智慧城市有助于城市的可持續(xù)發(fā)展。城市計算利用城市中的大數(shù)據(jù)，通過對多種異構(gòu)數(shù)據(jù)的整合、分析和挖掘，來提取知識和智能，解決城市本身所面臨的各種問題。本書重點介紹智慧城市和城市計算的發(fā)展現(xiàn)狀、體系架構(gòu)和關(guān)鍵技術(shù)，以及智慧旅游、智慧物流、災(zāi)難應(yīng)急、智慧停車、智慧飲食、智慧娛樂、安全駕駛、智慧監(jiān)護等典型應(yīng)用，集中反映了智慧城市

為什么一見老板就結(jié)巴？為什么別人甩鍋，你來背？為什么明明有理，卻還是錯？為什么其實不愿意，卻怎么都說不出口？……這些在職場中我們經(jīng)常遇到的尷尬情況，看似問題浮于言語，其實本質(zhì)源于心理。市面上不乏講解溝通技巧的文章，但作者認為口從于心，脫離了心理分析去講溝通技巧，無異于"無本之木”。先識人，后溝通。本書故事有趣，理論簡明

本書主要內(nèi)容是講解人際網(wǎng)：社會結(jié)構(gòu)的基本元素以及伴隨它們的心理傾向如何塑造我們的生活。作者研究人們在社交網(wǎng)絡(luò)中的自我發(fā)展狀況，根據(jù)人們的表現(xiàn)總結(jié)出了科學(xué)的社交關(guān)系建構(gòu)方法，并將基本的社交模式定義為三種：擴張者、中介者、召集者。作者告訴我們，可以通過科學(xué)的方法，建立有意義的、富有成效的關(guān)系網(wǎng)，它將幫助我們更好地做出決策，

說謊，是人類社會中一種無所不在的行為，但卻很少被嚴肅地討論。說謊是不是在任何情況下都是錯的呢？本書作者試圖從哲學(xué)角度來回答這一問題，她不僅考察公共生活（醫(yī)藥、法律、學(xué)術(shù)、新聞領(lǐng)域）中的欺騙，也考察私人生活（家庭和朋友圈）中的說謊行為。 本書首先追溯說謊的歷史，并對這一行為整體進行哲學(xué)的辨析。然后逐個探討說謊的個別情況

《我能與人友好相處》一書是幫助小學(xué)生提升理解他人想法和感受的能力，學(xué)會與人友好相處的心理自助讀物指導(dǎo)書。全書分為8章，從共情入手，在幫助兒童理解共情涵義的基礎(chǔ)上，認識每個人看待事物的角度和方式以及每個人表達感受的方式都是不同的，學(xué)習(xí)識別自己和他人的情緒，并學(xué)會恰當?shù)乇磉_自己的情緒。內(nèi)容的整體設(shè)計循序漸進，從不同的方面為

如何拓展人際關(guān)系圈？如何提升自己社交能力？如何重拾社交信心？如何建立有意義的人際關(guān)系？ 由“超級連接者”蘇珊·麥克弗森投注多年專業(yè)經(jīng)驗，結(jié)合大量真實成功案例，分享自己建立更深層次人際關(guān)系的方法——回歸人際交往的初衷，挖掘內(nèi)在人性。 在社交中，我們應(yīng)明確目的、保持真實、高有同情心、包容對方、誠實待人、追求成效而又不顯露“

本書研究馬克思關(guān)于人的尊嚴思想及其當代價值，人的尊嚴是涉及主體個性追求和價值認可的核心范疇，馬克思的理論體系本質(zhì)上就是一部追求人類尊嚴實現(xiàn)的科學(xué)。本研究集中在區(qū)別于傳統(tǒng)尊嚴觀把尊嚴看作是抽象人性的屬性和一種固定的范式，馬克思則認為尊嚴是立足于人的現(xiàn)實生命并通過社會實踐實現(xiàn)人的本質(zhì)確證的價值存在。作為一種不同于以往的獨特

我們在日常生活中會遇到很多無禮的人。不同人之間、不同的關(guān)系之間，有著不同的心理距離。有些人會忽略這一點，貿(mào)然越界。他們越界的結(jié)果就是對我們形成沖撞，讓我們受到傷害。若是一味容忍傷害自己的人，自己便會變得沮喪無力。而如果表現(xiàn)出強烈不滿，則很容易被認為是過于感性。本書則向讀者提供了無須生氣或哭泣也能表明自身立場的方法。這本

《鄉(xiāng)士中國》是費孝通著述的一部研究中國農(nóng)村的作品。全書由14篇文章組成，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等。

本書共九個項目，內(nèi)容包括：社區(qū)管理認知、社區(qū)組織管理、社區(qū)照顧、社區(qū)民主參與、社區(qū)社會保障管理、社區(qū)文化管理、社區(qū)教育管理、社區(qū)安全管理、社區(qū)環(huán)境管理、社區(qū)人力資源管理。