《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百九十年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，”唐詩選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》詩范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩，共

《靜安八詠》，元釋壽寧編。其所居處名跡有七：曰赤烏碑、曰陳檜、曰蝦子潭、曰講經(jīng)臺(tái)、曰滬瀆壘、曰涌泉、曰蘆子渡。壽寧又手植檜竹桐柏，積十年而參天。自號曰綠云洞，以續(xù)古跡為八，因作《靜安八詠》。并匯諸家之作，請序于會(huì)稽楊維楨。卷首有吳興錢鼐所作事跡述一篇，后嘉靖中邑人伊府紀(jì)善張抑及其兄參議纮重�？�之，末載纮八詠詩。值此靜安

成書于五代后蜀廣政三年的《花間集》，由后蜀趙崇祚編選，是中國詞史上第一部文人詞總集，對歷代詞的創(chuàng)作和批評產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在《花間集》的傳播史上，出現(xiàn)了較多的版本。其古本有“南宋三刻”，即紹興十八年晁謙之刻本，淳熙末年鄂州刻本及開禧刻本。明清及民國時(shí)期的版本在此三種古本的基礎(chǔ)上遞嬗而成，其版刻和�？辟|(zhì)量參差不齊。本書所

《續(xù)藏書紀(jì)事詩（套裝共2冊）》收錄清代到當(dāng)代藏書家400多人，是繼葉昌熾《藏書紀(jì)事詩》之后為完備的一部續(xù)作，是重要的藏書詩史作。劉承幹稱：“君之書，于鞠丈一步一趨，文字精工，考弋浩博，自不待言。詩尤凄切，轉(zhuǎn)勝前人。洵為必傳之作。”但作為吳則虞先生的遺稿存世，大家無法一睹其貌。現(xiàn)將其排印行世，供藏書愛好者參考。

從體例上看，類葉氏《藏書紀(jì)事詩》：一是傳主分為主傳和副傳；二是詩后注文取自各類文獻(xiàn)；三是附有藏書室、藏書印信息。 從數(shù)量看，423位藏書家，是續(xù)補(bǔ)葉書中比較多的，大致分布也與葉書類似，以江浙一帶為主，但是吳則虞十分注意凸顯特色：一是弘揚(yáng)川蜀藏書家藏書之舉，為四川藏書家立傳，目的在于觀川中藏書文化風(fēng)貌；

“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！蔽倚闹械倪h(yuǎn)，有空間，有時(shí)間。從鬧市回歸大自然，移動(dòng)的是空間。從現(xiàn)代回到古代，跨越的是時(shí)間。吟唱著古體詩歌，我經(jīng)常去桃花源和陶翁采菊望南山，到竹林中與七賢飲酒暢清談，上月宮上同蘇軾把酒問青天，游荷花淀隨清照驚鷗鷺一片。古體詩，可以歌，可以詠，可以把玩。本書共收集作者創(chuàng)作古體詩詞200首。

本書共收錄了作者近年來創(chuàng)作的90首詩歌。書稿主要包括感懷、詠事、贈(zèng)友人等,表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)發(fā)展變化的贊美和世事變遷的感慨。作者強(qiáng)調(diào)寫作是語言和心靈的歷險(xiǎn),其作品跌宕奇險(xiǎn),蘊(yùn)含著罕見的勇毅和非凡的洞察力。

本詩集收錄了殷龍龍筆耕不輟三十余年的精華之作。這是一位身患腦癱癥、行動(dòng)不便的民間詩人，在社會(huì)的最底層生活和寫詩，執(zhí)著于文字之美。詩作既有自我敘述、內(nèi)心觀照，對生命的思考，對親情與友情的歌頌，亦從更高的視角俯瞰現(xiàn)實(shí)世界，關(guān)注人間百態(tài)、書寫各色小人物的喜怒哀樂。

《藏地短札》是詩人陳勁松的一部散文詩集。按照關(guān)注對象的不同，詩集分為“高原物語”“遙寄故鄉(xiāng)”“低語”“紙上風(fēng)景”“鏡像”四部分。作者生活在西部，青藏高原是許多詩人歌唱過的一片神奇的土地，而在作者的詩行里，它又呈現(xiàn)了別具一格的獨(dú)特風(fēng)貌。在高原廣袤的背景下，作者著意吟誦的，是生命，是一花一世界的情懷。專注于細(xì)部的刻畫、典型

《納蘭性德全集》以康熙三十年刊刻的納蘭性德的文集《通志堂集》為基準(zhǔn)，另有補(bǔ)遺。本書《納蘭詞·人生若只如初見》收錄了納蘭性德具有代表性的詞作，并由專家對其做了精心注釋，版式精美，是納蘭迷值得珍藏的精品。