(jīng)》及其三傳；關(guān)于“樂(lè)”的探究等。

本套叢書(shū)內(nèi)容廣泛，涵蓋了中國(guó)古典哲學(xué)、歷史、倫理、詩(shī)詞、兵法等文化范疇，共包括《經(jīng)學(xué)智慧》、《史學(xué)智慧》、《子學(xué)智慧》、《詩(shī)學(xué)智慧》、《蒙學(xué)智慧》、《道學(xué)智慧》、《禪宗智慧》、《養(yǎng)生智慧》、《兵學(xué)智慧》、《處世智慧》、《名著智慧》和《資政智慧》十二編，涉及到的國(guó)學(xué)典籍一百多部，幾乎涵蓋了所有最經(jīng)典的國(guó)學(xué)讀本。讀者既可以

導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞

本書(shū)內(nèi)容選自儒學(xué)十三經(jīng)和佛藏和道藏。全書(shū)（1函8冊(cè)），收入了《周易》《詩(shī)經(jīng)》《離騷》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《孫子》《莊子》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《壇經(jīng)》。這十三經(jīng)中的精華深刻地影響著我們，是我們步入國(guó)學(xué)殿堂的“眾妙之門(mén)”。

在大約二十年前，筆者應(yīng)臺(tái)灣建安出版社之約，邀集幾位志同道合的朋友，共同完成了《國(guó)學(xué)三百題》的編寫(xiě)工作。該書(shū)于1987年在臺(tái)灣出版。當(dāng)時(shí)大陸雖然已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)學(xué)熱，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到社會(huì)普及的程度，因此不能同時(shí)在大陸出版。但是筆者堅(jiān)信，世界文明的進(jìn)程存在著某些共同的規(guī)律，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家固然要與時(shí)俱進(jìn)，但是它們文化中的某些