本書以若干個(gè)欄目為支撐，探討馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會(huì)主義文化理論與政策、“兩個(gè)結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、多領(lǐng)域文化問題、國外馬克思主義文化理論及世界文化思潮、思政課教學(xué)與建設(shè)等研究內(nèi)容。通過推動(dòng)馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會(huì)主義文化理論與政策、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題、國外馬克思主

分析馬克思主義反對(duì)派提出“資本剝削勞動(dòng)不是非正義的”并冠以馬克思之名，這種顛覆性的觀點(diǎn)倒逼著人們回到馬克思，開啟對(duì)馬克思政治哲學(xué)的研究。作為政治哲學(xué)的終極指向，馬克思的正義思想從規(guī)范性維度指明了人類社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)，但這種規(guī)范性的價(jià)值判斷并不是憑空產(chǎn)生的，它以社會(huì)實(shí)然狀態(tài)作為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，人類社會(huì)是不斷探索正義、實(shí)現(xiàn)正義的發(fā)

一國首先勝利論是列寧主義的精髓，是列寧用以指導(dǎo)俄國一國社會(huì)主義革命和推動(dòng)世界革命勝利的重要思想理論，它從另一個(gè)側(cè)面揭示了帝國主義時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。本書立足于列寧主義原著，聚焦俄國民主革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的發(fā)展實(shí)踐，以動(dòng)態(tài)的視角，全面系統(tǒng)地考察社會(huì)主義一國首先勝利論的演進(jìn)歷程，清晰勾勒出這一理論的發(fā)展脈

充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢(shì)、隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)及課程優(yōu)勢(shì)，服務(wù)學(xué)校發(fā)展大局，為學(xué)校課程思政建設(shè)提供智力支持，探索"概論"課程和課程思政協(xié)同發(fā)展的有效路徑；探索習(xí)近平新時(shí)代中特色社會(huì)主義思想和十九大精神學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹的生動(dòng)載體和課程化機(jī)制。貫徹"應(yīng)用型"發(fā)展定位

本書以馬克思政治哲學(xué)思想的重要生長點(diǎn)——民主思想為研究對(duì)象，從思想史角度追溯民主思想的起源，系統(tǒng)研究馬克思民主思想的理論來源，分析其民主思想的歷史發(fā)展進(jìn)程和建構(gòu)邏輯，探究馬克思民主思想體系的內(nèi)容和重要特征。同時(shí)從人類民主思想發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、社會(huì)主義國家民主理論發(fā)展史三個(gè)不同維度，分析馬克思民主思想的歷史地位。

內(nèi)容介紹：本書稿是對(duì)馬克思經(jīng)典著作《哲學(xué)的貧困》的當(dāng)代解讀和闡釋，全書分為兩個(gè)部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分分為五章，分別從：1.《哲學(xué)的貧困》的創(chuàng)作緣起和其與《資本論》的關(guān)系；2.經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象與馬克思《哲學(xué)的貧困》（即《資本論》中的）研究的對(duì)象的區(qū)別；3.經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的非歷

內(nèi)容簡介：本書稿是對(duì)馬克思經(jīng)典著作《路易?波拿巴的霧月十八日》（以下簡稱《霧月十八日》）的當(dāng)代解讀和闡釋，書稿分為兩個(gè)部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分包含：《霧月十八日》創(chuàng)作的歷史背景與歷史事件、《霧月十八日》基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、《霧月十八日》的重要主題、《霧月十八日》出版后重要思想家或政

本書圍繞20世紀(jì)70年代末至90年代初的重大歷史事件和重要?dú)v史決策，分17個(gè)專題，生動(dòng)記述了鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放進(jìn)程中的思想和實(shí)踐，全面展現(xiàn)了他作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師、中國特色社會(huì)主義道路開創(chuàng)者所發(fā)揮的獨(dú)特作用和和全方位、開創(chuàng)性的歷史功勛，充分反映了鄧小平偉大革命家、政治家、軍事家、外交家的風(fēng)采。

思政課程是以思想政治教育為主要內(nèi)容和主要目標(biāo)的課程，是引導(dǎo)學(xué)生樹牢”四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定”四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到”兩個(gè)維護(hù)”的重要途徑。思政課堂要向?qū)W生生動(dòng)而深刻地詮釋中國共產(chǎn)黨為什么”能”、馬克思主義為什么”行”、中國特色社會(huì)主義為什么”好”等重大問題，保證我們培養(yǎng)的人才是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而不是旁觀者。新時(shí)代賦予了

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新一代信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，是資本運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)塑造了互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式，改變了馬克思分析產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而使產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)具有新特征。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下產(chǎn)業(yè)資本在執(zhí)行購買、生產(chǎn)和銷售各個(gè)職能過程中，形成互聯(lián)網(wǎng)金融、信息化生產(chǎn)和電子商務(wù)等新形式，并形成以互聯(lián)網(wǎng)金融