明清江西人讀四書五經(jīng)很用功，但他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上成就并不高，甚至思想有點(diǎn)迂腐。明代江西詩(shī)學(xué)和文論的署光是陽(yáng)明心學(xué)帶來(lái)的。湯顯祖的“重情”文學(xué)思想，就與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系密切。 清代的江西詩(shī)學(xué)，講究詩(shī)歌的字法、句法、篇法。文字獄對(duì)江西文人有一定影響，如南康人謝啟昆，任職期間因查辦文字獄不力，影響了他一生的創(chuàng)作和治學(xué)路向。進(jìn)入晚

應(yīng)用寫作實(shí)訓(xùn)教程

在日常生活當(dāng)中，成語(yǔ)可以精辟簡(jiǎn)練地傳遞信息。言有盡而意無(wú)窮，說(shuō)的就是成語(yǔ)的內(nèi)涵豐富。成語(yǔ)來(lái)源于傳說(shuō)、神話、歷史、詩(shī)詞等，廣泛地掌握成語(yǔ)，能夠極大程度地提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，能夠更深刻地理解傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。《中華成語(yǔ)典故/小小國(guó)學(xué)館》就是以《中華成浯典故》為基礎(chǔ)，選取經(jīng)典的詞匯，加以拼音和注釋，使少兒能夠準(zhǔn)確地掌握成語(yǔ)的讀

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《龍文鞭影》意思是看到鞭子的影子，龍文就可以馳騁飛翔起來(lái)，寓意是通過(guò)學(xué)習(xí)《龍文鞭影/小小國(guó)學(xué)館》能夠極大地提升自己�！洱埼谋抻�/小小國(guó)學(xué)館》當(dāng)中含有大量的經(jīng)典人物故事和趣事逸聞，閱讀起來(lái)朗朗上口，內(nèi)容豐富有趣。難能可貴的是《龍文鞭影/小小國(guó)學(xué)館》的內(nèi)容由淺至深，有助于少兒打下牢固的文字基礎(chǔ)，并循序漸進(jìn)，為后期學(xué)習(xí)較深刻

《笠翁對(duì)韻》非常適合少兒的學(xué)習(xí)，朗讀起來(lái)十分具有韻律，包含的內(nèi)容也十分廣泛，體現(xiàn)了天文、地理、花木、鳥獸等基礎(chǔ)百科知識(shí)。少兒學(xué)習(xí)它能夠豐富自身的知識(shí)面，熟悉文字的音韻、對(duì)仗。《笠翁對(duì)韻/小小國(guó)學(xué)館》是以《笠翁對(duì)韻》為基礎(chǔ)，添加拼音和注釋，使少兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，能夠更準(zhǔn)確地掌握字詞的語(yǔ)音，更好地理解詞匯和掌握字句的修辭

《弟子規(guī)》包含了大量的道德知識(shí)，如孝順、尊敬、謹(jǐn)慎、信任、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文、智育知識(shí)，在為人處世、接物待人、學(xué)習(xí)生活等各個(gè)層面都給予了行為規(guī)范的模板，千百年來(lái)在引導(dǎo)人們提升自身修養(yǎng)、豐富家教等方面發(fā)揮了巨大的作用�！兜茏右�(guī)/小小國(guó)學(xué)館》以《弟子規(guī)》為核心內(nèi)容，通過(guò)拼音和配圖，使少兒能夠輕而易舉地學(xué)習(xí)其中的文化知識(shí)，結(jié)合

《百家姓》采用四言體例，閱讀起來(lái)朗朗上口，千百年來(lái)在我國(guó)歷史當(dāng)中為人們掌握和普及姓氏文化發(fā)揮了巨大的作用。雖然《百家姓》的句式并沒(méi)有蘊(yùn)含道德倫理知識(shí)，但是姓氏文化在我國(guó)歷史悠久，間接蘊(yùn)含了大量的宗族發(fā)展歷史和人口遷移文化。《百家姓/小小國(guó)學(xué)館》是以《百家姓》為核心內(nèi)容，添加拼音，以此擴(kuò)展少兒對(duì)姓氏讀寫的掌握，通過(guò)其他板