《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，收集的是自西周初年至春秋中葉五百多年間的詩歌。它作為一部經(jīng)典著作，對我國歷史文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著極其廣泛而深遠的影響，是中華民族寶貴的精神文化財富。為了方便今人的閱讀，我們在專業(yè)原文的基礎(chǔ)上，加以簡明的注釋，還有同樣朗朗上口的譯文，文后附上名家的賞析，這樣可以讓讀者更容易地了解上古時代

《唐詩三百首（新課標(biāo)無障礙閱讀）/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》收錄了唐代經(jīng)典的詩歌，既有寫自然風(fēng)光的，也有展示田園風(fēng)情的；既有揭露戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難，也有表達對友人依依惜別的；既有寫歸家復(fù)雜的心情，也有描寫君王悲劇的……本書分析了詩歌的寫作背景、內(nèi)容以及詩歌常見的藝術(shù)手法，為讀者鑒賞詩歌作品提供了借鑒，同時幫助讀者增加大量的詩

《千家詩（新課標(biāo)無障礙閱讀）/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》是一本幫助讀者初步了解詩歌、感悟詩歌的啟蒙讀物，通過反復(fù)閱讀，能開闊讀者的視野，豐富讀者的想象力，提高寫作水平。同時，《千家詩（新課標(biāo)無障礙閱讀）/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》是根據(jù)當(dāng)下讀者的實際需要而選編，所選的詩歌以篇幅短小精悍、內(nèi)容通俗易懂、讀來朗朗上口的名篇為主。每首詩都附

《古詩三百首》收錄了詩經(jīng)、楚辭、漢詩、魏詩、晉詩、南北朝詩、南北朝樂府、隋詩等，其中收錄了許多名家的名作，《古詩三百首（新課標(biāo)無障礙閱讀）/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》分析了每首詩歌的寫作背景、內(nèi)容以及詩歌常見的藝術(shù)手法，為讀者鑒賞詩歌作品提供了借鑒，幫助讀者增加了大量的詩歌知識�！丁肪哂胸S富的趣味性，既介紹了詩人的生平，詩人的

《元曲三百》收選了300作品，比較全面地展示了元曲的風(fēng)貌。元曲風(fēng)格多樣，主要可以分豪放、清麗兩派。元曲語言通俗優(yōu)美、題材廣泛、風(fēng)格，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風(fēng)，有哀婉典雅的閨怨情懷……常與唐詩、宋詞并稱，從而形成了我國幾千年文學(xué)的三個極為光輝燦爛的時代文學(xué)。

《楚辭》是我國古代一部重要的詩歌作品集�！冻�辭》之所以稱為楚，是因為它的聲韻、歌調(diào)、思想乃至精神風(fēng)貌，都帶有鮮明的楚地特點。從形式上看，《楚辭》打破了《詩經(jīng)》以四言為主的句式，而代之以五、六言乃至七、八言的長句句式，并保留了詠唱中的嘆聲詞兮；從體制上看，它突破了《詩經(jīng)》以短章、復(fù)疊為主的局限，發(fā)展成為有節(jié)有章的長篇巨

《詩經(jīng)》是我國詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》、《三百篇》。漢時被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》約成書于春秋時期，漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《韓詩外傳》。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至

《全唐詩精華（套裝共4冊）》以人為節(jié)點進行編修，所輯錄的每位詩人均配有對其生平及成就的介紹文字，有助于讀者從詩人的角度體味這些詩歌作品。輯錄的唐詩為原文、注釋、賞析三部分，全面展示詩歌作品的內(nèi)涵。《全唐詩精華（套裝共4冊）》豎版印刷并采用古法線裝，將圖書從內(nèi)容到形式均以古籍原貌展現(xiàn)在讀者面前。全書共4個分冊，外置函套，

20世紀(jì)，中國現(xiàn)代詩的發(fā)展可大體分為20年代至30年代前期、40年代中后期和80年代至世紀(jì)末三個階段。編者以這三個時期的詩人及其作品為基礎(chǔ)，選取了在專家、詩人、普通讀者中都具有一定的認(rèn)知度和影響力的89首詩歌，匯成了這本《*美的詩》。值得注意的是，由于眾多詩人的歷史貢獻各不相同，一些選本為了追求全面，選入了一些只在某個

柳永一生仕途坎坷，其詞作卻流傳極廣，民間有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之說。他的創(chuàng)作不僅促進了宋詞的發(fā)展，也為后繼者所創(chuàng)作詞的內(nèi)容和形式提供了典范。柳詞在內(nèi)容上以表現(xiàn)下層人民的悲苦和歌妓們的悲歡為主。李清照是婉約派的集大成者，她的詞在詞壇中獨樹一幟。婉約詞可謂是古典文學(xué)藝苑中的一朵奇葩。為了和讀者共同體味她的清香，馮慧