《現(xiàn)代東北文學(xué)與薩滿(mǎn)教文化》一書(shū)所研究的，就是在東北廣為流傳的一種自然宗教——薩滿(mǎn)教對(duì)現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)的影響。作者在薩滿(mǎn)教后面加上“文化”二字，并非追逐“文化”的時(shí)髦，而是意在表明，這種影響在現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)中已不局限于純粹的宗教范疇，而是因這種宗教的影響而形成的一種文化精神，和體現(xiàn)這種文化精神的諸多文化事象。

以時(shí)間為線索，由古而今，由源及流，考察嘯的發(fā)生及其作為音樂(lè)意境在中國(guó)文學(xué)中的發(fā)展演變歷程，追尋嘯在中國(guó)古代文學(xué)中形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的特殊文學(xué)簡(jiǎn)史，從音樂(lè)與文學(xué)結(jié)合的角度，從特殊的文學(xué)題材史角度，補(bǔ)充和豐富了中國(guó)文學(xué)史。

《親子早教100題0-1歲》是由哈爾濱出版社出版的“幼兒早教總動(dòng)員”中的一本�！队H子早教100題0-1歲》根據(jù)0-1歲孩子的認(rèn)知水平、智力發(fā)展水平，肢體活動(dòng)能力為家中有0-1歲寶寶的家長(zhǎng)提供了幫助孩子在游戲中啟發(fā)智力的*好的科學(xué)訓(xùn)練方式。能使孩子在輕松愉悅的游戲中全面發(fā)展。每個(gè)兒童應(yīng)該擁有一個(gè)**的人生開(kāi)端；每個(gè)兒童都

《中華文學(xué)千問(wèn)》是《慧海拾珠》之一，該書(shū)從中國(guó)歷代文學(xué)中精選出令讀者感興趣的1000個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行詳細(xì)的解答。

鄭煒明博士長(zhǎng)期生活和工作在澳門(mén)，是一位才識(shí)兼?zhèn)涞那嗄陮W(xué)者。他的這一本《澳門(mén)文學(xué)史》，對(duì)澳門(mén)文學(xué)的歷史作了清晰的梳理，對(duì)其性質(zhì)和特徵也作了客觀科學(xué)的界定和描述，它的理論價(jià)值和所具有的開(kāi)創(chuàng)意義是肯定的。

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》原為師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)系列教材之一。本書(shū)分為上、下二編，結(jié)合師范院校的層次特點(diǎn)、教學(xué)需要和培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)文學(xué)思潮、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和戲劇的分析，系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明扼要地介紹了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程，既兼顧了文學(xué)社團(tuán)、流派的特點(diǎn)，又重點(diǎn)分析評(píng)介了重點(diǎn)作家、作品，旨在使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史背景和發(fā)

本教材將近代文學(xué)置于中國(guó)近代社會(huì)歷史文化背景下進(jìn)行考察，比較全面地展示了中國(guó)近代文學(xué)的歷史風(fēng)貌，對(duì)中國(guó)近代文學(xué)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程及基本特點(diǎn)作了系統(tǒng)闡述，有利于學(xué)習(xí)者掌握詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇各種文學(xué)樣式發(fā)展演變的基本情況，將中國(guó)近代文學(xué)史與近代社會(huì)歷史文化結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，理解各種文體發(fā)展的歷史進(jìn)程及近代這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。是告別中國(guó)文學(xué)的古代階段、朝著現(xiàn)代性方向前進(jìn)的文學(xué)�！吨袊�(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》展現(xiàn)了這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)發(fā)生和發(fā)展的歷程，揭示了文學(xué)演變的內(nèi)在規(guī)律，對(duì)作家作品做出了公正評(píng)價(jià)，為大學(xué)生和文學(xué)愛(ài)好者掌握和理解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、提高文化修養(yǎng)和審美能力，提供了一部精當(dāng)且富有新意的教材。它

《大陸學(xué)者論臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)》選入的這些論文主要寫(xiě)作于上世紀(jì)80年代到當(dāng)下，時(shí)間跨度達(dá)30年之久，討論的問(wèn)題涉及臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的理論、歷史、作家、作品，還有部分論文對(duì)兩岸鄉(xiāng)土文學(xué)做了深入細(xì)致的比較研究。通過(guò)閱讀這些論文，可以讓讀者管窺一斑地了解臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的總體狀貌，對(duì)圍繞臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的幾次論爭(zhēng)也有一個(gè)大致的把握。因此，我們

先秦時(shí)期毫無(wú)疑問(wèn)有著極為豐富的文學(xué)藝術(shù)作品以及相應(yīng)的文藝思想。中國(guó)兩千多年的哲學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史的源頭在此，中國(guó)兩千多年的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史、文藝思想史的源頭亦在此。因此“先秦文藝思想史”研究的意義與價(jià)值自不待言。然而作為一個(gè)研究課題，這卻真是一個(gè)極為難啃的骨頭。其難度不僅來(lái)自于文字資料的匱乏（特別是商以前的上古時(shí)期），而且