巧女故事的講述同其他民間故事一樣，在教育或娛樂(lè)的形式下，蘊(yùn)涵著民眾的觀念和欲求。故事中每一個(gè)角色、每一種行為的設(shè)置都滲透著老百姓在日常生活中對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和愿望的傾訴：面對(duì)利益征戰(zhàn)，他們既專(zhuān)注于家庭范圍內(nèi)的利益守護(hù)，又深切體悟著自身在倫理規(guī)范限制下的艱難。如何以才能和理智解決困境，是故事意圖解決的重要問(wèn)題。大多數(shù)巧女故事

凡是關(guān)于半人半神的英雄業(yè)績(jī)的神話，都可以歸入英雄神話中。而創(chuàng)世神話，則主要包括天地的開(kāi)辟、日月星辰等天文現(xiàn)象的來(lái)源人類(lèi)的誕生、各個(gè)族群的來(lái)源、以及各種文化事項(xiàng)的產(chǎn)生�！皠�(chuàng)世”，意味著某些東西第一次被神性的創(chuàng)造者創(chuàng)造出來(lái)。從某種意義上說(shuō)，“創(chuàng)世”即等同于“起源”。因此，一切講述事物起源的神話，都可以歸入創(chuàng)世神話中。 創(chuàng)

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“孟姜女”這個(gè)名字，幾乎與“長(zhǎng)城”、“秦始皇”一樣著名。千百年來(lái)，她與萬(wàn)里長(zhǎng)城緊緊地捆綁在一起，難舍難分。 關(guān)于孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)，幾乎傳遍了黃河上下、大江南北。但是，各地關(guān)于孟姜女哭長(zhǎng)城的說(shuō)法其實(shí)并不完全一致。 本書(shū)為“中國(guó)民俗文化叢書(shū)”中的一冊(cè)，在對(duì)大量孟姜女傳說(shuō)研究資料的搜集整理基礎(chǔ)上，采用更

首先我們要注重中國(guó)古代戲曲的語(yǔ)言。既要注意戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作和個(gè)性化，又要仔細(xì)品味戲劇語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的抒情性和音韻美。閱讀劇本，了解劇情，熟悉人物，掌握人物的心理和性格，對(duì)于欣賞戲劇文學(xué)至關(guān)重要。其次我們還要高度重視欣賞古代戲曲文學(xué)的藝術(shù)手法。古代戲劇常常運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，以超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張、奇異的情節(jié)來(lái)塑造人物，反映

人生活于文化之中，正像人離不開(kāi)空氣一樣，《周易》說(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變：觀乎人文，以化成天下�！睙o(wú)論漢語(yǔ)“文化”一詞是否由此而來(lái)，這段話至少說(shuō)明，我們的祖先向來(lái)對(duì)文化的重要性有十分清楚和極其深刻的理解。

本書(shū)試圖對(duì)明清以來(lái)的六百年間有關(guān)明清詞的主要研究超過(guò)進(jìn)行系統(tǒng)整理。一方面要為讀者提供大量的最原始的明清詞研究文獻(xiàn)，另一方面也想摸索出一條清晰的明清次研究發(fā)展理路。

本書(shū)收錄其全部詞作六十四首，斷句四，以編年為序編排，并對(duì)作品進(jìn)行了詳盡的講解和注釋。

《文學(xué)鑒賞辭典：元曲三百首鑒賞辭典》最大特色在于，編寫(xiě)者幾乎囊括了中國(guó)當(dāng)代絕大多數(shù)古典文學(xué)專(zhuān)家。初一看，其中有些知名專(zhuān)家的學(xué)術(shù)重量似乎與“鑒賞”一詞的輕松格調(diào)不太相稱，但事實(shí)證明，只有徹悟才能輕松，只有輕松才能真正進(jìn)入文學(xué)和藝術(shù)。辭典中所選古代作者和作品，都十分精當(dāng)。每篇鑒賞文字，融合古代意韻和現(xiàn)代視角，不空不繁

《詩(shī)詞曲賦鑒賞》以傳統(tǒng)文化重要載體——韻文之鑒賞為主要內(nèi)容，在廣泛收集資料、汲取和占有大量研究成果的基礎(chǔ)上，梳理出韻文各種文體的發(fā)展脈絡(luò)和歷史，總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，歸納了韻文的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)樣式及其基本規(guī)律，并以豐富的實(shí)例講解預(yù)以說(shuō)明和解釋?zhuān)瑸閷W(xué)習(xí)者提供了諸多實(shí)用而又操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)方法和指導(dǎo)意見(jiàn)。

中國(guó)題畫(huà)詩(shī)是我國(guó)詩(shī)歌史、美術(shù)史上的奇葩異卉，是我國(guó)詩(shī)歌和繪畫(huà)這兩門(mén)不同門(mén)類(lèi)藝術(shù)融通、滲透、結(jié)合的產(chǎn)物，積淀著歷代詩(shī)畫(huà)藝術(shù)家寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、詩(shī)魂和畫(huà)心，體現(xiàn)出我國(guó)古典詩(shī)歌和繪畫(huà)藝術(shù)的高度發(fā)展，我國(guó)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)家智慧和創(chuàng)造力的高度發(fā)揚(yáng)，形成東方文化和華夏民族美學(xué)的獨(dú)特形態(tài)。中國(guó)題畫(huà)詩(shī)以其獨(dú)異的藝術(shù)風(fēng)貌出現(xiàn)在世界文化藝術(shù)之林中。