一個(gè)人不管取得了多大的成功。不管名有多顯、位有多高、錢有多豐,面對紛繁復(fù)雜的社會,也應(yīng)該保持做人的低調(diào)。有道是:地低成海,人低成王。低調(diào)做人不僅是一種境界、一種風(fēng)范,更是一種思想、一種哲學(xué)。本書以獨(dú)到的人生視角、辯證的思維方式深刻地闡述了低調(diào)做人的社會意義,從而為人們更好地做人做事、成就事業(yè)提供了有益的哲學(xué)啟示和思
一個(gè)人不管有多聰明、多能干,背景條件有多好,如果不懂得做人做事的方法,空懷熱切的期盼,或者只是揣著一廂情愿的想法,那么他終的結(jié)局肯定是失敗。同樣,做人做事沒有長遠(yuǎn)的眼光,沒有通盤的規(guī)劃,走一步算一步,反正船到橋頭自然直,[光有想法,沒有做法],這樣的人,也大多沒有好的結(jié)局。本書教你做人的法則和技巧,做事的規(guī)律和竅門。作
20幾歲開始做個(gè)性女人。女人要活出自己的感覺,做真正完美的自己。你的個(gè)性是你的特點(diǎn)與外表的總和,也就是你和其他人所不同的地方。你所穿的衣服、你臉上的線條、你的聲調(diào)、你的思想,你由這些思想所發(fā)展出來的品德,所有這一切都構(gòu)成你的個(gè)性。20幾歲開始做心理女人。做女人累,但主要累在自己的心態(tài)。做一個(gè)心態(tài)積極的女人?朔睦碜璧K
《菜根譚》書名的由來,一說取自宋代儒者汪信民語:“得常咬菜根,即做百事藏”;一說典出:“性定菜根香”,所謂“夫菜根,棄物也,而其香非定者莫知”(三山通理達(dá)天語);一說則稱“譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣”(于孔謙語)。凡此種種,宗旨只有一個(gè),以“咬菜根”比喻甘于本性,安貧樂
二十幾歲的女孩子究竟該如何開始人生。思考和計(jì)劃未來。在這個(gè)黃金年齡要抓住自己年輕的資本,及早認(rèn)識世俗,學(xué)會世俗,彰顯自已的青春年華。為自己以后的人生早作安排。二十幾歲就應(yīng)該擁有獨(dú)特的生存資本,這些資本并不僅僅是人們傳統(tǒng)觀念中的漂亮、優(yōu)雅、純情等,而是來自予女性超強(qiáng)的內(nèi)在潛力和無與倫比的人格魅力。二十幾歲才是人生選擇的*
二十幾歲初入社會,你有什么?背景,經(jīng)驗(yàn)。財(cái)富,還是人際關(guān)系?這些你都沒有。但是。你要有一腔熱血、滿腹激情以及永遠(yuǎn)都不會瘞滅的壯志。二十幾歲的男人從不認(rèn)輸,永不氣餒,因?yàn)槟悴辉偈侨藗儌鹘y(tǒng)眼光中的那些只具有蠻力。毫無思想可言的青澀少年,你已經(jīng)成長,已經(jīng)具備了強(qiáng)大的內(nèi)在潛能和人格魅力!抖畮讱q男人的資本》一書告訴你,二十幾
什么是人性?其一,是人的自然關(guān)系屬性,或日人的生物的根源。其二,是人的社會關(guān)系屬性,或日人的社會屬性,也即人與人之間的關(guān)聯(lián)性。其三,是人的思維關(guān)系屬性,或日人的精神屬性,也即人對自然、社會、他人、自身等等認(rèn)識的屬性。離人性越近,距神靈越遠(yuǎn)。人性并不是完美無缺的,它象所有事物一樣具有美丑二元性。理性的人性是揚(yáng)美抑丑,非理
這是解放前諷刺官場弊病的轟動全國的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字當(dāng)時(shí)不絕于耳、膾炙人口。本書被人們稱為不可多得的奇書,八十年代又成為臺灣、香港地區(qū)及日本的暢銷書。李宗吾最早寫《厚黑學(xué)》是在民國初年,在這篇文章中,李宗吾對于中國專制制度下虛偽的封建倫理和圣賢進(jìn)行了無情的揭露和批判,把封建專制統(tǒng)治者給歷史糊上的
為人處世的智源法則,做人做事的今世秘笈,拉近心靈的距離,暢游人際的海洋。
本書從現(xiàn)代社會生活的實(shí)際出發(fā),論述了人們認(rèn)知建立良好印象的社會意義,從個(gè)人修養(yǎng)、儀容儀表、行為舉止、語言談吐、人際交往、求職面試等方面進(jìn)行了禮儀和道德規(guī)范,不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,而且還符合國際通行的行為準(zhǔn)則,具有前瞻性、實(shí)用性和可操作性,是青年朋友必讀的教科書。