本書(shū)集中論述王陽(yáng)明心學(xué)美學(xué)思想研究,促進(jìn)哲學(xué)與美學(xué)研究的結(jié)合,為今后美學(xué)及文學(xué)研究提供更全面更客觀的參照。心學(xué)與美學(xué)的關(guān)系,前人雖有涉及,但在整體上論述缺乏系統(tǒng)性與深度。本書(shū)借助哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科的理論與方法,對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)中的美學(xué)思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的研究;通過(guò)中西范疇或思想的對(duì)比,進(jìn)
《呻吟語(yǔ)》是一部箴言體的小品文集,是明代著名文學(xué)家、思想家呂坤的代表作之一。這部著作包含百則富有哲理的語(yǔ)錄筆記,展現(xiàn)作者對(duì)世情的體驗(yàn),體現(xiàn)其對(duì)真理的不懈求索。書(shū)中談?wù)芾恚陼r(shí)弊,探求人生,思考宇宙,舉做人之修養(yǎng)、處世原則等等,真知灼見(jiàn),時(shí)時(shí)閃現(xiàn),警句妙語(yǔ),不一而足。本書(shū)凝聚著呂坤豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和探幽發(fā)微的哲思,如“無(wú)屋
陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量大、學(xué)術(shù)價(jià)值高,是一片有待開(kāi)拓的前沿領(lǐng)域。王陽(yáng)明良知學(xué)思想在其眾多弟子中得以傳承與發(fā)展,除著名弟子錢德洪、王畿、羅念庵、王艮等之外,還有不少當(dāng)時(shí)知名、后世令名不彰的重要弟子。本書(shū)稿在搜集文獻(xiàn)、點(diǎn)校整理的基礎(chǔ)上,以孫應(yīng)奎為中心,論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽(yáng)明弟子、后學(xué),
王陽(yáng)明良知學(xué)思想,在他眾多弟子中得到傳承和發(fā)展。陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量非常多、學(xué)術(shù)價(jià)值高,是一片有待深入開(kāi)拓的領(lǐng)域。本書(shū)在搜集文獻(xiàn)、點(diǎn)校整理的基礎(chǔ)上,以王陽(yáng)明令名不彰弟子孫蒙泉為中心視角,論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽(yáng)明弟子、后學(xué),從他們之間的生平交游關(guān)系、學(xué)術(shù)思想比較、學(xué)派地位作用等多方面
本書(shū)主要圍繞陽(yáng)明先生的出生、科舉、師承、流放、悟道、生病、平叛、教學(xué)等具體細(xì)節(jié),有系統(tǒng)地對(duì)他知行合一歷程進(jìn)行回溯,以期對(duì)“知行合一”如何在日常工作中的踐行有更篤實(shí)的領(lǐng)會(huì),進(jìn)而對(duì)當(dāng)下相關(guān)建筑設(shè)計(jì)與教學(xué)有所借鑒與幫助。
本書(shū)是現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶解讀《傳習(xí)錄》的經(jīng)典普及讀物。全書(shū)分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽(yáng)明親自審閱,中卷為王陽(yáng)明晚年親筆著述,下卷為其弟子所記錄,記載了其提出的“四句教”,雖未經(jīng)其本人審閱,但也充分反映了其晚年的思想。葉圣陶校注的《傳習(xí)錄》,最早于1927年由上海商務(wù)印書(shū)館出版,出版后頗受歡迎,后于1980年由
本書(shū)由《三重松庵<學(xué)名義>譯注與研究》《三輪執(zhí)齋<日用心法>·<四教講義>譯注與研究》《佐藤一齋<言志錄>譯注與研究》三部組成,每一部分為“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家與其著作述介”“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家著作譯注”“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家著作思想評(píng)述”三個(gè)部分。第一部對(duì)三重松庵的思想進(jìn)行了述介、研究,對(duì)他的著作《王學(xué)名義》進(jìn)行了譯注,第二部
《中江藤樹(shù)<翁問(wèn)答>譯注與研究》由中江藤樹(shù)生平與《翁問(wèn)答》述介《翁問(wèn)答》譯注中江藤樹(shù)《翁問(wèn)答》思想評(píng)述三部分構(gòu)成。部分對(duì)中江藤樹(shù)其人、《翁問(wèn)答》述介以及《翁問(wèn)答》內(nèi)容結(jié)構(gòu)、參考文獻(xiàn)及體例說(shuō)明進(jìn)行闡述。第二部分對(duì)《翁問(wèn)答》全書(shū)進(jìn)行了注譯。第三部分首先從中江藤樹(shù)思想形成軌跡進(jìn)行探究;其次對(duì)《翁問(wèn)答》主要思想進(jìn)行了詳細(xì)闡述;
本書(shū)從不同角度展示了王陽(yáng)明在立志、修心、仁愛(ài)、至誠(chéng)等方面修身處世的智慧以及心學(xué)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要啟示與深遠(yuǎn)影響。本書(shū)共4章,主要包括:持純粹心,做至誠(chéng)人、此心不動(dòng),勝負(fù)已定、小贏靠智,大贏靠德、宅心仁厚,心寬是福。具體內(nèi)容包括:清水芙蓉,純?nèi)怀跣;保持本色,出以真情;真心著眼,敦本尚?shí);樸實(shí)的人生態(tài)度;泰然自處,真心
本書(shū)以探索王陽(yáng)明先生“龍場(chǎng)悟道”為切入點(diǎn),通過(guò)引用其史料、文字,論述王陽(yáng)明思想由孕育到成熟的過(guò)程,沿著“龍場(chǎng)悟道”“倡致良知”“天泉證道”的時(shí)間線索,深刻闡悟陽(yáng)明學(xué)的核心思想,同時(shí)與王陽(yáng)明先生一生的事跡相互印證,融思想傳記、生平傳記于一爐,生動(dòng)呈現(xiàn)心學(xué)圣人的非凡一生,由此證實(shí)王陽(yáng)明先生一生立德、立功、立言的“三不朽”之