習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，系統(tǒng)回顧了中國共產(chǎn)黨成立一百年來，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就；莊嚴(yán)宣告實現(xiàn)了個百年奮斗目標(biāo)、全面建成了小康社會，鄭重宣示堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進的堅定決心，深刻闡述

本書是一部年度文集，本年度的征文主題為歷史征程與民族復(fù)興，由中共上海市委宣傳部與市委黨史研究室、市委黨校、市教衛(wèi)黨委、市社聯(lián)、上海社科院、上海市中國特色社會主義理論體系研究中心（研究會）等單位聯(lián)合開展征文活動，并在全體征文的基礎(chǔ)上，選取精華，匯編成本書。全書堅持理論聯(lián)系實際，緊密圍繞主題，結(jié)合上海實踐，主題鮮明、立意新

在當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型條件下，如何推動生態(tài)文明建設(shè)是重要的理論和實踐問題。本書針對中國社會轉(zhuǎn)型條件下的生態(tài)文明建設(shè)展開了深入研究，選取社會轉(zhuǎn)型的研究范式，詳細(xì)分析了當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型及其結(jié)構(gòu)特征對生態(tài)文明的影響，并結(jié)合生態(tài)文明理論和西方早發(fā)國家實踐經(jīng)驗，提出社會轉(zhuǎn)型與生態(tài)文明協(xié)同發(fā)展的中國生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)路徑。本書探索性地回

本書試圖通過對終極價值目標(biāo)、核心價值觀和基本價值觀三個層次內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯的研究，探討當(dāng)代中國主流價值觀的科學(xué)內(nèi)涵。以此為基礎(chǔ)，依循由外而內(nèi)、由理論到實踐的話語權(quán)生成的內(nèi)在邏輯展開當(dāng)代中國主流價值觀話語權(quán)生成機制的研究：一是梳理和分析當(dāng)代中國主流價值觀話語權(quán)生成的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實挑戰(zhàn)，為生成機制的研究夯實基礎(chǔ)。二是

地處廣東的深圳,作為中國改革開放的排頭兵,在過去40年的發(fā)展過程中取得了巨大的成就，創(chuàng)造了許多記錄，孵化了許多具有創(chuàng)新科技的大公司，成為我國的創(chuàng)新之都，讓世界刮目相看。深圳從過去的一個邊陲小漁村迅速成長為一個具有國際影響力的現(xiàn)代化大都市,為中國的改革開放事業(yè)做出了巨大貢獻。深圳為什么能創(chuàng)造奇跡、為什么能成功,這值得我們

該書為《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持浦東新區(qū)高水平改革開放打造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)區(qū)的意見》文件單行本，全文刊載于2021年7月16日《人民日報》。上海在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位，浦東開發(fā)開放掀開了我國改革開放向縱深推進的嶄新篇章。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，浦東取得了舉世矚目的發(fā)展成就

全書多維度、全視角生動回答為什么說中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義本質(zhì)的特征。用本質(zhì)的話題，引導(dǎo)中國人民從100年、500年、5000年三個維度思考中國共產(chǎn)黨的屬性，深度剖析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的特點和優(yōu)勢，徹底講透中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)模式，進一步深化讀者對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認(rèn)識，科學(xué)把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義的基本

本書基于對《資本論》及其手稿政治經(jīng)濟學(xué)思想的政治哲學(xué)解讀，提出政治經(jīng)濟學(xué)語境下的馬克思正義觀研究，需要以探討馬克思資本批判與正義批判的關(guān)系為主線，以馬克思解讀正義的方法、前提和樞紐的分析為基礎(chǔ)。圍繞馬克思運思正義的方法、馬克思探討正義的前提、馬克思解讀正義的樞紐、馬克思正義批判的顯性邏輯、馬克思正義批判的隱性邏輯和馬克

在理論層面上，本書始終將文化問題置于唯物史觀的視野中加以闡釋。同時，以文化自信的確立需要建構(gòu)一套完整、理性、開放、包容的文化民族主義話語，激發(fā)和培養(yǎng)自覺的民族意識和民族精神，作為文化主體性研究的基本導(dǎo)向，梳理文化自卑的歷史背景并進行學(xué)理分析，力圖在文化比較的方法論原則建構(gòu)、進而有助于形成文化比較的恰當(dāng)態(tài)度方面有所貢獻，

新唯物主義與舊唯物主義的區(qū)別在哪里？馬克思為什么把歷史科學(xué)視為“唯一的科學(xué)”？馬克思主義作為信仰何以可能？如何到生命運動中去理解和把握辯證法？馬克思主義理論教育的困境在哪里？如何應(yīng)對？中華文明有哪些獨特魅力？馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化如何實現(xiàn)會通與融合？時至今日，我們?nèi)匀簧�活在馬克思所指明的時代中。本書在闡述歷史唯物主義