《世說(shuō)新語(yǔ)》初版于南朝時(shí)代，是我國(guó)*早的一部文言志人小說(shuō)，記敘了漢末魏晉人物的言談和逸事，從德性、性格、言語(yǔ)、風(fēng)姿等方面展現(xiàn)了魏晉人物的魅力，被魯迅成為一部名士的教科書。 本版本為漫畫版《世說(shuō)新語(yǔ)》原創(chuàng)212幅漫畫，淋漓盡致呈現(xiàn)

小說(shuō)從元末明初寫起（楔子），一直寫到明萬(wàn)歷四十四年（幽榜），前后歷時(shí)約二百四十八年。正文從第二回開(kāi)始，故事發(fā)生在明代成化末年，上距楔子約一百二十年；結(jié)束于第五十五回四客故事，此事發(fā)生在萬(wàn)歷二十三年，下距幽榜二十一年。前后歷經(jīng)一個(gè)朝代的興衰。

《水滸傳（無(wú)障礙聽(tīng)讀智聽(tīng)版）/學(xué)生必讀必考名著》通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)

小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。《紅樓夢(mèng)（無(wú)障礙聽(tīng)讀智聽(tīng)版）/學(xué)生必讀必考名著》為無(wú)障礙聽(tīng)讀智聽(tīng)版。

《西游記（*****必讀必考無(wú)障礙聽(tīng)讀）》是中國(guó)古典四大名著之一，小說(shuō)以占據(jù)整整七回篇幅的“大鬧天宮”的故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐僧到西方取經(jīng)，做其徒弟，修成正果之日便可得救。孫悟空遂護(hù)送唐僧上路，途中屢遇妖魔鬼怪，師徒四人合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取

《世說(shuō)新語(yǔ)》三十六門給我們提供的知識(shí)廣泛而又豐富。我們可以從中了解到一些歷史情況，看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況、思想狀況、生活面貌、風(fēng)尚習(xí)俗等具有歷史價(jià)值的材料。書中所記，多則百余言，少則十?dāng)?shù)字，有很多經(jīng)過(guò)作者的精心雕琢，篇篇皆是短小精悍的佳作。其中情節(jié)的安排、渲染，言行的互為烘托，文辭的雋永質(zhì)樸，都給人留下深刻的印象。全本《世

《三國(guó)演義（套裝全4冊(cè)）》是中國(guó)古代部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物，在廣闊

《紅樓夢(mèng)（套裝全6冊(cè)）》是中國(guó)古代古代四大名著之一。全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線，以賈、王、史、薛四大家族興衰沉浮為背景，描寫了封建貴族家庭各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，曲折地反映了封建社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)

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《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的故事，可以分成三個(gè)部分，孫悟空是全書的主要人物。第一部分（前三回）即以孫悟空為線索貫串全文，通過(guò)猴王出世、石猴借寶、大鬧天宮等情節(jié)，交代清楚其出生、師承、能耐、性情等；同時(shí)寫孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，展示了四個(gè)境界的風(fēng)貌。第二部分（第四回）寫唐僧出世，交代去西天取經(jīng)的緣由。第三