本書以城市社區(qū)居委會(huì)為研究對(duì)象，從實(shí)踐理論的視角出發(fā)回到居委會(huì)的日常實(shí)踐，強(qiáng)化觀察者于日常生活的深度在場(chǎng)意識(shí)和積極干預(yù)立場(chǎng)，揭示那些在社區(qū)日常中被掩蓋最深的結(jié)構(gòu)；從治理理論視角剖析社區(qū)治理與傳統(tǒng)社區(qū)管理的差異，政府、市場(chǎng)組織、社會(huì)組織、各類社區(qū)組織及居民等多元主體基于各自利益展開的博弈，最終公共利益的實(shí)現(xiàn)和社區(qū)秩序的優(yōu)

這是一本關(guān)于青年干部成長(zhǎng)教育類的書籍，主要分為成長(zhǎng)、壓力、家風(fēng)、溝通、情商等幾個(gè)部分，本書時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)30多年，收錄了作者從青年時(shí)期在部隊(duì)院校到退休在地方黨校開展培養(yǎng)干部教學(xué)的工作思考及代表性案例，它融學(xué)術(shù)理論和實(shí)踐操作為-體，特別注重實(shí)踐操作的專題講稿。作者通過幾十年來對(duì)青年干部培養(yǎng)所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)為素材，在-個(gè)個(gè)生

本書為團(tuán)結(jié)出版社系列書籍《國(guó)殤》之第十一部，是一部有關(guān)抗戰(zhàn)時(shí)期紅十字醫(yī)療救護(hù)工作的紀(jì)實(shí)作品。全書聚焦以新加坡籍愛國(guó)華僑，時(shí)任北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院生理學(xué)系主任、副院長(zhǎng)林可勝為代表的中外醫(yī)務(wù)工作者群體，記錄了全體醫(yī)護(hù)在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，本著人道主義精神克服各種困難在貴陽圖云關(guān)實(shí)施醫(yī)療救援，完成人員培訓(xùn)、物資募集等工作的全過程，并配

本書為成都市民政局郫都菁英百人培養(yǎng)計(jì)劃委托項(xiàng)目的成果圖書，為服務(wù)于基層治理的研究性論著。本書分為理論與形勢(shì)、模式與路徑、實(shí)踐與案例三個(gè)篇章，立足于基層治理的現(xiàn)實(shí)需求，不局限于地方融媒體和公共文化資源為主體的地方傳播體系，將社區(qū)鄉(xiāng)村的黨群工作和社會(huì)工作中的傳播活動(dòng)一并納入統(tǒng)籌考察的視野，探討基層治理的媒介環(huán)境、時(shí)代要求、

本書內(nèi)容分為應(yīng)用文寫作理論知識(shí)和安保應(yīng)用文寫作兩個(gè)模塊。第一模塊主要介紹應(yīng)用文寫作基本原理，突出寫作思維訓(xùn)練；第二模塊為安保應(yīng)用文寫作，分為日常文書、事務(wù)文書、公務(wù)文書、商務(wù)文書、會(huì)議文書和求職文書六個(gè)項(xiàng)目。本書突出了安保行業(yè)相關(guān)崗位群從業(yè)人員應(yīng)掌握的“安保勤務(wù)文書”“安保大型項(xiàng)目實(shí)施方案”“突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案”“安保項(xiàng)

本書為中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室2022年發(fā)布的白皮書的匯編，包括六個(gè)白皮書的中英文版。這六個(gè)白皮書分別為：《新時(shí)代的中國(guó)北斗》《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》《新時(shí)代的中國(guó)青年》《中國(guó)殘疾人體育事業(yè)發(fā)展和權(quán)利保障》《2021中國(guó)的航天》《臺(tái)灣問題與新時(shí)代中國(guó)統(tǒng)一事業(yè)》。這些白皮書，都是針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注的中國(guó)熱點(diǎn)問題

本書系統(tǒng)梳理了改革開放后中國(guó)法治政府建設(shè)的歷史進(jìn)程，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義法治政府的建設(shè)目標(biāo)、價(jià)值、指標(biāo)體系，考察了中國(guó)法治政府的建設(shè)現(xiàn)狀，深入分析了法治政府建設(shè)過程中遇到的現(xiàn)實(shí)困境，側(cè)重從歷史邏輯、道路轉(zhuǎn)型、制度完善、文化重塑、權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整五個(gè)維度突破困境，從而推進(jìn)中國(guó)法治政府的建設(shè)進(jìn)程。

絲綢紋樣伴隨著中西文化的交融、生產(chǎn)力的發(fā)展而更加豐富、多元。新原料的應(yīng)用、新品種的涌現(xiàn)以及新思想的產(chǎn)生、新生產(chǎn)生活方式的出現(xiàn)，均深深影響著絲綢紋樣的樣式與特質(zhì)，使其扮演了新的角色，發(fā)揮了新的作用。基于古代絲綢藝術(shù)史和近現(xiàn)代絲綢史的研究基礎(chǔ)，作者以近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史、文化史、設(shè)計(jì)史為理論視角，結(jié)合現(xiàn)代中國(guó)服飾的發(fā)展歷程，立足絲

福利倫理作為福利政策、福利制度和福利實(shí)踐內(nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向和目標(biāo)追求，其意義和作用不容忽視。本書在探討該不該提供福利應(yīng)該由誰來提供福利應(yīng)該給誰提供福利應(yīng)該提供什么樣的福利等幾個(gè)應(yīng)然性理論問題的基礎(chǔ)上，闡明了社會(huì)福利在道德上的正當(dāng)性理由，文化因素尤其是傳統(tǒng)倫理文化等決定著社會(huì)福利模式的最終選擇，中國(guó)社會(huì)福利事業(yè)經(jīng)歷了曲折的發(fā)

關(guān)系中的國(guó)家第三卷要探討的是帝制中國(guó)是如何由多個(gè)原生族群聯(lián)結(jié)為一體，并形成一個(gè)以漢族為主體的國(guó)族共同體。中國(guó)的國(guó)家起源與國(guó)家演化，是在一個(gè)多點(diǎn)和多個(gè)地域相近的族群基礎(chǔ)上發(fā)生的。大規(guī)模、多族群的帝制國(guó)家是基于兩種結(jié)構(gòu)和原則的熔合：一種是政治的和領(lǐng)土的，一種是歷史的和文化的。在這種熔合中，民族和國(guó)家扮演著不同的角色。中華民