本書以全國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材《金匱要略》為藍(lán)本，精選原文，并做名詞解釋；圖解示意以圖表形式提煉要點(diǎn)，一目了然、便于記憶；解疑部分旨在解答學(xué)生的疑惑；拓展部分，旨在與傷寒論中相關(guān)內(nèi)容做對(duì)比。本書適用于高等中醫(yī)院校本科生、研究生以及復(fù)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的臨床中醫(yī)師閱讀。

經(jīng)絡(luò)、穴位是針灸學(xué)的基礎(chǔ)，“寧失其穴勿失其經(jīng)”這句針灸界的名言就說明經(jīng)絡(luò)的重要性。本書包括：①十四經(jīng)脈、穴位、常用奇穴：彩圖的經(jīng)脈循行遵照經(jīng)典，有原文、譯文；歸納各經(jīng)穴位的主治概要、刺灸要點(diǎn)；以表格的形式詳解每個(gè)穴位的定位和主治。②附贈(zèng)耳穴圖、足底反射區(qū)圖：由于穴位在圖上一目了然，盡在表格中介紹其功能主治。③總結(jié)歸納1

本書內(nèi)容來自2008年至2009年徐文兵先生在國(guó)氣象頻道氣象生活節(jié)目主講的“四季養(yǎng)生堂”。 本書既是作者行醫(yī)20多年的精髓，也是氣象學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)密切關(guān)系的呈現(xiàn)：以一年耳十四節(jié)氣為主要線索，氣象(天氣、氣候、陰陽)為切入點(diǎn)，倡導(dǎo)人與自然和諧相處的生存之道，提供自然、健康、實(shí)用的養(yǎng)生方法。

《松厓醫(yī)徑》，明·程玠著。全書共四卷，分為前、后二集，前集論述傷寒及傷寒諸證、六經(jīng)分屬病證、五臟和命門脈證，并附治病合用藥方165首，包括湯類、飲煎類、散類、丸類等。后集分述內(nèi)科雜病，兼及外科、婦科、兒科、目齒等病證證治，是一部綜合性著作。程氏鉆研《傷寒雜病論》頗有心得，臨床診治均宗仲景之旨，提出“雜病準(zhǔn)傷寒治法”的觀

成無己，宋代山東聊攝人，后來聊攝并于金，晚年遂為金人。他本《內(nèi)經(jīng)》之意釋仲景之書，以經(jīng)注論，以論證經(jīng)，撰成《注解傷寒論》10卷，開創(chuàng)以注解方法研究《傷寒論》之先河。 約成書于1144年，是現(xiàn)存早的《傷寒論》全注本。 《注解傷寒論（第2版）/中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本》悉遵宋代林億等校訂張仲景《傷寒論》十卷本，列

《難經(jīng)》，又稱《黃帝八十一難經(jīng)》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)秦越人，是現(xiàn)存早的醫(yī)學(xué)典籍之一。書中將《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主要內(nèi)容，設(shè)八十一個(gè)問題，以解釋疑難的方式對(duì)脈學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、藏象、疾病、腧、針刺等中醫(yī)理論均有發(fā)揮。王九思輯的《難經(jīng)集注》一書是現(xiàn)存早的《難經(jīng)》注本，全書共分五卷十三篇八十一首。系明·王九思等人輯錄三國(guó)時(shí)吳·太醫(yī)令呂廣、唐·楊

脾胃論（第二版）（中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本）

此稿為王玉川老師在余26歲時(shí)親傳給我的北京講稿基礎(chǔ)上，在內(nèi)蒙醫(yī)學(xué)院三年授課的《內(nèi)經(jīng)》講稿。該講稿的基礎(chǔ)內(nèi)容和原稿是導(dǎo)師王玉川教授慨然借閱予我的北京中醫(yī)學(xué)院1962年度所編寫的統(tǒng)編二版《內(nèi)經(jīng)講義》內(nèi)部試用教材的首輪試用講稿。其創(chuàng)編的體例、框架、理論內(nèi)涵和實(shí)用價(jià)值，以及篇、章、節(jié)選和精煉闡釋等各方面，都具有創(chuàng)新和奠基意義。

靳三針療法，簡(jiǎn)單說來，就是以靳瑞教授為創(chuàng)始人的“靳三針”組穴配方為主的一種臨床針灸處穴流派。靳三針是指每次取穴三處的針刺療法，發(fā)明人為靳瑞，故稱靳三針。它簡(jiǎn)單、易學(xué)、而且實(shí)用有效。經(jīng)其弟子彭增福博士整理而成的《靳三針療法》刊出以后，在國(guó)內(nèi)外的影響正在節(jié)節(jié)上升。靳三針療法也因此多年成為國(guó)家中醫(yī)藥管理局的*醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育項(xiàng)目

本書系根據(jù)北京中醫(yī)藥大學(xué)首任傷寒教研室主任、經(jīng)方臨床大家陳慎吾先生的手稿整理而成，與《陳慎吾傷寒論講義》體例相同，內(nèi)容呼應(yīng)，全面反應(yīng)了陳慎吾先生對(duì)仲景著作的獨(dú)到理解。先生一貫主張：“《金匱要略》與《傷寒論》為一部書，《傷寒論》是在各個(gè)階段中有多種疾病，《金匱要略》是在各種疾病中分各個(gè)階段。一縱一橫，合而熟讀，自有左右逢