本書內(nèi)容有作者在孟加拉和不丹境內(nèi)的旅行情況，西藏境內(nèi)的旅行及在札什倫布寺的活動，作者的出使報告和關(guān)于西藏地方的商品清單，桑德斯醫(yī)生所著的有關(guān)不丹和西藏境內(nèi)礦產(chǎn)與植物的報告等。

《人文地理學(xué)》在人文地理學(xué)的學(xué)科層面上，探討主要人文地理現(xiàn)象的特征和規(guī)律，以統(tǒng)一人文地理學(xué)的觀念和角度開展對人口空間過程、城市與城市發(fā)展、旅游的區(qū)域特征、政治的空間結(jié)構(gòu)與空間過程、文化生態(tài)與文化景觀、民族的區(qū)域特征與民俗、宗教與宗教景觀以及行為過程與行為空間的探討。全書突出了人文地理學(xué)的中心課題和基本理論，體現(xiàn)了人文地

2004年12月23日是天津設(shè)衛(wèi)筑城600年的紀(jì)念日。這對居住在這座城市和曾經(jīng)客居在這方土地上的人們具有極大的探求魅力，即使曾到此一游或旅途所經(jīng)的人們，也都很想知道這座城市究竟是怎樣一座城市。它的形成、沿革、特色、物產(chǎn)、習(xí)俗、光榮和屈辱……種種城市的內(nèi)涵恐怕許多人都是語焉不詳，也許久已談出人們的記憶了。天津設(shè)衛(wèi)建城60

本書以畫冊的形式展示華東各地的著名園林，介紹燕園、南園、日涉園等園的歷史、建筑與園木特色、古跡遺存等。

《濟(jì)南七十二名泉》濟(jì)南出版社出版，濟(jì)南以“泉城”名于世，自古就有“濟(jì)南泉水甲天下”的贊譽(yù)，“家家泉水，戶戶垂楊”是對她的真實寫照。在濟(jì)南歷史上，一直有七十二名泉的說法，但由于歷經(jīng)滄桑歲月，古人所列的七十二名泉的名稱、位置及所處的地名都發(fā)生了不小的變化。去年，經(jīng)市民推薦、專家實地考察、集中評審，評定了新七十二名泉，這些在

作者陳衍濤是濟(jì)南柴油機(jī)廠退休工人，1996年起他開始拍攝濟(jì)南的泉水。在8年多的時間里，將300多處有名和無名的泉水記錄在底片上，建立了珍貴而翔實的“泉城之泉影像庫”。畫冊《名人與名泉的故事》講述了濟(jì)南各大名泉背后的故事：大舜掘出“舜泉”，曾鞏改“瀑流泉”為“趵突泉”，劉邦一箭射出“拔箭泉”，曹操一屁股坐出“飲馬泉”……

古城麗江把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨(dú)特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。麗江古城位于中國西南部云南省的麗江納西族自治縣，麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落

《中國地理》一改區(qū)域地理先寫自然地理各要素、后寫人文要素的寫法，以全新體系，整體介紹中國范圍內(nèi)的自然環(huán)境、自然資源、人文資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其區(qū)域特征，盡可能將人—地因素融為一體，強(qiáng)調(diào)人—地關(guān)系對于區(qū)域開發(fā)、保護(hù)資源和環(huán)境，改善生態(tài)平衡，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要意義。全書分第一篇和第二篇。第一篇總論，第二篇分區(qū)進(jìn)一步

Searching for Shangri-La

二十世紀(jì)初葉，英國探險家C·D·布魯斯在走當(dāng)年馬可·波羅走過的絲綢之路時，說了一段話：“你若想盡可能地多看世界，就得遵循一條通常的規(guī)則——只要你能夠選擇，就永遠(yuǎn)不要沿著同樣的線路做同樣的旅行。”這十多年間我所做的，就是不斷地違背布魯斯所謂的通常規(guī)則，不斷地沿著茶馬古道旅行。屈指算來，我已在茶馬道上行走了十馬趟。每次出門