《福壽書法大字典》作者集數(shù)十年的書法研究成果，精選“�！薄ⅰ皦邸弊智в鄠�，以獨幅、雙幅、四幅的版式編排，按字的時間序列，編著成了這本《福壽書法大字典》。此書與作者的《龍虎書法大字典》為姐妹篇�！案！�、“壽”是最吉祥的兩個漢字，以“福”、“壽”為代表的吉祥文化，在中國源遠(yuǎn)流長�！案！薄ⅰ皦邸笔侨祟惞餐�的追求，是中華民族永

《靈飛經(jīng)》小楷墨跡四十三行，傳為唐鐘紹京書。唐代小楷寫經(jīng)多為佛經(jīng)，此為道家經(jīng)文，實屬鳳毛麟角，而其出神入化的高超藝術(shù)水準(zhǔn)，更使其特立于諸經(jīng)之上。就筆者臨習(xí)的體會，此帖特征可以用“筆勢靈動，神采飛揚”八字來概括。觀其用筆，收放自如，飄逸灑脫，輕重得宜，富于變化。結(jié)體工整嚴(yán)謹(jǐn)，寬綽舒展，開合有度，風(fēng)姿娟秀。通篇給人以法度森

中國的書法藝術(shù)不同于其他藝術(shù)，不能以純藝術(shù)的形式來框量和理解，它足文化的藝術(shù)，是藝術(shù)中的文化，從它身上折射的是中國人特有的人文理想和人文精神。書法藝術(shù)經(jīng)歷了一千多年的歷史，經(jīng)歷了多次的發(fā)展高峰，涌現(xiàn)出許許多多杰出的書法家，各體競妍，流派紛呈，創(chuàng)作了無以數(shù)計的書法作品。這些杰出的書法家及其書法作品不僅是華夏民族珍貴的文化

權(quán)希軍書法作品集

谷源涌書作集D

十七世紀(jì)上半葉，中華大地經(jīng)歷了一場朝代更迭的政治劇變，以滿族、蒙古族為主的貴族集團(tuán)，取代了朱明王朝的政權(quán)，建立了一代新朝。在王朝更迭的巨大社會變革過程中，作為漢族文化傳統(tǒng)重要表征形式之一的書法藝術(shù)，在整個清朝二百六十八年間，出現(xiàn)了一個多元發(fā)展的中興時期。 《中國法書全集（第16卷清1）》收錄了清前期的書法作品。清前期

《中國法書全集第17卷：清2》收錄了清中期的書法作品。清中期自乾隆至嘉慶朝，約八十余年。帖學(xué)書風(fēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，由崇董而擴(kuò)展至取法唐、宋、元名家，尤其推崇趟孟俯，并使「館阻體」進(jìn)一步趨于規(guī)范化，終于導(dǎo)致式微；同時，干嘉時期隨著考據(jù)學(xué)、文字學(xué)、金石學(xué)的興起，書家競相學(xué)習(xí)碑碣，金文、篆、隸書體的創(chuàng)作蜂起，并口王現(xiàn)了碑學(xué)書法取代帖

《中國法書全集18（清3）》收錄了清晚期的書法作品。清晚期自道光至宣統(tǒng)期，約九十余年。此期碑派書法取得主流地位，碑學(xué)所涉及的范圍，除鐘鼎彝器、碑版、摩崖外，已擴(kuò)展到甲骨、錢幣、鏡銘、璽印、墓志、造像、陶瓦等器物上的文字，甲骨文、金文、篆書、隸書、北魏書等書體的創(chuàng)作空前繁榮，其間名家輩出，風(fēng)格多姿多彩，達(dá)到碑派書法的鼎盛

本書多選法書中的草字為主，兼以碑帖中的草字為輔。

《沙孟海印譜》講述了印學(xué)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，她包涵篆刻藝術(shù)、古文字學(xué)、金石學(xué)、書法、印譜以及印學(xué)史論等多個學(xué)科。西泠印社創(chuàng)立于一九0四年，宗旨日是〔保存金石，研究印學(xué)〕，迄今已有一百余年的歷史。其社員，先后有一百余人，分布于國內(nèi)各地，以及海外日、韓、東南亞，遠(yuǎn)及歐美等國家。他們大多是篆刻名家與印學(xué)研究的