生態(tài)馬克思主義批評(píng)是研究文學(xué)、人類、自然、階級(jí)、社會(huì)、文化之相互關(guān)系的批評(píng)，是環(huán)境正義生態(tài)批評(píng)的重要流派。其理論基礎(chǔ)是生態(tài)馬克思主義，批評(píng)策略和批評(píng)目標(biāo)是質(zhì)疑、解構(gòu)和批判資本主義制度，解決危機(jī)的出路是建設(shè)生態(tài)社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義社會(huì)。其批評(píng)內(nèi)涵包括：對(duì)資本主義內(nèi)部因素諸如技術(shù)理性、異化消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)理性的批判，對(duì)資本主義制

本書運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，特別是神經(jīng)科學(xué)的新成果，對(duì)戲劇學(xué)的若干基本問(wèn)題做了新的闡釋。全書主體包括“方法論與學(xué)術(shù)史”“戲劇學(xué)基本問(wèn)題新論”和“悲劇與喜劇新論”三部分內(nèi)容。本書從認(rèn)知科學(xué)出發(fā)對(duì)戲劇所做出的新闡釋，為戲劇學(xué)的重要理論提供了科學(xué)方面的依據(jù)，重新建構(gòu)或者擴(kuò)大了戲劇學(xué)部分重要概念的基本內(nèi)涵，例如，運(yùn)用鏡像神經(jīng)元理

本書主推“差異即對(duì)話”命題，一方面意在反對(duì)某些后現(xiàn)代和后殖民理論家之固執(zhí)于絕對(duì)的不可言說(shuō)、絕對(duì)的他者，以文化差異和特色拒絕異質(zhì)文化的進(jìn)入，拒絕文明互鑒、文明對(duì)話，另一方面也是為了解構(gòu)價(jià)值觀上的西方霸權(quán)主義，將西方價(jià)值地方化、語(yǔ)境化、文化化，而其最終目標(biāo)則是期以形成“價(jià)值星叢”或“文化星叢”。其他篇章多是對(duì)文化理論、文學(xué)

什么人能成為作家？寫作需要天才嗎？作家是可以教會(huì)的嗎？文學(xué)創(chuàng)作需要什么天賦、才能和技藝？作家的“黑匣子”里到底隱藏著什么樣的秘密？《成為作家》可以為我們解答這些問(wèn)題。本書英文版出版于1934年，中文版于2011年由我社引進(jìn)國(guó)內(nèi)，銷量超10萬(wàn)冊(cè)。本書為“90周年紀(jì)念版”，配有聲書及精美“開(kāi)始寫吧”寫作本，內(nèi)印數(shù)十條出自“

傾聽(tīng)他人談?wù)撚嘘P(guān)寫作的事情，是提高寫作水平的有效途徑。世界頂尖文學(xué)雜志《作家文摘》為你搜集到了一流的想法和建議，你可以從本書中獲得暢銷書作者、創(chuàng)意寫作導(dǎo)師、資深編輯和文學(xué)經(jīng)紀(jì)人交流寫作的一系列經(jīng)驗(yàn)和思考，包括：如何掌握小說(shuō)的各個(gè)要素，從情節(jié)、人物、對(duì)話到視角？如何激發(fā)完成作品所需的靈感？如何管理寫作的各個(gè)方面，從克服寫

“文學(xué)概論”是中文專業(yè)學(xué)生的必修課程。就目前國(guó)內(nèi)的“文學(xué)概論”教材來(lái)看，存在“經(jīng)典”的流失問(wèn)題。本書在編寫過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)用經(jīng)典、選經(jīng)典，在體例上基本遵循了概論核經(jīng)典文本“一加一”的模式�；�于這樣的體例安排，本書各章節(jié)主要包括文學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，文學(xué)的價(jià)值和功能，文學(xué)作品的起源、存在方式和結(jié)構(gòu)層次，文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)和一般過(guò)程，

本教材是針對(duì)繪本對(duì)兒童教育的重要價(jià)值以及其廣泛的應(yīng)用現(xiàn)狀而開(kāi)發(fā)的適用于學(xué)前教育、早期教育、小學(xué)教育專業(yè)的專業(yè)教材。該教材有針對(duì)性地通過(guò)繪本理論、繪本閱讀、繪本應(yīng)用等教學(xué)內(nèi)容，有效提升學(xué)生閱讀、鑒賞、應(yīng)用（閱讀指導(dǎo)、創(chuàng)編、教學(xué)設(shè)計(jì)）繪本的能力，從而提升學(xué)生的職業(yè)教育素養(yǎng)與審美水平，是密切結(jié)合幼兒教師、小學(xué)教師工作過(guò)程與職

本書為文學(xué)理論教科書，敘述起點(diǎn)為“還原出文學(xué)是這樣而非那樣，還原出文學(xué)活動(dòng)得以建構(gòu)的理由與過(guò)程”，旨在把文學(xué)理論這個(gè)理論問(wèn)題講清楚。文學(xué)理論首先是一種理論，從個(gè)性看，文學(xué)理論不是一般的理論，而是講述文學(xué)問(wèn)題的特殊的理論，從而看清文學(xué)在今天作為一個(gè)動(dòng)詞、一種活的思想方式的實(shí)質(zhì)。讓文學(xué)成為不緊不慢、細(xì)水長(zhǎng)流地伴隨我們一生的

本書引進(jìn)“獎(jiǎng)勵(lì)預(yù)期”等心理學(xué)、腦科學(xué)概念，幫助編劇深入地了解自己工作的本質(zhì)，清晰地了解自己每一個(gè)創(chuàng)作行為的意義和對(duì)劇本的影響，最終成為一名“自覺(jué)型電影編劇”。深度解析電影中常見(jiàn)的“偉大放棄”與“棄暗投明”兩種經(jīng)典故事模式。電影劇本影響力=娛樂(lè)水平×故事深度。

魯樞元長(zhǎng)期專注于生態(tài)文化研究。自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，魯樞元致力于將生態(tài)這一原本屬于自然科學(xué)的概念引入現(xiàn)代人的精神文化領(lǐng)域，把人類精神作為地球生物圈中一個(gè)異�；钴S的變量引進(jìn)生態(tài)學(xué)學(xué)科。他面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)困境，認(rèn)真汲取東、西方先民積淀下的生存智慧，試圖讓低物質(zhì)消費(fèi)的高品位生活成為新時(shí)代的期許。因此，他被譽(yù)為中國(guó)生態(tài)批評(píng)里程